Liitonarkki (vuonna hepreaksi אֲרוֹן הָעֵדוּת, Aron ha'Edout "todistuksen arkin") on rinnassa jonka mukaan Raamattu , sisältää taulukot lain ( kymmenen käskyä ) annettiin Moosekselle päälle Mount Sinai .
Se on pitkänomainen puinen rinta, joka on peitetty kullalla . Armoistuinta voitettu kaksi kerubia , joka muodostaa kannen, pidetään valtaistuimen maallisen asuinpaikka YHWH . Kun tabernaakkeli oli valmis, arkki asetettiin pyhien pyhiin , Salomon temppelin keskeisimpään osaan .
Arkki liiton joka vähitellen talon majan ja Exodus sitten kaikkein pyhin on Jerusalemin temppeli on peräisin heprean אָרוֹן ( Aron ), "rinnassa, laatikko" , käytetty termi 202 kertaa 174 jaetta " Vanha testamentti . Se ei ole sama termi kuin Nooan arkille ja Joosebedin korille, joka asettaa Mooseksen Niilille. Tässä tapauksessa hepreankielinen termi on תֵּבָה ( tebah ), "pyhäkkö, sarkofagi" . Kaksi heprealaista termiä käännettiin Vulgatassa yhdellä latinankielisellä termillä arca, joka tarkoittaa huonekaluja, kaappia, laatikkoa, rintaa, mutta myös sarkofagia, olutta , arkun ja joka antoi "arche" ranskaksi (sekoittaen latinalaiseen arcus , "Arch , holvi ”).
Erään raamatullisen kertomuksen mukaan liitonarkki on valmistettu akaasiapuusta, joka on peitetty puhtaalla kullalla sisältä ja ulkoa, ja sen ympärillä on kultainen reunus. Sen mitat ovat kaksi ja puoli kyynärää pituudeltaan, puoli kyynärää leveydeltään ja puoli kyynärää korkeudeltaan. Siinä on neljä jalkaa, joiden yläpuolelle on sijoitettu neljä kultasormusta. Kullan peittämät akaasiapuupalkit viedään renkaiden läpi sen kantamiseksi. Sen päälle asetetaan puhdasta kultaa oleva armo ( armoistuin ), jonka mitat ovat kaksi ja puoli kyynärää pituudeltaan ja puolitoista kyynärää leveydeltään. Kaksi kerubia lyötyä kultaa ovat kannen molemmissa päissä, siipensä ojennettuina ylöspäin peittäen rinnan ja kasvot vastakkain. Liitonarkki, renkaat, tangot, armoistuin ja kaksi kerubia on tämän kertomuksen mukaan tehnyt Beséléel .
Arkin kuvaus löytyy Raamatusta :
"Joten he tekevät akaasiapuuarkin, kaksi ja puoli kyynärää pitkä, puolitoista kyynärää leveä ja puolitoista kyynärää korkea.
Peitä se puhtaalla kullalla; rappaat sen sisältä ja ulkoa ja ympäröit sen kullalla.
Heitä hänelle neljä kultaista rengasta ja aseta ne hänen neljälle jalalleen: kaksi rengasta toisella puolella ja kaksi rengasta toisella puolella.
Teet pylväät akaasiapuusta ja peität ne kullalla.
ja laita pylväät kantamaan sitä arkin sivuilla oleviin renkaisiin.
Tangot pysyvät arkin renkaissa, niitä ei poisteta.
Sijoitat rahan, jonka annan sinulle arkkiin.
Sitten teet armoistuimen puhdasta kultaa, kaksi ja puoli kyynärää pitkä ja puolitoista kyynärää leveä.
Ja teet kaksi kerubia kullasta; teet ne armoistuimen kahteen päähän.
Tee yksi kerubi toiseen päähän ja toinen kerubi toiseen päähän; teet kerubit ulkonemaan armoistuimelta sen kahdesta päästä.
Kerubit levittävät siipensä ylöspäin suojellakseen armoistuinta siipillään; he kohtaavat kasvotusten ja katsovat kohti armoistuinta.
Sijoitat armoistuimen arkin yläpuolelle, ja arkkiin sijoitat rahtauksen, jonka minä annan sinulle. "
- Selvitys Exodus , luku 25 ( parasha Terouma ), jakeet 10-21.
