Sininen lootus | ||||||||
5 th albumin sarjan Tintin seikkailut | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
The Blue Lotus -albumin yläkansi . | ||||||||
Kirjoittaja | Hergé | |||||||
Sukupuoli (t) | Seikkailu | |||||||
Päähenkilöt |
Tintin Luminen Tchang |
|||||||
Toiminnan paikka |
Brittiläinen Raj Kiina Shanghai |
|||||||
Alkuperäinen kieli | Ranskan kieli | |||||||
Alkuperäinen otsikko | Toimittaja Tintinin seikkailut Kaukoidässä | |||||||
Toimittaja | Casterman | |||||||
Ensimmäinen julkaisu | 1936 (mustavalkoinen) 1946 (väri) |
|||||||
Huom. sivuja | 115 (mustavalkoinen) 62 (väri) |
|||||||
Ennakkojulkaisu | Pikku kahdeskymmenes | |||||||
Sarja-albumit | ||||||||
| ||||||||
Le Lotus bleu (alunperin Les Aventures de Tintin, toimittaja, Kaukoidässä ) on viides albumi sarjakuvien Les Aventures de Tintin , valmiiksi julkaistiin mustavalkoinen by9. elokuuta 1934 klo 17. lokakuuta 1935Petit Vingtièmen sivuilla, Le Vingtième Siècle -lehden nuorille tarkoitettu lisäosa . Albumin nykyinen väriversio tehtiin vuonna 1946.
Blue Lotus on sijoittunut 18 : nnen paikka 100 parhaan kirjoja XX : nnen vuosisadan perustettu keväällä 1999 osana toimintaa järjestämän Fnac ja Maailman .
Nämä tiedot liittyvät Castermanin vuonna 1946 julkaisemaan väripainokseen .
Tämä albumi on jatkoa faraon sikareille , jonka lopussa Tintin onnistui hajottamaan huumekauppiaiden järjestön, josta vain salaperäinen suurmestari, joka putosi rotkoon ja jonka ruumiita ei ole koskaan löydetty, näyttää edelleen olevan vapaus, kuten fakir paljastaa Tintinille. Siksi Tintin jäi Rawhajpoutalahin Maharajahin luo, kun hän saapui vierailulle Kiinasta tulevasta lähettilään . Mutta ennen kuin hän pystyy paljastamaan tämän vierailun todellisen tarkoituksen, jälkimmäiseen osuu radikaDjahilla myrkytetty tikka , "myrkky, joka ajaa hulluksi", ja se voi lausua vain sanat " Shanghai " ja " Mitsuhirato ".
Kiinaan saapunut Tintin kutsutaan tapaamaan sama Mitsuhirato, erittäin miellyttävä japanilainen kauppias, joka neuvoo häntä olemaan varovainen kiinalaisten suhteen. Hän myös vakuuttaa hänet palaamaan Intiaan suojelemaan Maharajahia, joka hänen mukaansa on vakavassa vaarassa. Jättämällä hänet, Tintin pääsee kapeasti salamannopeasta salaperäisen nuoren miehen väliintulon ansiosta. Samana iltana, samalla kun hän on juoma teetä, rikkoo yhtäkkiä kuppi revolveria. Tintin jahtaa häntä, mutta poliisi pidättää hänet Shanghain kansainvälisestä myönnytyksestä . Seuraavana päivänä pakenemisen jälkeen Tintin vastaa nimettömään kutsuun mennä paikkaan nimeltä T'aï P'in Lou. Siellä hän tapaa miehen, joka pelasti hänet ampumisen aikana, mutta ei tunnistanut häntä. Jokainen selittää, että jälkimmäinen yrittää pudottaa häntä miekalla, mutta Tintin neutraloi hänet ja huomaa, että hän on menettänyt mielensä, kun hänet on myös lyönyt myrkytetty tikka.
Vakuuttuneena siitä, että hän ei opi mitään enemmän Shanghaissa, Tintin lähti purjehtimaan Intiaan, mutta hänet siepattiin linjalla ja tuotiin takaisin Kiinaan ”Salainen lohikäärme”, Wang Jen-Ghién johtaman, oopiumia vastaan taistelevan kiinalaisen salaisen järjestön kanssa. ihmiskauppa . Jälkimmäinen paljastaa hänelle Tintinille, että hänen oma poikansa Didi pelasti hänet ampumisen aikana ja että Mitsuhirato on todellisuudessa oopiumikauppias, joka on vannonut eroon Tintinistä.
