Pentagrammi

Tämä artikkeli voi sisältää julkaisemattomia teoksia tai vahvistamattomia lausuntoja (elokuu 2015).

Voit auttaa lisäämällä viitteitä tai poistamalla julkaisemattoman sisällön. Katso keskustelusivulla lisätietoja.

Pentagram on alun perin termi, joka koskee kirjoittamista . Se viittaa kalligrafiseen merkkiin, joka koostuu viidestä perusgrafiikasta . Heprean chalchelet cantillation merkki on pentagrammi.

Yleisemmin sana pentagrammi koskee grafiikkaa tai esinettä, joka edustaa hahmoa, jossa on viisi elementtiä, kuten viisiosainen tähti , jota käytetään pääasiassa esoteeriassa ja taikuudessa .

Sana

Kreikkalaisessa etymologiassaan sana "pentagrammi" sisältää etuliitteen penta- (πέντα), joka tarkoittaa "viisi", ja loppuliitteen -gramma (γράμμα), joka tarkoittaa "kirjain, kirjoittava merkki". Kalligrafiassa pentagrammi on siis merkki, joka koostuu viidestä grafiikasta, joita kutsutaan grafeemeiksi. Esimerkki pentagrammi on heprean cantillation merkki nimeltään Chalchelet .

Heprealainen chalchelet- aksentti , joka on merkitty pentagrammin:
ב֓

Termi "pentagrammi" koskee myös viiden kärjen tähtiä , jota latinaksi merkitään termeillä pentagulum ja pentaculum , mutta myös termeillä Signum pythagoricum (" Pythagorean merkki  "), signum Hygae (merkki Hygée , Kreikan kielen sana ὑγεία, ”terveys”) tai signum salutatis (latinaksi: ”tervehdyksen merkki”, pythagorealaisten välillä).

Pentagrammin lajit

Vuonna symboliikkaa , me erottaa oikean pentagrammi käänteistoistoista pentagrammi. Nämä kaksi suuntausta määrittävät kaksi vastakkaista symbolista arvoa. Oikea pentagrammi (kohta ylöspäin) edustaa henkeä asiassa, käänteinen pentagrammi (piste alaspäin) päinvastoin edustaa asiaa hengessä. Yhdistäminen Paholaisen kanssa tehdään usein, koska myös satanistit käyttävät käänteistä pentagrammaa Baphometin pään symbolina .

Symbolismissa erotamme myös säännöllisen kuperan viisikulmion (piste ylöspäin, kärjet yhdistävät viivat) tavallisesta tähtikentistä (klassinen pentagrammi, jossa on viisi viivaa, jotka leikkaavat viisi kertaa). Nämä kaksi muotoa määrittävät kaksi toisiaan täydentävää symbolista merkitystä. Tähti edustaa ihmistä pikemminkin toiminnassa, toteutunut, hienovarainen, aloitettu, elinvoimainen; kupera edustaa pikemminkin voimaa, potentiaalia, karkeaa, rienaavaa, inerttiä miestä. Molemmissa tapauksissa se on mikrokosmos , pieni luonnollinen maailma, Ihminen maailman pelkistimenä, sekä luonto että henki. Maailmaa edustaa heksagrammi eli Salomon- tähtiheksagrammi (kuusi pistettä).

Éliphas Lévi ottaa tämän perinteisen opposition, joka tekee pentagrammasta mikrokosmoksen graafisen symbolin (luonnollinen ihminen) ja heksagrammin (Salomon sinetti) makrokosmoksen (kokonaisuuden, sekä hengen että luonnon) graafisen merkin :

" Pentagrammi on se, mitä me kutsumme Kabbalassa mikrokosmoksen merkiksi (…). Salomon suuri symboli (…): makrokosmoksen yhtenäisyys paljastuu kahden kolmion kahdesta vastakkaisesta pisteestä ... Salomon kolmio (…): nämä kaksi kolmiota, jotka on yhdistetty yhdeksi kuvaksi, joka on tähti muodostaa kuudella säteellä Salomon sinetin, makrokosmosin loistavan tähden, pyhän merkin  ”.