Egyptin poistumisesta siihen asti, kun israelilaiset saapuvat Kanaanin maahan , arkkia kantavat leeviläiset , jotka kulkevat kolme päivää muiden heimojen edessä. Hän on osa kulkueita, jotka mahdollistavat Jordanin ylityksen Joosuan johdolla, sen jälkeen, joka sallii kaataa Jerikon muurit hänen valloituksensa aikana Joosuan kirjassa .
Sen jälkeen kun israelilaiset on asennettu muinaiseen Israeliin , arkki pysyy Gilgalissa , sitten Siilossa ja Kiryat-Yearimissä ( Samuelin ensimmäinen kirja , 1S 7,1 ). Ennen Jordanin ylittämistä hän on Shittimissä ( Abel-Shittim ), joka sijaitsee Moabin autiomaassa . Jordanin ylityksen jälkeen liitonarkki on Gilgalissa Jerikon itäreunalla. Ihmiset ottavat liitonarkin ja ottavat Jerikon kaupungin, mutta heidät kukistetaan ennen kuin Hain ja Joosuan kaupunki putoaa kasvot alaspäin liitonarkin edessä. Tutkinnan ja rangaistuksen jälkeen ihmiset voivat vallata Hain kaupungin. Liitonarkki on Sikemissä, ja kansa seisoo liitonarkin kummallakin puolella, toinen puoli Gerizimin vuoren puolella ja toinen puoli Ebal-vuoren puolella, kun liitto uusitaan Joosuan kautta.
Arkki Liiton on Bethel ja Piinehas , Aaronin pojanpoika , on ennen kuin se ennen benjaminilaisen sotaa. Samuel makaa temppelissä, jossa liitonarkki on Siilossa . Filistealaisten tappio Israelin ja kansaa etsimään liitonarkun klo Siilossa kanssa Ophni ja Piinehas, kaksi poikaa papin Eelin . Filistealaisten uudelleenjärjestelystä Israelin Ebenezer, ottaa arkki (in) ja tappoi Hofni ja Piinehas. Tämän kohtalokkaan tapahtuman uutisten mukaan pappi Eli kuolee.
Filistealaiset ottaa liitonarkkua peräisin Ebeneser jotta Asdodiin temppeliin Dagonin , mutta vastoinkäymiset lakko filistealaisten jotka otetaan sitten liitonarkki ja Gatiin , niin seurauksena uuden vastoinkäymisten liikenteen sen Accaron . Liitonarkki pysyy seitsemän kuukautta filistealaisten kamppailussa, jotka päättävät lähettää sen Betsamesiin Israeliin. Liitonarkki on asetettu suurelle kivelle Beth-Seemiläisen Joosuan kentälle. Bethamesin miehet tapetaan, ja asukkaat päättävät lähettää liitonarkin Kiriath-Jearimin kukkulalle lähellä samannimistä kylää .
Liitonarkki pysyy pyhäkössä tämän kukkulan kukkulalla sijaitsevan Abinadabin talon 20 vuoden ajan. Kuningas Daavid menee etsimään liitonarkkia Qiriath-Yearimiltä kukkulalla sijaitsevan Abinadabin talosta, onko se kuljetettu erilleen gittiläisen Obed-Edomin taloon kolmen kuukauden ajaksi. Viimeinkin kuningas Daavid johtaa hänet Jerusalemiin tabernaakkelissa. Poikansa Absalomin kapinan jälkeen kuningas Daavid pakeni Jerusalemista ja ylitti Qidronin wadin. Papit Tsadoq ja Abjatar ottavat liitonarkin, mutta kuningas Daavid pyytää, että se tuotaisiin takaisin Jerusalemiin. Ensimmäisen temppelin rakentamisen jälkeen kuningas Salomo sijoittaa sen pyhien pyhiin .