Jälkeen peitelty hyökkäys , Japani hyökkäsi Kiinan ja Tintti joutui ytimessä konfliktin. Mitsuhirato vangitsee hänet, joka yrittää myrkyttää häntä, mutta Tintin pääsee kiitos Mitsuhiraton palvelijalle, Wang Jen-Ghién seuraajalle, joka korvasi myrkyn vedellä. Siitä lähtien kansainvälisen myönnytyksen poliisi ja Japanin viranomaiset etsivät Tintiniä . Hän pyrkii tapaamaan professori Fan Se-Yengin pyytääkseen häntä löytämään parannuskeino myrkylle, joka ajaa hullun, ja hänen on mentävä tekemään niin Hou-Kouun .
Matkalla hän säästää nuorta kiinalaista orpoa Tchangia hukkumiselta , jonka Yang-Tsé-Kiangin tulvat kantoivat . Hänestä ja Tintinistä tulee ystäviä, ja usean seikkailun jälkeen he huomaavat, että oopiumikauppiaiden jengillä on pesä Blue Lotus -tapahtumassa, Shanghain oopiumitilassa, jota johtaa Mitsuhirato, ja että sen johtaja ei ole kukaan muu. Kuten miljardööri Roberto Rastapopoulos , myös Kih-Oskhin veljeskunnan jäsen.
Lopuksi Lohikäärme Pojat purkavat jengin ja pidättävät kaikki ihmiskauppiaat. Hulluksi tulleiden parantuminen oli mahdollista professori Fang Se-Yengin vapauttamisella, jota myös roistoinen organisaatio pidätti. Lopuksi Wang Jen-Ghié ehdottaa Tchangille sen hyväksymistä, kun taas Japani ilmoittaa hyökkäävien joukkojensa vetäytymisen ja eroamisen Kansakuntien liigasta . Hänen seikkailunsa jälkeen Tintin voi palata Eurooppaan, kun raskas sydän joutuu jättämään ystävänsä.
8. helmikuuta 1934124 th ja viimeinen lankku on Tintin idässä , josta tulee muutamaa kuukautta myöhemmin Faaraon sikarit , ilmestyy The Little Twentieth . Pukeutunut intialainen tyyli ja istuu olohuone on palatsiin Maharajah on Rawhajpoutalah , Tintin vakuuttaa Snowy että he "ansaitsivat hieman lepoa" . Kuukautta myöhemmin8. maaliskuuta, viikkoviikko julkaisee kuvitteellisen haastattelun Tintinin kanssa, jossa sankari ehdottaa, että hänen seikkailunsa eivät ole ohitse ja että oopiumikauppiaiden jengillä, jonka hän löysi edellisessä tarinassaan, on seurauksia Kaukoitään ja tarkemmin Kiinassa . Hergé , faraon sikareiden suosittu ja kriittinen menestys , on nyt tietoinen sarjakuvien kautta hänen käytettävissä olevista romanttisista mahdollisuuksista ja haluaa käyttää aikaa uuden tarinansa huolelliseen valmisteluun. Se on vain9. elokuutaVuonna 1934 uusi seikkailu alkaa nimellä Tintinin seikkailut Kaukoidässä .
Hergé erityisesti saa kirjeen Isä Léon Gosset, kappalainen kiinalaisten opiskelijoiden Leuvenin katolisen yliopiston , joka kehottaa suunnittelija ei näyttämään kiinan länsimaalaiset ajatella niitä liian usein, mikä olisi vaarana loukkaantui hänen oppilaansa., Lukijat Petit Vingtième . Kappelin pelot perustuvat erityisesti kiinalaisten stereotyyppisiin esityksiin, jotka ilmestyivät ensimmäisissä seikkailuissa. Ensinnäkin Tintinissä Neuvostoliiton maassa kaksi pitkällä punoksella varustettua mandariinia valmistautuu kiduttamaan Tintiniä. Sitten, Amerikan Tintinin ensimmäisessä versiossa , toimittaja siepataan hänen kunniakseen järjestetyssä vastaanotossa ja rosvo uhkaa lähettämistä Michigan-järven pohjaan , kun taas hänen kaksi kiinalaista avustajaansa haluavat syödä Snowy.
Hergé ja Gosset tapaavat Louvainissa, ja apotti ottaa suunnittelijan yhteyttä kahteen oppilaansa, kiinalaisen teatterin asiantuntijan Arnold Tchiao Tch'eng-Tchihin ja hänen vaimonsa Susan Linin kanssa, jonka kanssa hän ystävystyy. Suunnittelija otti yhteyttä myös isään Édouard Neutiin, hotellimieheen Bruggen Saint-André-luostarissa ja lähellä Lou Tseng-Tsiangia , entistä Sun Yat-senin ministeriä, joka oli kääntynyt katolilaisuuteen, ja saman luostarin munkkia. Isä Neut kannusti Hergéä hänen lähestymistapaansa ja toimitti hänelle useita kirjoja hänen dokumentoinnilleen, erityisesti Chad Tchengin äiti Thaddée Yong Ann-Yuenin, minun äitini , manchu- konfliktin alkuperästä sekä lehdessä L Aube vuonna 1932, joka kuvaa yksityiskohdat, joissa Kiinan ja Japanin sivilisaatiot eroavat toisistaan. Hergé on intohimoinen aiheesta ja rikastuttaa henkilökohtaisemman tutkimuksen avulla toimittamia asiakirjoja. Häntä inspiroi erityisesti Henri Chometten ja Gustav Ucickyn vuonna 1934 ohjaaman Au bout du monde -elokuvan katselu, jonka transkriptio tuon ajan kiinalaisesta ilmapiiristä näyttää erittäin uskottavalta.
Tapaaminen Tchang Tchong-jenin kanssa on vieläkin ratkaisevampi. Otettuaan yhteyttä isän Gossetin välityksellä Brysselin kuninkaallisen kuvataideakatemian kiinalaiseen opiskelijaan , Hergé kirjoitti hänelle30. maaliskuuta 1934 ja nämä kaksi miestä tapaavat ensimmäisen kerran 1 kpl toukokuutaseuraavaksi suunnittelijan huoneistossa. Niiden välille muodostuu välittömästi vilpitön ystävyys: Tchang Tchong-jen, jonka kypsyys ja oppimiskyky vaikuttivat Hergeen, menee kotiinsa joka sunnuntai-iltapäivä ja seuraa häntä uuden seikkailunsa kehittämisessä. Kiinalainen opiskelija ei vain tuo dokumentteja tai tarkista yksityiskohtien aitouden, mutta antaa myös Hergén neuvoja piirtämisessä.
Todistuksena Hergén käyttämästä runsaasta dokumentaatiosta tämän albumin luomisessa Moulinsart-painosten arkistoissa on noin kuusikymmentä arkkia, joihin suunnittelija oli liittänyt lehdenleikkeitä, piirroksia, luonnoksia ja valokuvia.
Kun Hergé aloittaa tarinansa, Kiinan ja Japanin välinen kilpailu on huipentumassa. Mukdenin tapaus , joka tapahtuu18. syyskuuta 1931, toimii tekosyynä Japanin hyökkäykselle Manchuriaan . Japanilaiset järjestävät tämän rautatieliikenteen hyökkäyksen saadakseen kiinalaiset syytteeksi ja perustellakseen laajentumispolitiikkaansa. Tämän kansainvälisen yhteisön hyökkäyksen irtisanominen johti Japanin poistumaan Kansainliitosta vuonna 1933. Tämän kiinalaisen ja japanilaisen konfliktin yksityiskohdat, joista suurin osa on Hergén tuntematon, kertoi hänelle Tchang Tchong-jen, joka kehotti häntä innoittamaan sitä kehittämään skenaarioaan. Itse asiassa Tintinin hyökkäys rautateille on suoraan innoittamana Mukdenin tapahtumasta, kun taas muut tapahtumat Japanin hyökkäyksestä Kansakuntien liiton vetäytymiseen näkyvät myös albumissa.
Albumissa Tchang viittaa muihin vanhempiin tapahtumiin. Hän kertoo erityisesti Tintinille, että hänen isovanhempansa tapettiin nyrkkeilijöiden kapinan aikana , joka tapahtui vuosien 1899 ja 1901 välillä.
Lisäksi Tintinin ja Tchangin välinen tapaaminen tapahtuu Yangzi Jiang -joen laidalla , kun taas Tintinistä Hou-Kou-junaan on estetty sen ylivuoto . Hergén innoittivat erityisesti vuoden 1931 kauheat tulvat, jotka aiheuttivat satojen tuhansien ihmisten kuoleman. Hergé käyttää L'Illustration- ja Le Crapouillot -lehdissä julkaistuja valokuvia piirtääkseen tämän kohtauksen suurimmalla tarkkuudella.
Kohtaus, jossa konsuli Poldévie , kuvitteellinen maa, pidetään itsestään Tintti oopiumin den viittaa kuuluisa huijaus perustettu Ranskassa vuonna 1929 Alain Mellet , toimittaja ja jäsenenä L'Action Française de Charles Maurras , jotta pilkata republikaanien parlamentin jäseniä. Albumissa Hergé keksi myös kuvitteellisen maan , Poldomoldaque Republicin , joka mainittiin elokuvatilaisuudessa, jossa Tintin menee.
Maisemat, kulttuuri ja perinteetLe Lotus bleun avulla Hergé välittää kuvan "ikimuistoisesta Kiinasta" , mutta hän näyttää myös kaupungin muutosten rajoissa. Kun Tintin menee Taï Pin Lou -tapahtumaan, hän ylittää kaupunkimaiseman, jossa perinne ja modernisuus kohtaavat. Tintin kävelee kaarevan katon talon ohitse perinteiseen tyyliin , kun taas etualalla ja taustalla Hergé luonnostelee tehtaan ja metallipylvään siluetin. Samoin Gibbonsin toimiston seinälle asennettu maalaus näyttää teollisuusmaiseman, joka muistuttaa amerikkalaisen taidemaalari Charles Sheelerin , erityisesti American Landscape , teoksia , jotka toteutettiin vuonna 1930.
Saat Benoît Peeters , ”ja Le Lotus bleu todella alkaa Tintin seikkailut . " Tässä sarjan viidennessä albumissa Hergé lopettaa muunnosprosessinsa, joka aloitettiin faraon sikareissa, ja siirtää pienet lapsille tarkoitetut lyhytkappaleet sarjakuviin, jotka ovat johtavia, vaativia ja realistisia. Pierre-Yves Bourdil korostaa tätä kehitystä: " Sinisestä lootuksesta alkaen Tintinin mielikuvitus on rajallinen, ellei realistisempi maailma, ellei todellisempi maailma, hän ei ole enää tämä iloinen kepponen, joka puhuu norsuille. trumpetin välityksellä, joka vetää itsensä helposti epätoivoisimmista tilanteista, pelata tosielämän vaatimusten alaisena olevan seikkailijan kohtalaista roolia ” .
With The Blue Lotus , realismi tekee tuloa sarjaan.
Neljä ensimmäistä albumia ( Tintin Neuvostoliiton maassa , Tintin Kongossa , Tintin Amerikassa ja Les Cigares du Pharaon ) tunnetaan nykyään, joskus pilkataan ja jopa kritisoidaan fantasiansa ja naiivisuutensa vuoksi: ne ovat todellakin vain tili stereotypioista, joita Hergén - ja yleisemmin tuolloin Belgian yhteiskunnan - näillä kaukaisilla mailla oli. Hergé puolustaa siten koko elämänsä rasismilta, etenkin sen mielikuvan vuoksi, jonka hän antaa kongolaisista Kongon Tintinissä . Hän selitti Numa Sadoulille muutama vuosi ennen kuolemaansa:
"Kongolle, aivan kuten Tintinille Neuvostoliiton maassa , sattuu, että minua ravitsivat porvarillisen ympäristön ennakkoluulot, joissa asuin ... Se oli vuonna 1930. Tiesin tästä maasta vain, mitä ihmiset tekivät. sanoi tuolloin: "Neekerit ovat suuria lapsia ... heidän onnekseen, että olemme täällä! Ja piirsin heidät, nämä afrikkalaiset, näiden kriteerien mukaan, puhtaaseen paternalistiseen henkeä, joka oli tuolloin, Belgiassa. "
- Hergé
Viimeiseksi eksoottiseksi kohteeksi, jonka Hergé antaa sankarilleen, hän valitsee Kiinan . Näin hän ilmoittaa Le Petit Vingtième -sankarissaan tulevasta seikkailustaan. Hän saa isältä Gossetilta kirjeen, joka vie hänet kosketukseen Kuvataideakatemian nuoren kiinalaisen opiskelijan Zhang Chongrenin kanssa . Molemmat miehet tunsivat myötätuntoa ja tapasivat säännöllisesti albumin valmistelun aikana. Zhang opetti näin ollen Hergälle kiinalaisen kulttuurin ja historian perusteet, kohtaamalla kirjailijan ensimmäistä kertaa alueiden kanssa, joihin hän lähetti hahmonsa. Benoît Peeters tiivistää Hergén tietoisuuden seuraavasti:
"Tintin, joka on siihen asti mielellään ruokinnut myytteistä ja kliseistä, sitoutuu nyt taistelemaan niitä vastaan; hän on se, joka purkaa esiintymisiä, eikä enää se, joka on tyytyväinen niihin. [...] Hänestä tuli tietoinen omasta vastuustaan kertojina. Tästä eteenpäin hänen on esitettävä lukijalle mahdollisimman uskollinen kuva maista, joihin hän lähettää Tintinin, ja siksi dokumentoitava itsensä mahdollisimman tarkasti. "
- Benoît Peeters, L'Œuvre Intégrale d'Hergé , osa 3
Tämä huoli realismista tulee olemaan tässä seikkailussa, joka saa aikaan todellisen näkemyksen Kiinan ja Japanin välisen ajan jännitteistä ja menee niin pitkälle, että rekonstruoidaan tärkeimmät vaiheet, kuten Mukdenin tapahtuma , jonka provosoivat ja instrumentoivat. japanilaiset käynnistämään Manchurian valloituksen . Hergé antaa voimakkaan poliittisen värin albumille, mikä tekee taistelusta Kiinan puolustamiseksi omaksi . Se on epäilemättä ainoa kerta urallaan, jolloin hänellä ei ole samaa mieltä kuin Japania puolustaneella eurooppalaisella lehdistöllä . Tämä puolueellisuus ei ollut niiden japanilaisten edustajien makua, jotka tulivat valittamaan 1900-luvun johtoon . Kenraali meni jopa niin pitkälle, että sanoi: "Ei ole lapsille, mistä puhut ... Se on koko Itä-Aasian ongelma!" " . Kiinalaiset johtajat pitivät levystä; Tchang Kaï-chekin vaimo kutsui Hergén Kiinaan, mutta tämä meni sinne vasta vuonna 1973.
Sillä semiologist Pierre Fresnault-DERUELLE , ”THE Lotus on laukaistaan Georges Remi halu ei olla tyytyväisiä hänen ainoa mahdollisuus tuoda enemmän tai vähemmän hyvin muotoillut tarinat eloon. Kirjoittaja osoittaa tästä lähtien aitoa tunnetta vierailusta, mikä tarkoittaa hänen mielestään, että paikallisen värin ja velvollisuuden olla tekemättä liikaa välillä on löydettävä tasapaino ” .
Levy on myös Hergén mahdollisuus parantaa itseään monessa suhteessa; erityisesti hän haluaa "dokumentoida itsensä vakavammin kuin aiemmin. "
Käsikirjoituksen osalta The Blue Lotus on sarjan ensimmäinen todella yhtenäinen albumi. Les Cigares du pharaon , edellinen albumi, on jo innoittanut yhdistymishaluaan, erityisesti faraon Kih-Oskhin merkin kanssa, joka palasi säännöllisesti historiaan, mutta se onnistui vain kohtalaisen piilottamaan 'seikkailun improvisaation. With The Blue Lotus , elementit suosittu romaani katoaa, kannattaa tontin varmasti täynnä käänteitä, mutta todella keskittynyt harjoittamisesta huumekauppiaiden. Tämä yhdistäminen ei estä tarinaa olemasta hyvin vaihtelevaa, erityisesti Tintinin ja Tchangin, myrkkyä, joka ajaa hulluksi, uhrien ystävyyden, Mitsuhiraton liikkeiden ja professori Fan-se: n tutkimuksen välillä. -yang; Hergé onnistuu yhdistämään kaikki nämä tekijät ihmiskauppiaiden kaikkialla läsnäolon kautta. Kirjoittaja jatkaa tätä polkua L'Oreille casséen kanssa , tarinan, joka on vielä yhtenäisempi kuin Le Lotus bleu .
Mukaan semiologist Pierre Fresnault-DERUELLE , Le Lotus bleu on ” legendaarinen albumi ” . Toisaalta hän katsoo, että tämän tarinan yhdessä että Tintti Tiibetissä, lomakkeet ”kaikkein liikkuvat seurauksista” , vaikka kaksikymmentäviisi vuosina erotella: ” Tiibet jälkikäteen kääntää säälittävä pää Lotus osaksi salainen hyvästit. Tiedämme, että myytteissä aika ei juurikaan vaikuta miehiin. " Toisaalta hän toteaa, että jos myytti " on outo tarina, joka valaisee olemassaolomme " , Sininen lootus " puhuu meille viittaavasti itsestämme, haluistamme ja peloistamme " , kuten " polun aloittaja " .
Lisäksi Pierre Fresnault-Deruelle korostaa tarinan universaalia ja ajatonta luonnetta siltä osin kuin Kiinassa vuonna 1934 herätetyt "jumalattomuus, hulluus, kolonialistinen ylimielisyys tai huumeiden tuhot " ovat myös silmiinpistäviä piirteitä yrityksille. alussa XXI th luvulla. Hänen mukaansa laatikko, joka näyttää Tintinin ylittävän rajaviivan japanilaisten ja kansainvälisten viranomaisten katsauksessa, toistaa sodanjälkeisiä uutisia merkitseviä erilaisia konflikteja, kuten Israelin ja Palestiinan konflikti , Korean kilpailu tai Kyproksen vihreä linja . Samoin hän näkee suunnitelman, joka on vastuussa Rastapopoulosin tuottaman elokuvan mainostamisesta ja jossa kaksi miestä piiskaa naista kentällä kuvan "mainostavan median" pysyvyydestä käyttäen "sadismia valituksen tuotteena" .
Sininen lootus tarjoaa taustan perinteiden täyttämän Kiinan ja teollistumisen leimaaman uuden maailman kohtaamiselle, kulttuurien yhteenotolle, joka "ilmenee hyvin erityisen väkivallalla" ja aiheuttaa tietyn epätoivon väestössä. Tätä julmaa kehitystä vastaan on Tintinin luonne, jonka arvot rohkeutta, myötätuntoa, ystävyyttä ja anteliaisuutta vastapainossa. Koko levyn ajan Hergé moninkertaistaa mahdollisuuksia esittää tämä kuva esivanhempana olevasta Kiinasta, joka on tarttunut sormiliikkeeseen, toisaalta Japanin, jolla on laajentumistavoitteita, ja toisaalta lännen ja "sen raivokkaan taloudellisen halun ja sen teknologisten innovaatioiden" välillä. . Esimerkiksi viidennen levyn laatikossa näkyy riksa, joka kulkee Siemensin lamppuja mainostavan julisteen ohi .
Frédéric Soumois katsoo, että Tintin saa Sinisen lootuksen avulla täydellisen sankarillisen ulottuvuuden : "[Passiivinen] hänestä tulee todella aktiivinen, toimimalla ihmisten kohtalon ja historian kanssa isolla kirjaimella." Yhdysvaltojen intiaanien kanssa , hän puolustaa hyökänneitä kiinalaisia. "
”Vaikuttaa siltä, että Brysselin mestarin esteettisyys löytyi ensimmäistä kertaa sodanjälkeisessä Kiinassa, standardia, jota hän etsivät. [...] Sininen Lootus saa Hergén parantamaan kertomustekniikkaansa henkisen läheisyytensä vuoksi. "
- Pierre Fresnault-Deruelle , Hergé tai kuvan salaisuus , 1999
Kiinalaisen taiteen tapaaminenHänen tapaamansa taiteilijan Tchang Tchong-jenin tapaaminen antaa Hergén uppoutua kiinalaiseen taiteeseen . Nuori opiskelija toimittaa kirjoittajalle erityisesti kiinalaiset piirustusoppaat siluettien tai liikkeen hallinnan parantamiseksi. Erityisesti siveltimen käyttö tuo lisää joustavuutta hänen piirustuksiinsa, kuten taidekriitikko Pierre Sterckx huomauttaa : " kirkas viiva muuttuu vähemmän kuivaksi, vähemmän raakaksi" . Benoît Peeters korostaa myös piirustusten korkeaa laatua ja pitää Sinisen lootuksen mustavalkoista versiota ensimmäisenä Hergén mestariteoksena: "Levyjoukolle on ominaista merkittävä tyylisuunnittelu, jossa tyylikkyys ja luettavuus sulautuvat täydellisesti" . Hän panee merkille koristeiden persimonian: todellakin vain perusesineet tai tärkeät elementit ovat läsnä; esimerkiksi Tintin käyttää vain teekannua, koska se räjähtää hänen kasvoillaan kaksi laatikkoa myöhemmin. Sodan jälkeen Tintinin uusissa seikkailuissa näkyy monia “turhia” elementtejä . For Philippe Goddin erikoistuneen Hergé työhön, suunnittelija saavutti huippunsa hänen taiteensa tässä albumissa: ”vaikutus kiinalaisen taiteen työnsi Hergé suuntaan poistoväliaineena alas edistävät luettavuutta. Mitä hän myöhemmin menetti, kun hän uskoi sarjojensa toteuttamisen avustajille ” .
Shanshuin tyyliin , maiseman taiteeseen, joka "korostaa ihmisen merkityksettömyyttä kosmoksen avaruudessa" , on myös vaikutusta. Erityisesti albumin yksi laatikko on saanut inspiraationsa Fan Kuanin , Travellers in the Mountains and Streamsin, maalauksesta . Hergé siirtää sen edustamaan Tintiniä ja hänen ystäväänsä Tchangia, joka laskeutuu kohti Hou-Koun kylää ja on tuskin tunnistettavissa valtavan vuoren juurella. Samoin tässä tarinassa on enemmän yöllisiä kohtauksia kuin muissa albumeissa. Jos ne sallivat Pierre Sterckxin ilmaisun mukaan "nousun pohjalta kohti muotoja" , ne antavat myös Hergén mahdollisuuden työskennellä profiloitujen varjojen parissa.
Tchang Tchong-jenin panos on oleellinen graafisella tasolla. Hän ei ainoastaan tarjoa Hergén dokumentteja, vaan myös huolehtii suurimman osan kiinalaisista kirjoituksista ja kalligrafiasta. Historiaprofessori ja dokumenttielokuvien kustantaja Jean-Michel Coblence katsoo, että nämä merkinnät "antavat levylle jäljittelemättömän aitouden tuoksun" .
Selkeä viivaSemiologist Pierre Fresnault-DERUELLE mielestä tämän albumin, Hergé ottaa ratkaiseva askel kohti selkeää linjaa , mikäli "rytmisenä pysyvyys on perustettu ja muodollinen yhtenäisyys vahvistuu" . Suunnittelija osoittaa kuvan tietyn taloudellisuuden luettavuuden vuoksi. Joissakin laatikoissa koristelu yksinkertaistuu äärimmäiseen suuntaan siihen pisteeseen asti, että Tintinin hahmo tekee osittain näkymästä jätettyjen elementtien välisen yhteyden , jota ilman tämä koriste ei olisi muuta kuin abstrakti maalaus. Tämä koskee erityisesti pikkukuvaa, jossa Tintin hyppää kuorma-auton roskakorin takaosasta: lukuun ottamatta merkkiä, kuorma-auton taustalla olevat elementit koostuvat joukosta ympyröitä tai suorakulmioita.
31 th hallitus alkuperäisen version musta ja valkoinen, jotka vastaa kahden ensimmäisen kaistojen hallituksen 16 väri painos, pidetään yksi onnistunut albumin. Tämä yökohtaus, joka esittelee joukon kiinalaisia hakemassa puulaatikoita merestä lastatakseen ne autoon, erottuu joukosta siluetteja, joihin liittyy vertaansa vailla oleva kehystys, ja on myös äärettömän salaperäinen, koska mikään hakemisto ei ilmoita lukija näiden kalastajien henkilöllisyydestä ja näiden laatikoiden sisällöstä. Tämän jakauman vahvistamiseksi poissa oleva kuu korvataan kuplien valkoisuudella , jota toistaa viimeisen laatikon auton ajovalot. Pierre Fresnault-Deruelle ei näe ristiriitaa tässä siluettien käytössä selkeän linjan periaatteiden kanssa, koska "mustat ja kiinteät muodot leikkaavat asioita [...] tarkasti ja herkullisesti" . Tässä hän vertaa Hergén töitä taidemaalarin ja kaivertajan Henri Rivièren tai julistaja Henri de Toulouse-Lautrecin työhön , jotka molemmat pystyvät käsittelemään kiinalaisten varjojen kohtauksia ja selkeän viivan reunustamia hahmoja.
Muilla, myös puhdistetuilla laatikoilla on voimakas runollinen luonne, kuten vinjetti, joka osoittaa kunnioitettavan Wang Jen-Ghién istuvan pöydän äärellä ikkunan lähellä, kirja kädessään odottamassa Tintinin paluuta, joka ei tule. Kontekstistaan erillään tämä ruutu voi saada aivan uuden merkityksen, kun kiinalainen tutkija meditoi mietiskellessään kampanjaa, joka ilmoittaa kauden olevan myöhässä. Niinpä Pierre Fresnault-Deruelle: " Muinainen Kiina on kaikki tässä pienessä vinjessä, jossa ei mitään" .
Itse asiassa kuvioiden uskottavuuden etsiminen yhdistettynä viivojen tarkkuuteen onnistuu antamaan piirustukselle raportin arvon . Läpi eri sekvenssit, Hergé lopulta antaa lukijalle "esityksiä hämmästyttävää totuus, joka näyttää reforge myyttinen maantiede XX : nnen vuosisadan. "
Voimme myös huomata Tintinin kahden ensimmäisen todellisen roiston esiintymisen . Löysimme jo ensimmäisen erityisen sitkeän antagonistin Tintinistä Amerikassa : Bobby Smiles, mutta hänellä ei vielä ollut seuraajiensa kokoa, koska hän ei ollut läsnä koko levyllä. Mitsuhirato on Tintinin ensimmäinen merkittävä vastustaja. Edellisessä albumissa mainitun japanilaisen huumausainekauppaverkoston johtaja, hän viettää koko levyn yrittäessään poistaa reportterin ja estää häntä suorittamasta tehtäviään, ennen kuin Tintin ja Tchang pilaavat häntä ja että hänestä tulee hara kiri seikkailun lopussa, näin hänestä tuli yksi ensimmäisistä hahmoista, joka kuoli The Adventures of Tintinissä ja yksi niistä kahdesta, joka kuoli itsemurhalla (katso osio Levyn ympärillä ). Toisella roistolla on erityinen aura: huumekaupan johtaja Roberto Rastapopoulos paljastaa lopulta todellisen luonteensa seikkailun lopussa, kun hän on teeskentellyt olevansa hyvä mies faraon varhaisista sikareista lähtien . Toisin kuin Mitsuhirato, hän ei kuole, mikä antaa hänelle mahdollisuuden löytää Tintin monta vuotta myöhemmin Coke en Stockista ja sitten useista muista seikkailuista saamassa Tintinin pahin vihollinen.
Näiden ensimmäisten vihollisten lisäksi ilmestyy Tintinin ensimmäinen todellinen ystävä (jos paitsi Snowy , läsnä sarjan alusta lähtien): Tchang . Tämä nuori kiinalainen on ensimmäinen hahmo, jolla näyttää olevan todellinen merkitys sankarille, jonka kanssa hänellä ei ole yksinkertaisia toimintasuhteita, vaan emotionaalisia suhteita. Levyn lopussa Tintin, joka on pakko jättää tämä uusi ystävä, antaa yhden elämänsä ainoista kyynelistä. Hän näkee hänet taas kauan myöhemmin Tintinissä Tiibetissä , jossa hänellä on jälleen monia vaaroja tullakseen apuunsa. Tämän hahmon on innoittanut Zhang Chongren , Hergén ystävä, jonka hän tapasi tarinan valmistelun aikana (katso Realismin alku ). Sankarinsa tavoin hän löytää ystävänsä kauan myöhemmin, vuonna 1981.
Sininen lootus ei ole vain kirjallinen tai taiteellinen teos. Tchang Tchong-jenin , joka vakuutti Hergén esittämään kansansa sorron, kannustimena hän otti vastuun poliittisesta ulottuvuudesta. Albumissa japanilaiset esitetään järjestelmällisesti huonossa valossa: vino liikemiehet, verenhimoiset gangsterit, itsepäiset sotilaat tai korruptoituneet upseerit. Japanilaista imperialismia kritisoidaan myös kiinankielisillä kirjoituksilla, jotka Tchang Tchong-jen teki Hergälle. Albumin sivuilla esiintyy täten useita iskulauseita, kuten "Down with imperialism!" " Tai " boikotoi japanilaisia tuotteita! " . Useiden historiallisten tapahtumien, kuten Mukdenin tapahtuman tai Japanin vetäytymisen Kansakuntien liigasta, sisällyttäminen tähän albumiin sijoittaa " terävimmän esitteen tasolle " , Jean-Michel Coblencen sanoin. Samoin Pierre Fresnault-Deruelle toteaa, että mökkien muovirakenne vaihtelee riippuen siitä, käsittelevätkö he kiinalaisia vai japanilaisia, joten "tiettyjen mökkien aristokraattisuus" , kuten esimerkiksi Tintinin vastaanottoon Mr.Wang'ssa liittyvä, on ristiriidassa " Tokion sotilaiden käyttäytymisen mautonta " .
Hergén albumissa omaksuma näkökulma erottuu Euroopan ajan enemmistön mielipiteistä. Suurimmat belgialaiset sanomalehdet, kuten Belgian kansakunta , hyväksymättä japanilaista väliintuloa pitävät sitä välttämättömänä paikkana alueen vakauden takaamiseksi ja länsimaisten taloudellisten etujen takaamiseksi, kritisoimatta kiinalaisten oletettua barbaaria.
Kansainvälisen toimiluvan edustajiin kohdistuu myös riippuvainen kohtelu suunnittelijalla, joka esittelee heitä "rasisteina, liikemiehinä, korruptoituneina, valmiina tekemään järjestelyjä miehittäjän kanssa kiinalaisten kustannuksella " .
Tämä tarina on täynnä erilaisia viitteitä, joskus odottamattomia:
Väriversio on vuodelta 1946 . Värityksen aikana vain muutama alusta piirrettiin alusta alkaen. Albumin ensimmäiset sivut, joissa Tintin on edelleen Intiassa, suunnitellaan uudelleen vastaamaan viimeaikaisia albumeja, mutta loput tarinasta, sivulta, jolla Tintin laskeutuu Kiinaan, jätetään "vanhaan" tyyliinsä.
Tämä albumi on sovitettu vuoden 1991 animaatiosarjaan, mutta poliittinen konteksti on hyvin vesitetty eikä monia hahmoja näy.
Vuosina 1959–1963 ranskalainen radio ja televisio lähettivät lähes 500 jakson Tintinin seikkailut -radio-saippuaoopperan , jonka tuottivat Nicole Strauss ja Jacques Langeais ja joita tarjottiin kuunneltavaksi France II-Régional -asemalta . Blue Lotus -lähetys jakautuu 28 kymmenen minuutin jaksoon ja alkaa17. marraskuuta 1962 lopettaa 23. tammikuuta 1963. René Wilmetin ohjannut, André Poppin musiikille , tämä sopeutuminen liittyy erityisesti Maurice Sarfatiin Tintinin, Linette Lemercierin rooliin Tchangissa sekä Roger Careliin ja Gaëtan Joriin Dupondtien roolissa.
Vuonna 2016 uusi radiosovellus tallennettiin ja lähetettiin sitten 24: stä 28. lokakuuta 2016by Ranska Kulttuuri , yhteistyössä tuotannon kanssa Comédie-Française ja Moulinsart yritys . Viiden jakson sopeutumisen on allekirjoittanut Katell Guillou ja Benjamin Abitan esittelee Olivier Daviaudin musiikkia , jonka Didier Benetti on orkestroinut Orchester National de Francelle . Tintinin hahmona on Noam Morgensztern ja Tchangin Claire de La Rüe du Can.