Tähtipentagrammille on olemassa erilaisia ​​muunnelmia. Se voidaan sisällyttää ympyrään: meillä on sitten pentacle . Se voidaan piirtää viivoilla, jotka ylittävät toisiaan, joskus kulkevat ylä- ja joskus alapuolelle: meillä on sitten pentagrammainen solmu. Hän voi antaa kulmille alfa-kirjaimen muodon  : meillä on sitten pentalpha. Se voi kantaa liekkejä: sitä kutsutaan sitten "liekehtiväksi tähdeksi" .

Pentagrammi voidaan kaivertaa, piirtää tai kirjailla pienille vaihteleville tuille ja kuljettaa itsellesi, hahmo voi ilmaista ideoita tai idealisoituja olentoja. Pentakelin on tarkoitus tuoda käyttäjänsä "resonanssiin" kuvaannollisen universaalin voiman avulla.

Oikea pentagrammi

Pentacle.png

Jotkut väittävät, että Euroopassa se olisi pakanallinen symboli, joka liittyy suoraan universaaliin feminiiniseen tai pyhään feminiiniseen periaatteeseen (muinaiset sivilisaatiot palvoivat luontoa ja äiti-maata), että kirkko olisi denaturoinut sen saatanalliseksi symboliksi hävittämiseksi. pakanuutta ja käänny väestö kristinuskoon .

Tätä teoriaa voidaan pätevöittää:

Käänteinen pentagrammi

Käänteinen Pentagrammi ilman ympyrää. Svg

On hyödyllistä tehdä teesinä, että viides haara edustaisi mieltä, sielua tai jonkinlaista hengellisyyttä viidentenä elementtinä. Joten hänen edustaminen alareunassa tarkoittaisi itse asiassa joko pirullisen tai pahan päämieheksi tulemista. Voimme myös nähdä, että hengellisyys ja sen kohottaminen hylätään omaksumaan melko materialistinen ajatus . Noituksessa on myös muita mahdollisia käyttötarkoituksia , esimerkiksi pyrkimällä lisäämään omaisuuttaan tai toteuttamaan ajatus. Tähän liittyvä ajatus on, että energia asetetaan fyysiseen maailmaan pikemminkin kuin päinvastoin (oikea viisikulmainen).

Sitä käytettiin myös amuletti jonka Gerald Gardner hänen wiccan liikettä edustavan jäsenen, joka harjoittaa noituutta . Ensimmäisen asteen jäsenet, joilla on symboli ylösalaisin, toisen jäsenet ylösalaisin.

Tässä asemassa hän edustaisi myös saatanaa , vuohia teistisessä saatanallisessa ympäristössä , joka voisi muistaa jumalan Baphometin muissa järjestöissä. Itse asiassa se voi pienellä mielikuvituksella edustaa vuohen päätä  : kaksi sarvea (ylhäällä), teräväkärkiset korvat (sivu) ja vuohenpojat (alhaalla). Vuohi liittyy luontoon ja urosmerkkiin (jumalattaren vastakohta). Sarvinen jumala on kuitenkin edustettuina pystysuorassa kattohuoneessa, joka sekoittaa viiden elementin, 5 aistin ja hengellisen kohotuksen symbolin hedelmällisyyden sarviin. Älä koskaan käännetyn pentagrammin kanssa.

Geometrinen kuvio

Pentagrammi säännöllinen on viisikulmio tähdellä on Schläfli symboli {5/2}, jotka välineet on saatu yhdistämällä kaksi kahden, kärkipisteet säännöllisen viisikulmion kupera .

Siksi se on jälkimmäisen tavoin rakenteellinen vain hallitsijalla ja kompassilla .

Tämä luku liittyy kultaiseen suhteeseen φ ja kultaiseen kolmioon . Pentagrammissa voidaan havaita monia kultaisten kulmien kolmioita (kuten kahden sivun ja lävistäjän muodostamia ) tai obtusangleita (kuten kahden lävistäjän ja sivun muodostamia). Leikkaus paljastaa myös uudet kultaiset kolmiot, joiden koko on jaettu φ: lla, sekä uuden viisikulmion, jonka koko on jaettu φ 2: lla .