Arkki on siten lisätty Raamatun eri kertomuksiin, jotka on käsitelty omissa kertomuksissaan ja yhteiskunnallis-historiallisissa yhteyksissään historio -kriittisen eksegeesin mukaan : alun perin "YhWh-arkki" on eräänlainen palladium , patsas, joka on pyhä siirrettävä (kuten paimentolaisten matkustavat pyhäkköt ja assyrialaiset sotaliput), jotka ilmentävät jumalallista läsnäoloa israelilaisten sotien aikana assyrialaisia ja filistealaisia vastaan. Arkin muuttoliikkeet eri pyhäkköillä saattoivat siis muistaa, että arkkia pidettiin filistealaisten kaupungeissa ( Ashdod , Gath , Accaron , Bethames ) sotasaalina. Tämä mobiili pyhäkkö, joka koostuu ehkä kaksi esityksiä - polyteistisen perintö - ja YHWH ja hänen puolisonsa Ashera toistaiseksi rinnan armeijan aikana sotilaalliset konfliktit, transformoitiin myöhemmin Deuteronomist kertomuksia ja teologian (seuraajat liikkeen ympärillä Juudan kuningas Joosian jonka kuluessa aniconism kehittyy ) "liitonarkissa", rinnassa pitäen lain kahta taulukkoa, joka ilmaisee jumalallisen läsnäolon oppaana ( Israelin Exoduksen ulkopuolella. Egyptin ja Kanaanin valloituksen aikana ), ja leeviläiset kantavat sitä . Deuteronomistic historiankirjoitus , työskennellessään laillistaa Jerusalemin temppelin, heijastaa tunnustaminen Juudan valtakunnan tärkeyteen pyhäköt Israelin valtakunnan (ideologisen ja teologisia synteesi Raamatun kirjoittajien VI : nnen vuosisadan eKr. JKr joka yhdistää perinteet entisten israelilaisten joukosta, jotka muodostavat tärkeän osan eteläisen valtakunnan väestöstä). Krooniset tekstit ja teologia tekevät siitä liturgisen esineen, jota kohanim (papit) kuljettaa papin kirjoittajien mukaan rituaalisen sovituksen tehtävänä , koska Jerusalemin toisen temppelin "todistuksen arkki" on peitetty " kapporetilla ". armoistuin "(kultalevy, joka on asetettu kuin kansi rintaan, joka sisältää perustuspöydät).
Israelin valtakunnan katoamisen myötä vuonna 720 eKr. JKr ja Assyrian heikentyminen babylonialaisen uhkan vaikutuksesta, Juudan valtakunnan laajentumiselle on ominaista kansallisen ja kuninkaallisen palvonnan kehitys. "Uudistus Hiskia " yrittää purkaa yhdistävä rauhoitusalueita (raja rauhoitusalueita Gilgalia välillä heimon Benjaminin ja että Juudan , ja Bethel , amphictyony of Silo ) jälkeen varsinkin "uudistus Joosian " perustaa poliittista keskittämistä ja uskonnollisten, tekee Jerusalemin temppelistä ainoan laillisen pyhäkön valtakunnasta, joka perustuu YHVH: n ainutlaatuiseen kunnioitukseen ja johon rinta on asetettu. Jälkeen pyydystäminen Jerusalemin kuningas ja Uus-Babylonia Nebukadnessar II 586 eKr, arkki katoaa Raamatun kuvauksia ja se ei ole luettelossa objektien otettu temppelistä Salomon . Liitonarkki ei myöskään ole luettelossa esineistä, jotka on palautettu Babylonista pakkosiirtolaisuuden jälkeen. Kukaan ei todellakaan tiedä, mitä liittolavalle tapahtui Salomon temppelin kaatumisen jälkeen: menetys? Lento ? Tuhoaminen? Karkotus sotasaalina? Tämä katoaminen on siten herättänyt spekulaatioita ja väitteitä:
Makkabealaisen kirjan ja Jeremian kirjan mukaanJos rajoittumme raamatullisiin teksteihin, juutalaisten pyhien kirjoitusten kaanonin mukaan näyttää siltä, että arkki on asunut vuosien ajan Salomon temppelissä puhtaasti ja yksinkertaisesti.
Roomalaisen kenraalin Pompeiusin todistuksesta tiedämme, ettei toisessa temppelissä ollut enää arkkia. Hän piti pyhien pyhät täysin tyhjinä. Aiheesta on esitetty kaikenlaisia hypoteeseja: jotkut uskovat, että papit olisivat piilottaneet sen jonnekin, yhdessä temppelivuoren maanalaisista tunneleista , tai toisessa paikassa, joka olisi ollut salassa sen oikeaan hetkeen saakka. , kolmannen temppelin rakentamisen aikana .
Kun toinen kirja on Maccabees meillä raportoidaan legenda että Jeremia olisi miehitetty tai osallistuneet naamiointi arkista aikana tuhoaminen Jerusalemin VI : nnen vuosisadan eaa. Jeremia vie liitonarkin vuorelle, jonne Mooses oli noussut ennen kuolemaansa, ja piilottaa sen luolaan, jonka sisäänkäynnin hän estää. Mooses nousi Pisgan huipulle, josta oli näkymä Yeshimôn = Bet-Yeshimothin kasvojen puolelle Nebo- vuorelle Abarimin vuorelle Moabin maalle, Jerikon vastakkaiselle puolelle. Balak, Moabin kuningas, vie Bileamin Pisgan huipulla olevaan Zofimin pellolle tarkkailemaan juutalaisia ennen Jordanin ylittämistä. Tutkimukset teki vuonna 1931 Antonia Frederick Futterer ja vuonna 1981 Tom Crotser.
”Tässä kirjoituksessa varoitettiin oraakkelilla, että profeetan mukana oli teltta ja arkki, kun hän meni vuorelle, jossa Mooses nousi ylös ja ajatteli Jumalan perintöä.
Saapuessaan sinne Jeremia löysi luolan muodossa olevan asunnon ja esitteli teltan, arkin, suitsutusalttarin ja esti sitten sisäänkäynnin.
Jotkut hänen seuralaisistaan, jotka tulivat myöhemmin merkitsemään tietä merkkeillä, eivät löytäneet häntä.
Kuultuaan Jeremian nuhteli heitä: Tätä paikkaa ei tunneta, hän sanoi, kunnes Jumala on toteuttanut kansansa kokoontumisen ja osoittanut heille armoa.
Sitten Herra ilmoittaa jälleen nämä esineet, Herran kirkkaus ilmestyy yhtä hyvin kuin Pilvikin, sellaisena kuin se ilmestyi Mooseksen aikana ja kun Salomo rukoili pyhän paikan pyhittämistä kunniakkaasti. "
- Makkabeiden toinen kirja 2M 2,4-8
Huomaamme, että tämä rooli profeetta Jeremialle arkin pelastamisessa on ristiriidassa sen mielenkiinnon kanssa, jota profeetta osoittaa arkin suhteen, koska sitä ei enää tarvita messiaanisinä aikoina, sillä Jumalan läsnäolo korvaa näkyvät symbolit.
"Joten kun sinusta on tullut lukuisia ja menestyviä maassa tuolloin", sanoo Herra, "ei enää sanota: Herran liitonarkki! Ajatusta ei enää tule mieleen, emme enää muista muistia tai huomaa sen puuttumista: emme enää tee sitä. "
Jeremian kirja , nuorempi 3,16
Seuraava jae ( "Tuolloin Jerusalemia kutsutaan Herran valtaistuimeksi" Jr 3,17 ) viittaa siihen, että palatessaan pakkosiirtolaisuudesta Babyloniin heprealaiset korvasivat nyt liiton arkin, joka on nyt kadonnut. uusi " Yhwh- valtaistuin " .
Etiopian ortodoksisen kirkon mukaanPerinteinen tarina Ark Etiopiassa perustuu keskiaikainen eeppinen The Kebra Negast , Varaa XIV th luvulla perustamassa etiologisille myytti Solomonic kuningaskunnassa: Ark olisi tarjoama Salomon Queen Sheba Makeda of seuraavien vierailu Jerusalem . Menelik , poika, jonka kuningatar oli Salomon kanssa, väitti varastaneen hänet ja vievän hänet Etiopiaan .
Kebra Nagastin perinne vahvistaa myös , että arkki olisi aina Aksumissa sijaitsevan kristillisen kirkon pyhissä pyhissä pyhissä pyhissä paikoissa : Sainte-Marie-de-Sionin kirkko . Itse asiassa, kun oleskelevat Elephantine saaren vuonna Egyptissä ja saari Tanajärvi vuonna Etiopiassa , hänet tuotiin Axum että IV : nnen vuosisadan aikana kristinuskon maan.
On mahdollista, että tämä perinne johtuu arkin ja sen astian sekaannuksesta: kukin Etiopian kirkko on rakennettu Jerusalemin temppelin mallin mukaan , ja sen keskellä on pyhä pyhä "maqdas", avoin huone, joka papit ja jolla on puinen tai kivinen arkku, tabu, joka pitää kopiota arkista. Todistuksen mukaan useiden vartijoiden kappelissa tabletin, jäänne ei ole Ark vaan tabot arvostetun vuosisatojen koostuu suuresta valkoisesta tabletista voisi olla kivialttarin (in) pyhä. Tällä hetkellä sitä pidettäisiin "liitonarkin kappelissa" , joka sijaitsee erillisessä kotelossa Sainte-Marie-de-Sionin kirkosta, vartijan suojeluksessa, jonka hänen edeltäjänsä, joka on vain yksi valtuutettu tapaamaan häntä ja joka ei koskaan lähde kotelosta. Kumpikaan keisari Etiopian (salamurhattiin vuonna 1975), eikä tasavallan presidentti Etiopian, eikä edes johtaja Etiopian ortodoksisen kirkon saavat nähdä hänet. Etiopialaisen perinteen versio on ristiriidassa sen kanssa, että liitonarkki oli vielä Jerusalemissa kuningas Josian hallituskaudella.
Mukaan islamilaisen perinteen , The exegetes kirjoitti pitkään tästä ”lipas”, mikä olisi arvokas puinen boksi kullalla ja jotka sisältävät aitoja kopion Tooran.
Juuri tämän kriteerin ja tämän aidosti jumalallisen lainsäädännön oli tarkoitus lopettaa murhanhimoiset keskustelut, jotka erottivat muinaiset juutalaiset ja toivat siten heille niin kipeästi tarvitsemansa "rauhan".
Tähän kappaleeseen Koraani viittaa, kun se pyytää juutalaisia tuomaan kirjansa katsomaan, eikö se ole samaa mieltä siitä, mitä Koraani heille sanoo. Filistealaiset otti myöhemmin juutalaisilta juutalaisilta murhasodan jälkeen liitonarkin, joka sisälsi Mooseksen Pentateukin (Toora).
Koraani on maininnut liitonarkin todisteena Tālūtin ( Saulissa Raamatussa) hallituskaudesta :
Ja heidän profeettansa sanoi heille:
'Hänen investointinsa merkki on se, että rinta [liitonarkki] palaa teidän luoksenne; Herran innoittama rauhankohde, joka sisältää muinaisjäännökset siitä, mikä jätti Mooseksen perheen ja Aaronin perheen. Enkelit käyttävät sitä. Sinulle on varmasti kyltti, jos olet uskovainen. ""
Kuningas Daavid varustettuja Liitonarkku ja Jerusalemiin . Domenico Gargiulon
maalaus , Pushkinin taidemuseo , Moskova .
Paraati Jerikon muurien ympärillä . Kaiverrus: Julius Schnorr von Carolsfeld .
Esitys enkeli pitämällä liitonarkin. Katto pohjoisen poikkilaivoissa että fransiskaanikirkko Luzernissa , Sveitsissä .
Alttarin bareljefi Auchin (Ranska) katedraalissa, joka edustaa liiton arkin kuljetusta.
Liitonarkki edustaa Chartresin katedraalin pohjoisen portaalin pylvästä .
Tekstien mukaan:
Mukaan kirjan Kings , "ei ole mitään arkissa paitsi kaksi tablettia kiven asettamat Mooseksen Horeb " . Tämä Deuteronomist- kirjoittajan kertomus viittaa siihen, että nämä kaksi taulukkoa ovat saattaneet korvata kaksi pyhää kiveä, kuten todetaan myös islamia edeltävissä beduiinikoteloissa. Tätä kohtaa voidaan kenties verrata eräiden arabi-heimojen tapaan korvata kaksi jumalattaria Al-Lat ja Uzza Koraanin kopioilla.
Mukaan kirjan Chronicles, luku 13 , ”he tulivat Kidon n puimatanterensa, ja Ussa ojensi kätensä tarttua arkista, koska härät oli luiskahtanut. Ja Herran viha syttyi Ussaa vastaan, ja hän löi hänet, koska hän ojensi kätensä arkkiin; ja hän kuoli siellä Jumalan edessä ” .
Mukaan Kirje heprealaisille ( Heb 9,4 ), "oli Arkissa kultainen sisältävän astian manna, henkilökunta Aaronin joka oli kukoistanut ja Testamentin taulut" .
Materiaalijäämien puuttuminen antoi mielikuvituksen juosta vapaaksi. Siten okkultistinen kirjailija Jean Sendy kirjoittaa julkaisussa Moon, Key to the Bible vuonna 1968 ( Kuun valloituskaudella ), että raamatullinen Elohim nimeää enkeleitä, jotka olisivat maan ulkopuolisia eläimiä, jotka asuttavat Maan ennen paluuta Kuuhun. tulvan ja missä he olisivat suojaneet arkin. 31. lokakuuta 1981amatööriarkeologi Tom Crotser väittää löytäneensä arkin tunnelista Pisga-vuoren (en) alta, joka on liitetty fransiskaaniluostariin, löydön, jonka arkeologi Siegfried Horn kumoaa . 6. tammikuuta 1982, seikkailija Ron Wyatt väittää löytäneensä arkin maanalaisesta ontelosta Garden Tomb -alueelta . Hän väittää löytäneensä siellä myös jälkiä Kristuksen verestä. Tiedeyhteisölle esitetyn julkaisun ja esineen puute tarkoittaa sitä, että tiedeyhteisö ei anna kunniaa sille, mitä se pitää groteskina.
Liitonarkki on historiallisen mysteerin kohde hollantilaisen kirjailijan Harry Mulischin romaanissa Taivaan löytö (1992) ; se muodostaa juonen perustan. Hän on myös arkeologin tutkimusobjekti Sarah Frydmanin etsiväromaanissa L'Arche d'Alliance (2010).
Toimittaja Graham Hancockin mukaan arkki kuljetettiin noin 650 eKr. J.- C.Elefantinissa (Egyptin saari, jossa oli juutalainen siirtomaa, jolla oli oma temppeli omistettu YHWH: lle ) leeviläiset pelastaakseen sen epäjumalanpalvelusta tekevältä kuninkaalta Manasselta silloin Etiopian saarella Tana Qirqosissa (vuonna) , Falachas ("mustat juutalaiset" Etiopiasta). Vuonna IV : nnen vuosisadan eaa. AD , papit olisivat lopulta toi hänet Aksum vuonna Etiopiassa muuntamisen jälkeen asukkaiden kristinuskoon. Hänen kirjansa Kadonneen arkin mysteeri on enemmän pseudotieteellistä teoriaa ja kirjallisuutta kuin historiallista tutkimusta.
Arkki liiton on aiheena Indiana Jones "pyrkimys on Kadonneen Ark (1981) ohjannut Steven Spielberg pääosassa Harrison Ford , jossa puhdas kullattu puinen rinnassa näyttää toimia valtava kondensaattori vapauttaa sähköenergiaa, mikä pystyy toimimaan lähettäjänä, joka kykenee kommunikoimaan suoraan Jumalan kanssa (ajatus on otettu ufologi Erich von Dänikenin vuonna 1968 julkaisemasta kirjasta "Jumalan sotavaunut? ratkaisemattomat menneisyyden mysteerit", jonka mielestä arkkia ovat rakentaneet ulkomaalaiset kommunikoimaan Aaron ja Mooses ) ja tappaa ihmisiä sähköstaattisella purkauksella . Edustettuina seinälle Indiana Jones ja viimeinen ristiretki , kaari ilmestyy uudelleen kun lyhyen ammuttiin 4 : nnen erän seikkailuista arkeologi Indiana Jones ja kristallikallon valtakunta kun kehon että talojen se vaurioituu jahdista. In Le Secret des Templiers , tanskalainen elokuva 2006 arkkia toimii kuin Leyden pullo , joka keskittyy sähköenergiaa. Nämä elokuvat todennäköisesti viittaavat eksegeettistä tulkinta XVII th luvulla suosituksi 1915 osassa Nikola Tesla "Wonder World luotava Sähkö", joka herättää turvallisen Raamatussa muodostavat super-kondensaattori keräämällä sähkön staattinen mukaan hieromalla kuumaa autiomaa ilmaa pellavaverhoja vasten (nämä verhot saattavat vastata niitä, jotka erottavat rinnan suojaavan Pyhän Pyhän muusta temppelistä). Tämä ajatus sähkökaaresta, joka kykenee välittämään universaalin energian, otetaan esoteerisessa ympäristössä, näiden näennäistieteellisten teorioiden seuraaja rakentaa jäljennöksiä liiton arkista, joka toimii kuin jättimäinen kondensaattori.
Vuonna Supernatural tv-sarja , jaksossa 14 kauden 11 ( Vessel ), pala liitonarkin on yhden objekteista, joka sisältää voiman Jumalan .
The Order -sarjan kauden 1 lopussa liitonarkki ilmestyy.
Ensimmäisessä TV-elokuvassa Flynn Carsonin seikkailut: Pyhän lanssin mysteeri, liitonarkki on läsnä kirjastossa.
"… Hän [Mooses] otti kirjeen ja asetti sen arkkiin"
( 2.Mooseksen kirja 40,20 ) tai uudestaan"Ja Hän [Jumala] kirjoitti taulukoille saman kirjoituksen kuin ensimmäistä kertaa […], ja Herra antoi minulle pöydät [...] laitoin ne arkkiin"
( 5.Mooseksen kirja 10.3 / 5 ).