Sana liturgia (alkaen Kreikan λειτουργία / leitourgía ; "palvelun ihmisiä") tarkoittaa kaikkia riittejä , seremonioita ja rukouksia omistettu palvonnan uskonnollinen jumaluuden, kuin ne on määritelty sääntöjen mukaisesti mahdollisesti kodifioitu teksteissä pyhä tai perinne. Tätä termiä käytetään useimmiten kristillisessä uskonnossa, jossa se merkitsee julkisen ja virallisen palvonnan, jonka kirkko on aloittanut .
Liturgi on erikoistunut liturgiaa.
Termi liturgia tulee kreikan λειτουργία / leitourgía, mistä adjektiivi λειτος / leïtos , "julkinen", johdettu λεώς = λαός / laos , "ihmiset" ja jokin yleisnimi ἐργον / Ergon , "toiminta, työ, palvelu".
Uskonnollinen perinne muinaisen Egyptin (jäljempänä IV : nnen vuosituhannella eKr. IV th luvulla jKr.) Perustuu juhla harmonia ( Maat ) perustettu maailman perustamisestaan lähtien jumalat. Tämä juhla on ensisijaisesti faraon teko, mutta temppeleissä elävät ja ylläpitävät papit täydentävät häntä tässä tehtävässä . Ihmisten on päivittäisten rituaalien ja säännöllisten seremonioiden avulla myös osallistuttava tähän palvontaan. Egyptin liturgia on merkitty seremonioilla, jotka järjestetään yksittäisten ihmisten elämänhetkien (syntymä, kuolema jne.) Ympärille, samoin kuin jumalia kunnioittaville juhlille ( Niilin juhla ).
Jotkut näistä rituaaleista löytyvät koptilaisten kristillisistä perinteistä .
Muinainen Kreikka ja Rooman valtakunta
Vuonna antiikin Kreikassa , rikkain kansalaisten rahoitti Kreikan liturgioistaan , joka maksetaan järjestämisestä festivaaleja ja tapahtumia tai sotaretkiä. Näiden liturgioiden avulla rikkaita hidastettiin ja köyhät hyötyivät tästä yhteisön käyttämästä rahasta; tämä oli kansalaisten välisen tasa-arvon tekijä.
Vuonna Rooman valtakunnan , järjestelmä liturgioistaan ei ollut olemassa sellaisenaan; mutta rikkaat kansalaiset, merkittävät henkilöt ja tuomarit varmistivat evergetismin , toisin sanoen varallisuutensa voimakkaan sijoittamisen (teoreettisesti valinnaisen mutta epävirallisesti pakollisen) yrityksen palvelukseen. Näitä luovuttajia kutsutaan évergetesiksi; tämä ikivihreysjärjestelmä perustuu rikkaiden anteliaisuuteen, ja se mahdollisti kaupungin kaunistamisen, pelien ja juhlien järjestämisen, vehnän tai rahan ilmaisen jakamisen, muistomerkkien, uskonnollisten rakennusten, teiden rakentamisen ...
Gallialaiset harjoittivat uhrauksia eläimiä upottamalla , jotka historioitsijat, kuten Plinius ja Caesar mainitsivat, ja todistivat viimeaikaisista arkeologisista kaivauksista, kuten Corentin , muinaisessa Arvernesin maassa .
Vuonna Raamatussa Septuaginta ja Uuden testamentin , kreikan sana tarkoittaa palvelua temppeli . Tämän vuoksi liittyy palvonta on näkymättömän Jumalan ja rukouksia osoitettu hänelle.
Temppelin, tabernaakkelin tuhoutumisen myötä menetetään sukuluettelot, jotka mahdollistavat leeviläisten , pappien, uhrausten ja kaiken pyhän ulottuvuuden nimeämisen . katso kategoria: juutalainen liturgia (kehitetään)
Pappisen juutalaisuuden tunnetuilla rituaalisilla muodoilla ei ole jatkuvuutta lukuun ottamatta viikonpäivän pyhittämistä, joka on vihitty Jumalalle dekalogissa määrätyn määräyksen mukaan , ja uhri-aiheen jatkamista, joka lakkaa olemasta verinen ja korjaava, ottamaan allegorisen ja muistomuodon.
Kristinuskon liturgia perustui Jeesuksen viimeisen ehtoollisen aikana esittämään pyyntöön kehittää julkinen palvelu Jumalalle, muistoksi ja / tai päivittää Jeesuksen Kristuksen uhri, joka antoi itsensä surmata ristillä lunastamiseksi. miesten viat. Tämän juhlan toteuttavat alusta alkaen apostolit , sitten heitä seuranneet piispat ja sitten papit . Jos uhrautuva liturgia on yhteistä monille uskonnoille, se on pappien juutalaisuudessa keskeistä uhraamalla eläimiä, jotka papit ovat tehneet yksinomaan Jerusalemin temppelissä, etenkin karitsoja vuotuisen pääsiäisjuhlan aikaan . Jeesuksen pyynnön mukaan hänen kuolemaansa ristillä (" stauros " klassisessa kreikassa) silloisen juutalaisen pääsiäisen aikaan pidetään uhrina, mutta sitä ei tarvitse uudistaa verisessä muodossaan, vaan leivän murtamisen ja viinin kaatamisen allegorinen muoto, josta tuli Jeesuksen ikuisen läsnäolon inkarnaatio.
Kristinusko on myös otettu antiikin juutalaisuudesta lukemisen ja kommenteilla pyhä teksti, joka on tehty tietyllä seremoniallinen alussa ja Massa , tämä osa on usein kutsuttu sanan jumalanpalvelukseen .
Kun uskonpuhdistus , liturgia yksinkertaistettiin ja tehtiin helpommin kristityt avulla, sekä lukemalla Raamattua , rituaali kaavat ja rukouksia kuin laulu kokoonpano, että kielen kansankielellä sijaan pyhällä kielellä ei tai uskoville vähän tiedossa. Uhrautuva näkökulma ja palvonta pyhien katoavat kannattaa vuoropuhelua kristittyjen ja hänen Jumalansa. Kaksi suuntausta on nousemassa nopeasti esiin:
Ne koostuvat kaikista lukemisista, rukouksista ja rituaaleista, jotka muodostavat kristillisen palvonnan, järjestettynä useisiin päivittäisiin rituaaleihin, jotka huipentuvat massaan tai ehtoolliseen.
Tällä hetkellä sanalla on kolme merkitystä kristittyjen keskuudessa:
Rajoitetummin tai vanhempi mielessä ilmaisu ”liturgia” tarkoittaa (Etenkin ortodoksien ja Itä katolilaiset ), ainoa eukaristiaa . Sitten puhumme eukaristisesta liturgiasta .
Se on kristillisen liturgian huipentuma. Katolilaisille, ortodoksisille ja joillekin anglikaaneille massa on Kristuksen uhrin veretön uudelleen toteutuminen. Protestanteille, jotka kiistävät sanan massa mieluummin palvonnan, palvonta on pyhän torstain aterian ”toistoa” Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen muistoksi. Erilaisissa ja vaihtelevissa muodoissa, jopa erilaisissa tunnustuksissa (katoliset, ortodoksiset tai protestanttiset), nämä rituaalit tiesivät pitkän evoluution. Kuten tunnemme heidät nykyään, ne koostuvat kiinteästä osasta ja muuttuvasta osasta. Kiinteän osan, tavallisen, tekstit menevät useimmiten takaisin kristinuskon alkuaikoihin ja sisältävät rukouksia, kiitoksia, ylistyslauluja ja uskon ammatin. Mitä tulee muuttuvaan osaan, oikeaan, ne on otettu Raamatusta. Massa voidaan sanoa joka päivä, kun taas itäistä jumalallista liturgiaa vietetään vain kerran tai kahdesti viikossa.
Jumalan toimisto on katolisen ja ortodoksisen kirkon päivittäinen ylistys. Kaikki papit ja useimmat uskonnolliset miehet ja naiset kutsutaan osallistumaan tähän liturgiaan, jota pidetään kirkon rukouksena. Maallikkoja on kannustettu tekemään niin voimakkaasti Vatikaanin II kirkolliskokouksen jälkeen . Toimisto on jaettu seitsemään juhliin tai sääntöjen mukaan viiteen tai jopa kolmeen juhlaan aamusta iltaan. Jumalan viran tarkoitus on pyhittää kristityn päivä ylistämällä Jumalaa.
Liturginen vuosi on jaettu kahteen osaan, joista tärkein on Proprium de Tempore (Propre du Temps), ja nämä ajat ilmaistaan joulun, pääsiäisen ja helluntojen ympärillä. Tähän lisätään toinen jako: Proprium de sanctis (pyhien omaisuus), joka käsittää pyhien juhlien viettämisen.
Liturginen on siis adjektiivi, joka liittyy erilaisiin liturgioihin. Hän antoi seuraavat sanat:
Palvonnan harjoittaminen kristinuskossa on peräisin monista liturgiaan liittyvistä esineistä ja käsitteistä:
Islamissa uskonnollinen palvelu vastaa viittä pakollista päivittäistä rukousta (salât) (Fajr / Sobh, Dohr, `Asr, Maghrîb ja 'Isha). Perjantaisin (Al-Joumou`a) palvelu kokoaa kaikki muslimit auringon zenitiin. Se sisältää saarna (khoutba) ja rukous (salât) 2 yksikköä / sykliä (rakhas).
Rauhalliset uskolliset suorittavat rukouksen (salât) oppaan takana (imaami, joka on eniten oppinut läsnä olevista uskollisista). Jokainen rukous (salât) koostuu useista yksiköistä / jaksoista (rakhas), jotka itse koostuvat lukemasta koraanejakeita, mukaan lukien aukko (Al-Fâtiha), joka edeltää muita jakeita ja taipumuksia (roukou`, kaareva selkä) ja sitten kumarruksia. (sujoud, kasvot maata vasten) merkkinä alistumisesta Jumalalle (Allah). Rukouksen (salât) pätevyyteen sovelletaan kodifioituja vaatimuksia. Erityisesti uskollisten on oltava karvaisia, vaatimattomia, raittiita ja puhtaassa tilassa (toisin sanoen heidän on aiemmin täytynyt suorittaa huuhtelua eikä olla rikkonut niitä).
Ramadanin aikana (pyhä kuukausi muslimeille ympäri maailmaa) sunniitit suorittavat ei-pakollisia rukouksia (salât), jotka lisätään päivän viidennen rukouksen (salât) jälkeen, Koraani luetaan siten kokonaisuudessaan kuukauden aikana. näistä yöllisistä rukouksista (salât).