Historia

Pentagrameja on löydetty esihistoriasta lähtien .

Pentagrammi esiintyy Mesopotamiassa noin 3000 eKr. Sumerimerkkinä "UB", joka tarkoittaa "kulmaa, kulmaa, alueita". Vuonna cuneiform aikana (noin 2600 BC), se edusti taivaan ( "Kibratu" in akkadi) sekä neljään suuntaan tilaa (edessä, takana, vasen, oikea); viides kohta, joka edustaa "huippua". Neljä suuntaa vastaisivat myös silloin tunnettuja planeettoja: Jupiter , Elohopea , Mars ja Saturnus  ; Venus ( Ishtar , Ninanna ja Inanna ), taivaan kuningatar, jota edustaa ylempi piste.

Näyttää siltä, ​​että pentagrammi oli merkki tunnustamisesta Pythagorean aloittajien välillä (vuodesta 530 eKr.).

”  Jumalallinen Pythagoras (...) ei koskaan asettanut kirjeidensä päähän, ei” iloa ”eikä” vaurautta ”; hän aloitti aina Hugiainen kanssa! (Uuden terveys). (...) Siksi kolmesta toisiinsa kietoutuneesta kolmiosta, joka on muodostettu viidestä viivasta [pentagrammi], joka toimi symbolina kaikille tämän lahkon jäsenille, kutsuttiin heitä "terveyden merkiksi" ".

Vuonna Timaios , Platon liittää neljä elementtiä neljän polyhedra, jota kutsutaan platonisen kiintoaineita (kuutio / maa, icosahedron / vesi, octahedron / ilma, tetraedri / tulipalo), ja hän antaa kaikkiaan muoto säännöllisesti Dodekaedri ( Faidon , 110b ; Timaeus , 55c). Yhdistämällä viisikulmion viisi kärkeä paljastamme viisi tasakylkistä kolmiota viisikärkisten tähtien muodossa: pentagrammi tai pentalpha. Dodekaedrilla on viisi 108 asteen kulmaa.

Euclid , hänen Elements of geometria (n. 300 BC), altistaa ominaisuudet pentagrammi ja decahedron , kirjoja IV, 11 ja XIII, 17.

Pentagrammi oli tarkoitettu gnostikoille , viiden elementin ( henki , maa , vesi , tuli ja ilma ) symbolille .

Toisen temppelin päivinä pentagrammaa käytetään heksagrammin kanssa  ; löytyy Capernaumin synagogan ( II e tai III e s.) reliefistä , joka liittyy heksagrammaan ja hakaristiin .

Alussa XIII th  century , Villard käytti Pentagram harmonisena ulkoasu, eräänlainen ruudukon piirtää muotoja.

Salomon ns. ( Salomon klaviklit ) alla vuodelta 1245 Pariisissa julkaistuissa taikuuskirjoissa on usein pentagrammi, jossa jumalien ja hahmojen nimet ovat joskus veressä.

Noin 1492, Leonardo da Vinci edusti ihmistä pentagrammina (vaikka raajojen paikat näyttävät vaihtelevan) tutkimuksessaan ihmiskehon osuuksista Vitruviuksen mukaan .

Mies-pentagrammin tunnetuimmat esitykset löytyvät Henettes-Corneille Agrippasta Nettesheimista hänen kuuluisasta okkulttisen filosofian kirjastaan (1510, 1533).

Pentakolla on erittäin tärkeä rooli vapaamuurariuden symboliikassa "liekehtivänä tähtinä". Kulmat ovat täynnä säteitä (tai liekkejä) ja "G" (jolla on useita merkityksiä) on merkitty tähden keskelle. Tämä edustaa pyhää valoa, joka ohjaa vihittyä ja johon hänen on lopulta sekoitettava.

Pentagrammi ja ihminen: antropologia

Yleisimmässä ja yleismaailmallisessa tulkinnassa pentagrammi kuvaa ihmisen viiteen päähänsä: kaksi kättä, kaksi jalkaa, pää yläpuolella. Tämä lukuruudukko on erityisen selkeä kuvioissa, joissa mies on edustettuna jalat erillään ja käsivarret vaakasuorassa.

Eliphas Lévi , mestari neo- okkultismin , vahvistetaan identiteetti pentagrammi Man ja kehittää maaginen näkökohta:

Aadam , se on ihmisen tetragrammatoni ... Pentagrammi ilmaisee hengen hallinnan elementtien päällä, ja tämän merkin avulla sitoudumme ilman demoneihin , tulen henkiin, haamuihin ja veden fantomeihin. maapalloa ... Pentagrammi on se, mitä kutsumme Kabbalassa mikrokosmoksen merkiksi ... Paracelsus , tämä taianomaisuuden uudistaja, joka ylitti kaikki muut aloitteet yksin hänen saamiensa saavutusten menestyksellä, vahvistaa, että kaikki taikuudet hahmot ja kaikki kabottimerkit Pentakkeista, joille henket tottelevat, vähenevät kahteen, jotka ovat kaikkien muiden synteesi: makrokosmin tai Salomon ja mikrokosmin merkki, jopa voimakkaampi kuin ensimmäinen , ts. pentagrammi ... "

Omraam Mikhaël Aïvanhov myös vahvistaa pentagrammin identiteetin Ihmisen kanssa ja kehittää moraalista, aloitusnäkökohtaa :

”Mestarimme Bulgariassa Peter Deunov kertoi meille, että ihminen edustaa elävää pentagrammaa ja antoi meille säännön. Pentagrammi edustaa täydellistä miestä, jolla on viisi täydellisesti kehitettyä hyveä [viisaus, rakkaus, totuus, oikeudenmukaisuus, hyvyys]. Toisesta näkökulmasta se edustaa myös viittä aistia: kosketusta, makua, hajua, kuuloa ja näköä.

Pentagrammi ja elementit: kosmologia

Pentagrammi voi olla ristiriidassa ihmisen merkityksen kanssa myös eri elementtien kosmisen merkityksen. Ihminen asetetaan sitten analogisesti maailman kanssa, ja pään ja hengen (tai eetterin ) jne. Välille syntyy vastaavuuksia . Tämä on analogioiden ja vastaavuuksien teoria . Mukaan Hildegarde de Bingen , hänen Book of Divine Works (1174), pää vastaa tuleen, rinnassa ilmaan, vatsa maahan, pehmeä ja hedelmällinen, ja jalat veteen, koska joet virtaavat maahan.

Kirjallisuus

Bibliografia

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Pierre A.Riffard , esoteerisen sanakirja , Pariisi, Payot ,1983, 387  Sivumäärä ( ISBN  978-2-228-13270-1 ) , s.  252, 256-257.
  2. Éliphas Lévi, dogma ja korkean taikuuden rituaali (1854-1861), julkaisussa Secrets of magic , Paris, Robert Laffont, coll. "Kirjat", 2000, s.  82 , 8, 62, 65.
  3. Aristoteles, metafysiikka , 1078b23. Plutarkki, Isis ja Osiris , 56.
  4. Venus ja Pentagram
  5. Lucien, Pro lapsu inter salutendo , 5.
  6. Jean-François Mattéi, Platon , PUF, kokoonpano "Mitä minä tiedän? », 2005, s.  77 .
  7. G. Scholem, La kabbale , Gallimard, kokoonpano "Folio-esseet", s.  547 .
  8. Jean-Michel Sallmann (ohjaaja), Taika- ja okkulttisten tieteiden sanakirja, Taskukirja , 2006, s.  192 .
  9. Éliphas Lévi, Dogma ja korkean taikuuden rituaali (1854-1861), julkaisussa Taikuuden salaisuudet , Robert Laffont, koko. "Kirjat", s.  60 , 77-78, 82-83.
  10. Omraam Mikhaël Aïvanhov (Michaël Ivanoff), Rakkaus, viisaus, totuus , Éditions Izgrev, 1946, s.  60 .

Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit