Stone coubertin

Stone coubertin Kuva Infoboxissa. Pierre de Coubertin vuonna 1915. Toiminto
Kansainvälisen olympiakomitean puheenjohtaja
1896-1925
Dimítrios Vikélas Henri de Baillet-Latour
Aateliston arvonimi
Paroni
Elämäkerta
Syntymä 1. st Tammikuu 1863
Pariisin seitsemäs kaupunginosa
Kuolema 2. syyskuuta 1937(74)
Geneve
Hautaaminen Bois-de-Vaux'n hautausmaa
Syntymänimi Charles Pierre Fredy de Coubertin
Salanimet Georges Hohrod, Martin Eschbach
Kansalaisuus Ranskan kieli
Koulutus Ilmainen valtiotieteellinen koulu
Aktiviteetit Historioitsija , pedagogi , opettaja , kirjailija , rugby -liiton erotuomari , poliitikko , urheiluvirkailija, perustaja
Perhe Fredy ( d )
Isä Charles de Coubertin
Äiti Marie Marcelle Gigault de Crisenoy ( d )
Sisarukset Paul Frédy de Coubertin ( d )
Muita tietoja
Jonkin jäsen Kansainvälisen olympiakomitean
urheilun kunnia (1994)
Rugbyn maailmankuulun halli (2007)
Urheilu Rugby
Palkinnot
Arkisto Sciences Po -historiakeskus
allekirjoitus Hautakivi - Pierre de Coubertin - 2.JPG Näkymä haudalle.

Pierre de Coubertin (s. Charles Pierre Fredy de Coubertin), paroni de Coubertin, syntynyt1. st tammikuu 1863in Paris ja kuoli2. syyskuuta 1937vuonna Geneve , Sveitsi , on ranskalainen historioitsija ja pedagogi vaikuttavat voimakkaasti anglosaksista kulttuuria , joka erityisesti kampanjoivat käyttöön urheilun Ranskan kouluissa .

Tässä yhteydessä hän osallistui synty ja kehitys urheilun Ranskassa lopusta XIX th  vuosisadan ennen elvyttäjänä että olympialaisten nykyajan vuonna 1894 perustettu Kansainvälinen olympiakomitea, jonka hän oli presidentti 1896 1925. Tänä aikana hän suunnitteli olympiarenkaat ja perusti KOK: n päämajan Lausanneen vuonna 1915, jossa hän loi museon ja kirjaston. Hän kampanjoi myös talviolympialaisten luomiseksi , joista ensimmäinen pidettiin Chamonix'ssa vuonna 1924 .

Hänen kiinnostuksensa koulutusta kohtaan ei ole ilman kilpailua voimistelun ja liikunnan kannattajien kanssa , lähempänä III e -tasavallan huolenaiheita . Hänen kiinnostuksensa kanaalin yli ulottuviin koulutusinnovaatioihin ei voi jättää häntä myöskään vieraaksi ranskalaisen maallisen partiotoiminnan kehitykselle , ja hän osallistuu sen syntymiseen jälleen konfliktin yhteydessä.

Lopuksi hänen legendaarisen humanistisen ulottuvuutensa kiistävät tutkijat, jotka tukevat tekstejä, mutta eivät ilman anakronismia, havaitsevat hänessä rasismin ja vahvistetun misogynyn värisen siirtomaahengen. Viimeaikaiset tutkimukset näyttävät kuitenkin antavan vivahteikkaampia mielipiteitä. Coubertin tunnetaan myös kaikista kirjallisista teoksistaan, jotka on jaettu tärkeiden opetustöiden, useimmiten läheisessä yhteydessä urheilutapojen, sekä historiallisten ja poliittisten teosten kesken.

Perhe

Fredyn perhe on kotoisin Roomasta , Italiasta . Se on ominaisuuksiltaan, joka sijaitsee muinaisen puutarhan Nero , että14. tammikuuta 1506Laokoon ryhmä . Paavi Julius II hankkii sen myöntämällä Felice de Fredisille elinikäiset verot Rooman San Giovannin portilta.

Fredy-perheen ranskalaisen haaran perustaja, kotoisin Roomasta, on Alphonse Fredy, joka on rekisteröity ennen vuotta 1523 kuninkaan asianajajana Montfort-Lamauryn bailiwickissä. Hänen pojanpoikansa Jean Fredy (1593-1677), soturi, Coubertinin lordi, on asianajaja Pariisin parlamentissa. Hän hankkii maan Coubertinilta Saint-Rémy-lès-Chevreusessa . Hänet jalostuu mukaan kirjepatentin 1629 ja ylläpidetään aateliston 1668. Coubertin perheen vaakuna on kirkkaan kilpi yhdeksällä kultaa kuoret (3, 3, 2 ja 1) ja motto Voir loin, dire suoraviivainen, toimia yritys .

Paroni Pierre de Coubertin on Charles Fredyn, paroni de Coubertinin (1822-1908), Pariisin taidemaalarin poika, joka on koristeltu kunnia legioonalla työstään vuonna 1865, ja Agathe Marie-Marcelle Gigault de Crisenoy, linnan perillinen Mirville ( Seine-Maritime ), Normandiassa, missä Pierre vietti lapsuutensa.

Kaksi Pierre de Coubertinin ja hänen vaimonsa jälkeläistä, Marie Rothan (1862-1963), Jacques (1896-1952) ja Renée (1902-1968), Lausannen syntyperäiset , pysyivät liittoutumattomina. Vuonna 2007 Fredy de Coubertinin perhe oli yksi Ranskan aateliston eloonjääneistä perheistä sivuserkkunsa kautta Bretagneen asettuneen paroni de Coubertinin sukulaisen kautta.

Elämäkerta

Syntynyt 1. st tammikuu 1863klo n o  20 Oudinot kadun , että 7 : nnen  kaupunginosassa Pariisin , Pierre de Coubertin teki tutkimuksia 1874-1881 keskuudessa jesuiitat St. Ignatius School, Madrid katu , jossa hän näyttää määrätä ammattiin aseita. Hän suoritti ylioppilastutkinnon kirjeissä vuonna 1880 ja tieteen vuonna 1881. Hän oli oikeutettu Saint-Cyriin , mutta hylkäsi sotilasuran ja kirjoitti vuonna 1882 vapaaseen valtiotieteelliseen kouluun , jossa hän sai oikeustieteen kandidaatin arvon vuonna 1885. Vuodesta 1883 lähtien ja hänen vierailullaan kanaalin yli hän harjoitti kaikkia anglosaksisia urheilulajeja (soutu, nyrkkeily, ratsastus ja miekkailu), mutta ampumassa hän erottui Justinien Clarystä , Ranskan olympiakomitean (COF) ensimmäisestä presidentistä. ja myöhemmin Jean de Beaumont . Coubertin on useita ranskalaisia ​​pistoolimestareita.

Samanaikaisesti ja kolmen vuoden ajan hän noudatti brittiläisten koulujen sosiaalista ja moraalista koulutussuunnitelmaa, jota hän piti yhtenä tämän kansakunnan vallan syistä. Ranskassa vuodesta 1887 hän omistautui Ranskan koulutusjärjestelmän parantamiseen saamalla inspiraatiota brittiläisistä ja amerikkalaisista esimerkeistä , etenkin brittiläisen Thomas Arnoldin työstä koululajeissa ja erityisesti rugbyssä, josta hän oli intohimoinen. Hän halusi soveltaa tätä mallia Ranskassa Paschal Groussetin ja Philippe Tissién esimerkin mukaisesti ja aloitti samana vuonna kampanjan koululiikunnan edistämiseksi allekirjoittamalla sarjan kirjoja ja artikkeleita, joissa korostettiin etusijaa "rodun uudistaminen. fyysinen ja moraalinen uudelleenkoulutus maan tuleville eliiteille, jotka kokivat tappion vuonna 1870  ” . Opettajat ja opiskelijoiden vanhemmat eivät kuitenkaan seuraa häntä. Sitten hän kokoontui tasavaltaan vastustaen perhettään ja kuninkaallista klaania. Vuonna 1888 hänet valittiin Mirvillen kunnanvaltuustoon ilman ehdokasta , mutta sitten hän ilmaisi halunsa olla jatkumatta poliittisessa urassaan: koulutuksesta ja urheilusta tuli hänen ainoat kiinnostuksen kohteet.

12. maaliskuuta 1895Pierre de Coubertin avioituu Marie Rothan - protestanttisen Alsacen perhe ottaa linnan Luttenbach , laaksossa Munster  - katolisessa kirkossa Saint-Pierre-de-Chaillot Pariisi, avioliittoa ja seremoniassa uudistetun kirkon. Hänen henkilökohtainen historiansa sulautuu sitten paljon olympialaisten historiaan. Vuonna 1914 51 -vuotiaana hän asetti itsensä kansakunnan palvelukseen, mutta häntä ei lähetetty rintamaan toistuvista pyynnöistä huolimatta. Se on saatavana Maison de la presse -yritykselle , jonka Philippe Berthelot perusti ja jossa hän työskentelee Latinalaisen Amerikan suuntaan. Sodan lopussa, vuonna 1920, rue Oudinotissa sijaitseva perhehotelli myytiin ja Coubertin asettui pysyvästi Sveitsiin, ensin Lausannessa vuonna 1922, sitten Genevessä vuodesta 1934.2. syyskuuta 1937, Kun hän on juuri tehty kunniakansalainen Lausanne, Pierre de Coubertin, pilalla ja poika, Jacques, vaikeasti vammaisia, romahtamisen uhri sydänkohtaukseen kuja on puiston La Grange , vuonna Genevessä , vasemmalla rannalla Lake Geneva . Hänen ruumiinsa on haudattu Lausannessa Bois-de-Vauxin hautausmaalle, ja hänen sydämensä on haudattu lähellä Olympian pyhäkköä muistomerkin sisälle olympialaisten peruskorjauksen muistoksi, joka vihittiin hänen läsnäolossaan vuonna 1927.

Hän asui n o  10 boulevard Flandrin , Pariisissa 16 th .

Ranskalainen urheilu

Pierre de Coubertin luo koulutuksellisten vakaumustensa puolustamiseksi 1. st tammikuu 1888, koulutuksen fyysisten harjoitusten propagandakomitea , jonka puheenjohtajana toimii entinen julkisen koulutuksen ministeri , entinen neuvoston puheenjohtaja ja Ranskan akatemian jäsen Jules Simon . Tämä komitea käytti aikaa pelien järjestämiseen Mongen koulussa, sitten Coubertin luopui siitä liittyäkseen Ranskan yleisurheiluliittojen liiton (USFSA) johtoon sen perustamisesta lähtien.20. marraskuuta 1887. Hän osallistuu erityisesti koululiikunnan kehittämiseen. Vahvistaakseen vakaumustaan ​​Coubertin loi vuonna 1890 Athletic Reviewin ja sitten Athletic Sportsin ennen kahden otsikon yhdistämistä. Hän pyytää kaikkea hyvää tahtoa, ennen kaikkea isä Didon, jonka hän tapaa ensimmäisen kerran2. tammikuuta 1891, kun taas USFSA : n pääsihteerinä kahden vuoden ajan hän lähestyy pariisilaisia ​​kouluja saadakseen kiinnittymyksen järjestöönsä. Hän lainasi häneltä olympiamotto , citius, altius , fortius , joka virallistettiin kongressissa 1894. Tämä todettiin7. maaliskuuta 1891muodossa citius, fortius, altius kuvaa sitten Albert-le-Grand d ' Arcueilin korkeakoulun koulutuspolun , jonka rehtori Dido on: nopeampi (urheilullisesti), vahvempi (henkisesti ja henkisesti), korkeampi (hengellisesti). Tämä vastaa hänen omaa ajatustaan ​​siitä, että "urheilun ja olympialaisuuden tulisi olla ponnistelujen ja liiallisen vapauden alue" . Coubertinin olympiamuistojen kuusi viimeistä riviä vahvistavat tämän täysin.

Hän myös omistautui rugby mennessä tuomaritoiminnan erityisesti lopullisessa ensimmäisen Ranskan mestaruuden päälle20. maaliskuuta 1892. Tässä yhteydessä hän piirtää itsensä ja tarjoaa testin pokaalin, Brennuksen kilven , jolla on sen johtajan nimi Charles Brennus , kaivertaja ja myös USFSA: n ja Ranskan Sporting University -klubin (SCUF) rugby-komission puheenjohtaja. ). Se on USFSA: n viidennen kongressin yhteydessä25. marraskuutasamana vuonna Coubertin ehdotti olympialaisten kunnostamista. Vuodesta 1894 lähtien Coubertin laiminlyö jonkin verran pääsihteerin tehtäviään olympialaisten kehittämisen hyväksi. Näkemyserot ilmestyivät pian Pariisin pelien valmistelun yhteydessä , mikä johti ensimmäiseen taukoon vuonna 1898. Vuonna 1907 hän tuki Ranskan komitean väliintulohenkilöstöä samanaikaisesti hallintokomitean sisäisissä vaikeuksissa samanaikaisesti Charles Simonin kanssa . Jälkimmäisen (CFI) ja antaa ensimmäisen jalkapallon mestaruuden samanlaisella palkinnolla, Trophée de France, joka on nyt kadonnut näköpiiriin. Myöhemmin Coubertin vähensi kansallista sitoutumistaan COF: n puheenjohtajuuteen , jonka hän perusti uudelleen jokaiselle olympialaiselle sodan julistamiseen saakka ja omistautui täysin Kansainväliselle olympiakomitealle (KOK), jonka puheenjohtajana hän oli ollut vuodesta 1896.

Olympismi

Jotta urheilusta tulisi suositumpaa, Pierre de Coubertinin mielestä se on kansainvälistettävä. Ajatus olympialaisten palauttamisesta tiesi monia muita yrityksiä ennen sitä, mistä todistaa pedagogi Paschal Groussetin teos La Renaissance physique vuonna 1888. Näin ollen tasavallan olympialaiset pidettiin Pariisissa vuosina 1796 , 1797 ja 1798. Esprit-Paul de Laffont-Poulotti vaatii jopa olympialaisten uudelleen perustamista ja esittelee projektin, jota Pariisin kunta ei pidä. Ranskassa eri koulut tekevät siitä tärkeän tapahtuman vuosikalenterissaan, kuten Petit Séminaire du Rondeau, Grenoblessa , jossa hänen tulevan ystävänsä Henri Didon opiskelee. Vuosina 1856-1888 Ateenassa järjestettiin neljä urheilutapahtumaa Zappasin olympialaisten nimellä, diasporan varakas suojelija, joka rahoittaa näitä kreikkalaisille varattuja kilpailuja. Coubertin voi sivuuttaa niin, että koska 1850, William Penny Brookes perusti Olympian yhteiskunnassa , joka organisoi Much Wenlock ( Shropshire ) Olympian Pelit avoin kaikille. Hänet kutsuttiin Kreikan suurlähettilään kanssa vuonna 1890 tähän tapahtumaan, ja hän on edelleen merkitty, kun hänet on kutsuttu istuttamaan tammea.

Se seurasi hänen soittoa 25. marraskuuta 1892, USFSA : n juhlallisen istunnon aikana Sorbonnen amfiteatterissa , jonka hän järjesti vuonna 1894 (jota myöhemmin kutsuivat coubertinismin eksegeetit ensimmäiseksi olympiakongressiksi ) tässä samassa amfiteatterissa, ”Tämä suurenmoinen ja hyödyllinen työ: palauttaminen olympialaisista ” . Päätösistunnon aikana23. kesäkuuta 1894, niiden elpyminen julistetaan, samoin kuin heidän neljän vuoden välein. Pariisissa asuva kreikkalainen kirjailija Dimitrios Vikelas työskenteli yhdessä Coubertinin kanssa olympialaisten elvyttämiseksi ja nimitettiin KOK: n presidentiksi vuosina 1894-1896. Coubertin halusi, että pelien ensimmäinen painos järjestetään Pariisissa vuonna 1900, koska maailmannäyttely, mutta lopulta ensimmäiset kunnostetut olympialaiset pidettiin symbolisesti Ateenassa vuonna 1896. The6. huhtikuuta 1896Kuningas Yrjö I st Kreikan virallisesti avaa ensimmäiset olympiakisat nykyajan. Seuraavana vuonna Coubertin järjesti toisen olympiakongressin Le Havressa .

KOK: n presidentti vuodesta 1896 Pierre de Coubertin koki vaikeuksia ranskalaisen urheiluliikkeen suhteen Pariisin peleistä ja joutui käsittelemään ensimmäiset skandaalit Saint-Louisin vuonna 1904 järjestämällä "antropologiset päivät", jotka on varattu villien ja sivistymättömien heimojen edustajia ”, sitten Lontoon vuonna 1908, jossa isännät yrittivät asettaa tuomaristoja, jotka koostuivat yksinomaan englannista. 24. heinäkuuta 1908, hän pitää puheessaan olympiaideaalin edunvalvojat , jossa hän selittää, että se on vaihtoehto, joka takaa KOK: n riippumattomuuden . Tässä puheessaan hän ottaa erityisesti esiin Pennsylvanian anglikaanisen piispan: "Tärkeää näissä olympialaisissa on vähemmän voittaa kuin osallistua niihin" . Samana vuonna Pierre de Coubertin asui Lausannessa, missä hän asui pysyvästi asumaan vuonna 1915. KOK: n päämaja siirrettiin hänen aloitteestaan ​​ja ensimmäisen maailmansodan vuoksi neutraalille alueelle Vaudin pääkaupunkiin, huvilaan Mon - Levätä . Pierre de Coubertinin vuonna 1913 suunnitteleman olympialipun prototyypin valmisti Pariisin Le Bon Marché -myymälä hänen ohjeidensa mukaisesti ja esiteltiin17. kesäkuuta 1914että presidentti Ranskan tasavallan Raymond Poincaré .

Jälkeen ensimmäisen maailmansodan, yksi olympialaisten Letters päivätty13. tammikuuta 1919ja julkaistu Gazette de Lausannessa , Coubertin ilmaisee siten yksiselitteisesti mielipiteensä: ”Kaikki urheilulajit ovat kaikille; tämä on epäilemättä kaava, jota kutsumme mielettömän utopistiseksi. En välitä. Punnitsin ja tutkin sitä pitkään; Tiedän sen olevan tarkka ja mahdollinen. Vuosini ja jäljellä oleva voimani käytetään sen voittamiseen . Coubertin muutti sitten pois KOK: sta ja erosi tehtävästään vuonna 1925 Pariisin kesäkisojen ja Chamonix'n ensimmäisten talviolympialaisten jälkeen . Seuraavista peleistä Amsterdamissa hänen seuraajansa belgialainen Henri de Baillet-Latour avasi yleisurheilutapahtumat naisille . Pettynyt Coubertin pahoittelee, että hänen seuraajansa eivät kiinnitä enemmän huomiota hänen mielipiteeseensä eivätkä pidä häntä ajan tasalla tapahtumista. Hän oli kuitenkin voittanut Guy-Wildenstein palkinto on Sports Academy vuonna 1935 ja ajoittain mukana seurannan Berliinin olympialaisissa - myönnetty Saksaan26. huhtikuuta 1931 - hänen ystävänsä Carl Diemin järjestämä jo ennen Hitlerin valtaan pääsyä .

Coubertinin konfliktit

Coubertin on urheilun ekumenian apostoli olympian kautta, mutta kuitenkin Ranskassa ja aikansa aikana erittäin ristiriitainen persoonallisuus. Tämä asenne ilmenee ensin USFSA: ssa, jossa sen käännynnäisyys kouluihin päättyy Georges de Saint-Clairin eläkkeelle siirtymisen jälkeen huolestuttamalla muita johtajia, jotka eivät näe hyvää Heidän jäsenmääränsä ylittää USFSA: n urheiluseurojen jäsenten lukumäärän . Viimeksi mainitun katoaminen vuonna 1910 ei parantanut tilannetta. Coubertinin suhteiden vaikeudet eivät kuitenkaan pääty tähän.

Urheilu liikunnan torjunnassa III e tasavallassa

Pierre de Coubertin on täysin mukana keskustelussa, jonka Georges Hébert kiteytyi avainteoksessa vuonna 1925. Vaikka hän kokoontui tasavaltaan, hän kannatti urheilua ja kilpailun huippuosaamista koulussa, mutta hän joutui ristiriitaan armeijan ja hygieeninen voimistelu - virallisesti Paul Bertin ja monien muiden virallisesti kannattama - ja tasa -arvoisen liikunnan harjoitukset suurimmalle osalle, jota kannatti entinen karkotettu Communard Paschal Grousset. Tämä "monsieur Paschal Grousset, joka on mies, jonka halveksin ja jonka kanssa en halua olla suhde" , Coubertin sanoo. Coubertin haluaa kuitenkin tuoda liikuntaa ja urheilua kouluun. Juuri tätä tarkoitusta varten hän perusti Propagandakomitean fyysisiin harjoituksiin vuonnaKesäkuu 1888ja vahvisti sitä vuonna 1890 Athletic Reviewilla . Komitean jäsenet ovat pääasiassa oikeistolaisia ​​(monarkistit, konservatiivit ja kirkkokunnat), toisin kuin National League of Physical Education of Groussetin jäsenet, joiden jäsenet, kuten Georges Clemenceau tai Alexandre Dumas , ovat radikaalisti herkkiä  : sosialisteja tai ei , mutta republikaanit ja ateistit.

Tästä syntyy ideologinen ristiriita anglosaksisen liberaalin liikkeen ja tasa-arvoisemman ja kollektiivisemman liikkeen välillä, joka on myös lähempänä III e- tasavallan auraa , kun taas kolmas komponentti pidättyy kahdesta liikkuvuudesta: Girondine-liikuntaliitosta Philippe Tissién. Lääkäri ja hygienisti ottaa kuitenkin kantaa kilpailua ja sen väkivaltaa vastaan, kun taas Coubertin puolustaa urheilua ja sen "liiallisen vapautta" siirtyäkseen kohti yksilöllistä huippuosaamista. Coubertinilla on myös kansainvälinen näkemys urheilusta ja hän haluaa yhdistää urheiluliigat ympäri maailmaa suosimalla englantilaisia ​​urheilupelejä ( jalkapallo , yleisurheilu , soutu ja tennis ), kun taas Tissié ja Grousset kampanjoivat urheilun kouluttamiseksi alueellisten alueiden kautta pelit (jäljempänä Aquitane baarissa sen sijaan rugby) sekä Ruotsin menetelmällä on Pehr Henrik Ling (1776-1839), jo paremmin integroitu kansallisiin perinne.

Joten Tissié ei ole kiinnostunut olympialaisten luomisesta ja niihin liittyvistä ongelmista: " Harrastajien ja ammattilaisten kysymykset sekä olympialaisten uudelleen perustaminen eivät kiinnosta suoraan Girondine-liigaa, joka käsittelee vain nuoria tai muita nuoria. lapset koulussa ", mutta julkishallinnon ministerin edustajana hän osallistui vuonna 1897 aktiivisesti Le Havren kongressiin yhtä veljellisinä kuin arvot, joita olympialaiset haluavat ilmentää, ja puolustaa näkemyksiään. näkymä. Hänen läsnäolonsa vuoksi heitä kuunnellaan ja kuunnellaan voimakkaasti, huolimatta Pierre de Coubertinin varauksista, joka kuitenkin on edelleen yhteydessä Tissiéen "työskentelemään tämän saman asian hyväksi [...]", joka on fyysisen toiminnan koulutus, koska " […] Vaikka emme palvele sitä samalla tavalla, rakastamme sitä yhtä paljon ” . Kaikista erimielisyyksistään huolimatta vuosina 1889–1915 Coubertinin ja Tissién välillä oli tärkeä kirjeenvaihto, joista ensimmäinen nimetty huolehti julkisten tehtäviensä suhteen.

Coubertin ilmaisee amatöörille omistamiensa "Muistioiden" XII luvussa itsensä seuraavasti: "Hän! Aina hän. Tänään riskin tunnustaa se: en ole koskaan ollut intohimoinen tästä kysymyksestä ” . SisäänSyyskuu 1936, toimittaja kysyi häneltä olympiavalasta, hän vastasi väkivaltaisesti: ”Minua on usein moitittu ja aina väärin olympiavalan väitetystä tekopyhyydestä. Mutta lue se, tämä kuuluisa vala, jonka olen iloinen ja ylpeä isä: mistä näet, että se vaatii olympiastadionille laskeutuneilta urheilijoilta absoluuttista amatööria, jonka olen ensimmäisenä tunnustanut mahdottomaksi? Tämän valan, Pyydän vain yhtä asiaa: sporting uskollisuus” .

Maallinen partio

Coubertinin kiinnostus partiointiin on hieman julkistettu hahmon osa. Tämä jakso ei ole yhtä luonteenomainen sille omaksumattomuudelle, jonka hän on jo ilmaissut esimerkiksi Groussetia kohtaan.

Meriluutnantti Nicolas Benoit , Georges Hébertin kollega merivoimakoulussa , tapasi Robert Baden-Powellin ammatillisen oleskelunsa aikana Englannissa. Palattuaan Ranskaan hän kampanjoi siellä maallisen partioliikkeen luomiseksi ja lähetti muistion tästä merivoimien ministeriölle vuonna 1910. Tämä jäljellä oleva ilman kaiua hän otti yhteyttä muihin anglosaksisen koulutuksen militantteihin. mikä otti hänet yhteyttä Pierre de Coubertiniin, jonka hän tapasiToukokuu 1911. Tämä on nopeasti vakuuttunut menetelmän kiinnostuksesta; aikana perustajajäsen kokoamisen National Education League (LEN), The27. lokakuutasamana vuonna, hän puolusti "järjestelmä pienten ryhmiä nuorista järjesti Englannissa nimisenä pojan partiolaisten  " ja ehdotti Ranskan nimissä partiolaisten .

Sitten kahden miehen välillä esiintyy suuria eroja rituaalien (tunnukset, yhtenäinen, partiolupaukset) ja uskonnollisen suvaitsevaisuuden välillä, jonka Coubertin haluaa jättää huomiotta, mutta jossa Benoît, uskollinen tässä Baden-Powellille, kieltäytyy tekemästä kompromisseja. Nämä erimielisyydet - jotka olisivat johtaneet kaksintaisteluun - johtivat kahden eri kokonaisuuden luomiseen:

Tuesta huolimatta tämän tehokkaan organisaation, ne ovat pieni vähemmistö ja kuoleman Benedict kello maksutta pistimet ja merijalkaväen päällä17. joulukuuta 1914in Nieuwpoort - Steenstrate Belgiassa, lopettaa riitoja. Kuitenkin näiden kahden organisaation välinen repeämä jatkuu, joka sulautui ranskalaisten partiolaisten kanssa vasta vuonna 1964 yhdistyneeseen liikkeeseen: Ranskan partiolaiseen (EEDF). Lehdestä Tout Droit tuli sitten L'Équipée ja uusi tunnus kehitettiin kahden ensimmäisen perusteella: Arc des Éclaireurs de France ja Trefle des Éclaireurs français.

Postuumin jälkeiset kiistat: Olympismin takana

Jos lukuun ottamatta Ernest Seillièren vuonna 1917 julkaistua kirjaa , ranskalainen urheilukirjallisuus kiinnostui myöhään Coubertinin persoonallisuudesta ja työstä, ja meidän on odotettava André Senayn ja Robert Hervetin työtä (uudelleen julkaistu vuonna 1960), Marie -Thérèse Eyquem vuonna 1966, Yves-Pierre Boulongnen opinnäytetyön julkaiseminen vuonna 1975 ja Jean Dury'n uudemmat teokset tärkeiden historiallisten teosten syntymisen havaitsemiseksi . Ehkä liioiteltua kiitosta, nämä johtivat viime vuosisadan lopussa reaktioon sosiologien, kuten Jean-Marie Brohmin ja sitten Michel Caillatin , erittäin kriittisiin teoksiin . Jälkimmäiselle, joka linkittää hänet militanttiin taantumukselliseen, jos Coubertinin nimi liittyy usein olympiaideaaliin rauhasta ja ihmisten välisestä tasa-arvosta, jopa humanismista , paronin aktiviteetin tukemat realiteetit, mukaan lukien hänen näkemyksensä urheilu ja pelit, teki hänestä taantumuksellisen. Uudemmat teokset viittaavat siihen, että häntä voidaan pitää myös aikansa ihmisenä etsimässä hyödyllistä tukea, joka joskus tulee ilman varotoimia toimeen ajatustensa kanssa, joita hänen aikansa poliittiset ja tieteelliset voimat yleisesti puolustavat vakaumuksensa edistämiseksi..

Taantumuksellinen ...

Kiihkeä kolonisaation kannattaja -  "Ensimmäisistä päivistä lähtien olin fanaattinen siirtomaa"  - hän näkee urheilussa, kuten monet III ja tasavallan eliitit , hyödyllisenä välineenä "alkuperäiskunnan kurinalaisuuden" . Joillekin Coubertin on lisäksi selvästi rasistinen  : "Kilpailuilla on erilainen arvo ja valkoiselle rodulle, joka on pohjimmiltaan ylivoimainen, kaikkien muiden on pantava uskollisuus" . Tämä ei estä häntä Saint-Louis-pelien aikana järjestettyjen "villien ja sivistyneiden heimojen edustajille" varattujen "antropologisten päivien" kilpailuissa vastustamasta sitä, mitä hän kutsuu "naamiaiseksi". Törkeäksi " , mikä hän lisää , "Luonnollisesti heittää kullansa, kun nämä mustat, nämä punaiset, nämä keltaiset oppivat juoksemaan, hyppäämään, heittämään ja jättämään valkoiset taakseen" , uskollisena tässä visiossa, joka sisältää alkuperäiskansojen, joilla on tietyn fyysisen voiman etuoikeus. Länsimainen ihminen opettaa häntä käyttämään. Tämä näkemys maailmasta ei rajoitu yksinomaan siirtomaa- ja etniseen alueeseen; se rajoittuu joskus eugeniikkaan . Hänen mielestään mikä tahansa yhteiskunta on jaettu vahvan ja heikon välillä. ”On olemassa kaksi erillistä rotua: yksi, jolla on vilpitön ilme, vahvat lihakset, luottavainen kävely ja sairaiden oma, eronnut ja nöyrät kasvot, lyöty ilma. Hei! No, se on korkeakouluissa kuten maailmassa: heikot syrjäytetään, tämän koulutuksen hyöty on havaittavissa vain vahvojen kanssa .

Toiset luottavat hänen vihamielisyyttä naisten osallistumista olympialaisiin saada häntä naistenvihaaja  : ”Pieni nainen olympiadin vieressä suuren miespuolisen olympiadin. Missä kiinnostus olisi? [...] Epävirallinen, mielenkiintoinen, ruma, emmekä pelkää lisätä: väärä, tällainen olisi mielestämme tämä naisellinen puoliolympialainen. Tämä ei ole meidän käsityksemme olympialaisista, joissa uskomme, että olemme etsineet ja meidän on pyrittävä jatkossakin pyrkimään seuraavan kaavan toteuttamiseen: miesten yleisurheilun juhlallinen ja määräajoin korottaminen kansainvälisyyden kanssa perusta, uskollisuus välineisiin, taide kehykseen ja naisten suosionosoitukset palkkiona ” .

Jos hän ei usko olympialaisten parantavan mustan tai naisen urheilijan kehoa, hänen vakaumuksensa pysyvät usein teoreettisina, koska jos KOK ottaa käyttöön opin, ensimmäisten pelien järjestäminen on jo delegoitu heille. näyttää yrittäjiä, jotka joskus tekevät sen.

Jos Coubertin puhuu peleistä rauhan välineenä, hän ei ollut ennen vuotta 1914 epäherkkä kosto-ponnisteluille, ja samalla kun hän antoi suuren paikan isänmaalliselle kunnialle ja nationalismille, hän myös esittelee urheilua keinona saada harjoittajat sopivampi sotaan: "Nuori urheilija tuntuu tietysti paremmin valmistautuneen sotaan kuin hänen vanhimmat olivat, ja kun joku on valmistautunut, hän tekee sen mielellään" . Lopuksi paroni antaa epäsuoran tuen natsihallinnolle kisojen hyväksi tehtävien mainoskampanjoiden aikana: ”Haluan kiittää Saksan hallitusta ja kansaa yhdestoista olympialaisten kunniaksi tehdystä työstä” . Vaikka hän on vetäytynyt KOK: sta, jossa hän pysyy puhtaasti kunniatehtävissä ja fyysisesti poissa kisoista, hän tukee häntä epäsuorasti seuraavalla puheella: "Kiittäköön saksalaisia ​​ja heidän johtajansa siitä, mitä he ovat juuri saaneet aikaan" . Kysyttyään tästä tuesta Coubertin vastasi: "Kuinka haluaisit minun hylkäävän XI - olympialaisten juhlan ? Koska molemmat natsihallinnon kirkastukset olivat emotionaalinen shokki, joka mahdollisti heidän tuntemansa kehityksen ” . Daniel Bermondille epäilemättä on mahdollista: Coubertin ihailee voimakkaasti Hitleriä.

… Tai aikansa mies?

Pöytäkirjavelvoitteiden ja henkilökohtaisten vakaumusten välillä on kuitenkin edelleen vaikea erottaa toisistaan: Berliinin pelien ylläpitämisestä lähtien virallisten puheiden ja julistusten sävy on itsestään selvää, ja vuodesta 1925 lähtien KOK: n presidentti on todellakin kreivi Henri de Baillet-Latour . Nähdä Coubertinin ikääntyvän itsestään selväksi kansallissosialismille on ehkä ennenaikaista huolimatta hänen vanhoista urheilusuhteistaan Frantz Reicheliin - vuoden 1924 pelien pääsihteeriin ja enemmän merkittyyn äärioikeistoon  - ja arvostuksesta, ellei hänen ystävyydestään sihteeriksi Carl Diemiin. Berliinin kisojen järjestelykomitean kenraali vuodesta 1912. Hänen fyysinen poissaolonsa stadionilta kiireellisistä kutsuista huolimatta on myös anteeksiantava tekijä. Kuitenkin monissa kohdissa hänen näkemystään maailmasta voidaan perustellusti kutsua taantumukselliseksi , kuten monet tutkijat eivät epäröineet tehdä. Kuitenkin toisille, jos Coubertinia voidaan joskus pitää loistavana visionäärinä, hän on kuitenkin vuosisadan mies.

Sen varaukset esimerkiksi naisten pääsyyn urheilukilpailuun olivat tuolloin vain tiedekunnan jäsenten kaiku väkivaltaisten ponnistelujen vaikutuksista naisten fysiologiaan: "Ei ole väliä kuinka vahva keho on. Urheilullinen, hän runkoa ei ole tehty kestämään tiettyjä iskuja . Tunnettu lääkäri Maurice Boigey muistuttaa myös vuonna 1922, että "naisia ​​ei saada taistelemaan, vaan lisääntymään" ja sodien välisen kahden tärkeimmän urheiluliiton , Ranskan Voimisteluyhdistysten Unionin (USGF) ja Voimistelu- ja Urheiluliiton, Vaikka Ranskan suojelusviranomaiset (FGSPF) tukivat riippumatonta naisjärjestöä, pysyivät varovaisesti yksinomaan miehinä, kunnes Vichyn hallitus määräsi heille yhteiskoulutuksen. On myös huomattava, että Marie-Thérèse Eyquem, naisurheilun suuri hahmo, on Pierre de Coubertinin historioitsija, joka ei ole kovin kriittinen hänen tässä vaiheessa.

Hänen huomioita kolonialismi jäävät huomattavasti alle Jules Ferry, valtionyhtiöministeri Instruction (1879-1880), lempinimeltään "Tonkinese" hänen laajentumispolitiikka ja ne epätasa kilpailuista hyvin kalpea verrattuna tieteellistä mielenosoituksia. By Paul Bert , etevä fysiologi ja myös julkisten opetusten ministeri (1881-1882) ennen kuin he olivat Tonkinin ensimmäinen asuva kenraali vuonna 1886. On yleisesti hyväksyttyä, että he molemmat vaikuttivat selvästi tällä tavalla III e  tasavallan oppikirjojen historian, maantieteen ja ranskan opettamiseen päättäväisesti nationalistisena. suunta, joka jatkuu että IV th . Rotukysymyksestä keskustellaan sitten myös voimistelun ja syntyvän liikunnan aktivistien keskuudessa, kuten Edmond Desbonnet, joka viittaa ranskalaisen hevoskasvatuksen edistämistä edistävän yhdistyksen olemassaoloon viittaamalla äänekkäästi pohdinnan luomiseen tämä pääkaupunki, joka edustaa myös ihmissuvua, jopa ranskalaista, välttääksesi ehkä vuoden 1870 katastrofin , joka johtui Preussin jalkaväen liikunnan kasvusta . Paul Doumerin osallistuminen Société française d'eugénisme le29. tammikuuta 1913osoittaa, että politiikka ei ole välinpitämätön jatkuvaan keskusteluun: vuonna 1919 hyvin maltillinen lääkäri Philippe Tissié julkaisee edelleen Flammarion -fyysisen koulutuksen ja rodun kanssa .

Kirjallista työtä

Pierre de Coubertin jättää noin 16 000 sivua painettuja kirjoituksia, mukaan lukien 34 kirjaa, 57 esitettä ja 1224 artikkelia. Monet, joskus myös omaelämäkerralliset, liittyvät pedagogiikkaan; toiset koskevat poliittista historiaa ja kolmas ryhmä, urheilutekniikka. Monet poliittiseen historiaan liittyvät teokset käännettiin tuolloin englanniksi tai saksaksi.

Pedagogiikka

Poliittinen historia

Urheilutekniikka

Ulkomaiset julkaisut

Lainaamme vain rikkaille ...

Coubertin on myös toimittaja: hänen jäsenkorttinsa Pariisin journalistiliitolle on vuodelta 1895, hänen viimeinen artikkelinsa Heinäkuu 1937. Sillä välin hän allekirjoitti yli 1200 ranskalaista ja ulkomaista sanoma- ja aikakauslehteä. Hänen koko teoksensa, professorit Norbert Müllerin ja Otto Schantzin kokoamat, julkaistiin digitaalisessa muodossa vuoden 2013 alussa Pierre de Coubertinin kansainvälisessä komiteassa. CD-levy esiteltiin suurelle yleisölle ja lehdistölle ensimmäistä kertaa aikana tervehdys Denis Masseglia puheenjohtaja Ranskan olympiakomitean ja urheiluministeriön lautakunta , sisältää 16000 painettuja sivuja, kirjoja ja artikkeleita yhdistettynä. On kuitenkin tarpeen oikaista joitain itsepäinen legendoja, jotka yhdistävät sen nimen kaavoihin, jotka ovat nyt yleismaailmallisia. Erityisesti olympia -motto "  Citius, altius, fortius  ", kuten jo edellä on nähty, ei ole hänen teoksensa, vaan isän Didon työ, eikä hän ole sanan "tärkeä, se on osallistuminen" keksijä. Hän lainasi tämä siitä saarna piispan Pennsylvanian Olympic massa ensimmäisen Games Lontoossa vuonna Saint-Paul  : ”Tärkeintä näissä olympialaisissa on vähemmän voittaa kuin voittaa. Osallistumaan” lisätä itselleen muutamia päivää myöhemmin24. heinäkuuta 1908 : ”Tärkeintä elämässä ei ole voitto, vaan taistelu; tärkeintä ei ole voittaa vaan taistella hyvin ” .

Coubertin ja taiteet

Lopuksi hän viljellyt perheen taiteellinen kuidun yrittämällä kättään omaelämäkerrallinen romaani Le roman d'un rallié , salanimellä Georges Hohrod ja osallistumalla taidetapahtumia ja vuoden 1912 olympialaiset vuonna Tukholmassa , missä hän oli kultaa mitalisti kirjallisuudesta hänen Ode urheilulle -esityksessä, joka esitettiin kaksoisnimellä Georges Hohrod ja Martin Eschbach. Kuitenkin, kuten Sylvain Bouchet osoittaa äskettäisessä teoksessaan, joka on otettu palkitusta opinnäytetyöstä, tämä John Ruskinin vaikuttama taiteellinen kutsu ilmaistaan ​​seremonioissa kaikkein täydellisimmällä tavalla - jopa liturgiassa , joka on termi, joka vastaa paremmin roolia sen pyhän elvyttäminen, jonka Coubertin pitää urheiluna - jonka ympärillä hän ympäröi kaikki sen herättämät tapahtumat, konferenssit, kongressit tai olympialaiset, ja jonka hän usein täsmentää pienimmissä yksityiskohdissa, jotka liittyvät sisustukseen, säestykseen, valaistukseen, koreografiaan ja pyrotekniikka. Vaikka toinen maailmansota toisi tietyn tauon prosessiin hetkeksi, hän on siten pelien nykyisten avajais- ja päätösseremonioiden todellinen edeltäjä.

Tunnettuus ja kunnianosoitukset

Tunnustus

Ranskalainen Pierre-de-Coubertin komitea (CFPC) loi vuonna 1950 ja kansainvälinen komitea perustettiin vuonna 1975 pahentavat muistinsa ja hänen viestinsä. Kansainvälinen komitea yhdistää 24 kansallista komiteaa, ja Ranskan komitea on todennut Ranskassa:

In Quebec , yleisen tien, jossa Montrealin Olympiastadionilla sijaitsee siinä Mercier - Hochelaga-Maisonneuve kunta , kutsutaan avenue Pierre-de-Coubertin. Koulu Montreal-Nord- kaupunginosassa kantaa hänen nimeään.

Vuonna 1936 KOK nimitti Coubertinin Nobelin rauhanpalkinnon saajaksi , mutta tämä aloite epäonnistui. Hänen perheensä keskeyttää menettelyn, jonka tarkoituksena on ehdottaa hänen saapumistaan Pantheoniin , kunnioittaakseen hänen tahtoaan haudata Sveitsiin. Pierre de Coubertin sai urheilun kunnian arvon vuonna 1994 toisen kampanjan aikana, ja hänet otettiin IRB: n Hall of Fameen vuonna 2007, myös toisen kampanjan aikana.

Pierre-de-Coubertin mitalin (kutsutaan myös urheiluhenki mitalia) on palkittu KOK urheilijoille, jotka ovat osoittaneet todellista urheiluhenkeä olympialaisten aikana. Mukaan Olympiamuseo , katsotaan, että KOK sen korkein kunnianosoitus ja monet urheilijat ja ystäville, tärkeimpänä ero urheilija voi saada, tärkeämpää jopa kuin kultamitali.

Ranskassa hänen kuvansa sisältävä 20 frangin kolikko lyötiin vuonna 1994 ja kahden euron kolikko vuonna 2013.

Kunnianosoitukset kansakunnilta

Coubertinin tunnustus on kansainvälinen, ja vain suuret ranskalaiset erot puuttuvat hänen luettelostaan. Hänen jatkuvassa ristiriidassa kansallisten urheilun viranomaisten alusta XX : nnen  vuosisadan luultavasti osittain selittää tämän paradoksin. Niistä vaikuttava kokoelma huomionosoituksia saaneensa jopa hänen pahin vihollisensa Laske: kuinka Imperial Order Franz Joosefin Itävallan , The Order Leopold II Belgian , The Suomen Valkoisen Ruusun ritarikunta , The Feeniksin Kreikan , Order Pyhän Olavin Norjan , The Orange-Nassaun ritarikunnan Alankomaissa , The Order Preussin Crown , The Order Romanian Crown , The Order Royal Pole Star Ruotsin ja ritarikunnan Star Romanian .

KOK on julistanut 2013 "Year Pierre de Coubertin" merkitä 150 : nnen  vuotta hänen syntymästään. Tällöin CFPC loi valtion aloitteesta kahden euron erikoisrahan valtion lyömiseksi , ja sen lisäksi hän loi paronin kuvion sisältävän muistomitalin.

Mennä syvemmälle

Bibliografia

Artikkelin kirjoittamiseen käytetty asiakirja : tämän artikkelin lähteenä käytetty asiakirja.

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit

Huomautuksia ja viitteitä

Huomautuksia

  1. valtio -oppilaitoksesta on vuodesta 1945 tullut Sciences Po. Paris.
  2. Kahden viimeisen välillä Armand Massard on miekkailija.
  3. Marie Rothan kuoli Lausannessa vuonna 1963 102-vuotiaana.
  4. Tämä tuhoutui sodan 1914-1918 aikana.
  5. KOK kunnioittaa muistoa tämän visionääri vuonna 1924.
  6. eikä vain herroille
  7. Pierre de Coubertinin puhetta varten käyttämän manifestin alkuperäinen käsikirjoitus25. marraskuuta 1892oli huutokaupataan Sothebyn in New York on18. joulukuuta 2019. Sen osti venäläinen miljardööri Alicher Ousmanov ennätyksellisen 8,8 miljoonalla dollarilla. Sen ostaja tarjosi käsikirjoituksen kansainväliselle olympiakomitealle
  8. Heidän ystävyytensä on pitkäaikainen, hän on jo Berliinissä vuonna 1916 suunniteltujen pelien järjestäjätoimikunnan johtaja
  9. Vaikka hän veti vuonna 1906 nimenomaan hyvin katoliseen FGSPF : ään tukemaan häntä hänen projekteissaan
  10. Vuonna 1911 hänen hyvin "maallinen" asenteensa Benoitiin partiotoiminnassa, kun hän onnistui houkuttelemaan Kasvatusliiton, on ristiriidassa hänen vierailunsa kanssa paavin kanssa vuonna 1905 ja hänen lähestymistapansa voimisteluliittoon ja Ranskan urheilu suojelukseen samanaikaisesti , joka todistaa ainakin tietystä opportunismista vakiintuneiden vakaumusten puuttuessa.
  11. Katso myös Georges Hébert ja hänen mallinsa täydellisestä urheilijasta viitaten alkeisiin
  12. Tämä uskon ammatti voi antaa itselleen oikeudenmukaisia ​​varauksia; mutta se osoittaa myös, että "rodun" käsite ei aina ole samaan aikaan tuolloin semanttisen kentän kanssa, joka on nykyään oma.
  13. Kuitenkin jo vuonna 1900 kaksi naista onnistui osallistumaan Pariisin pelien krokettitapahtumiin
  14. Ei vastusta naisurheilua (hänen sisarensa ja äitinsä ovat ratsastajia, miekkailijoita), Pierre de Coubertin kieltäytyy naisten esiintymisestä julkisella paikalla ja katsoo, että "on sopimatonta, että katsojat altistuvat vaaralle nähdä naisen ruumis" rikki heidän silmiensä edessä. Lisäksi riippumatta siitä, kuinka vahva urheilija on, hänen ruumiinsa ei ole tehty kestämään tiettyjä iskuja. "
  15. "Ylemmillä roduilla on oikeudet, koska heillä on velvollisuudet: velvollisuus siviloida ala-arvoiset rodut" .
  16. "Vanhan gallisen veren" uudistuminen.
  17. Tämän komitean puheenjohtajana toimi vuonna 2012 Alain Calmat .
  18. Komitean puheenjohtajana toimi vuonna 2012 professori Norbert Müller.

Viitteet

  1. Alain Arvin-Bérod 2003 , s.  74.
  2. Alain Arvin-Bérod 2003 , s.  76.
  3. Alain Arvin-Bérod 2003 , s.  15.
  4. Alain Arvin-Bérod 2003 , s.  75.
  1. Sylvain Bouchet 2013 , s.  9.
  2. Sylvain Bouchet 2013 , s.  75 ja sitä seuraavat.
  3. Sylvain Bouchet 2013 , s.  131 ja sitä seuraavat.
  1. Jean Durry 1997 , s.  7.
  2. Jean Durry 1997 , s.  8.
  3. Jean Durry 1997 , s.  8-9
  4. Jean Durry 1997 , s.  10.
  5. Jean Durry 1997 , s.  25.
  6. Jean Durry 1997 , s.  5.
  7. Jean Durry 1997 , s.  65.
  8. Jean Durry 1998 , s.  78.
  9. Jean Durry 1998 , s.  83.
  10. Jean Durry 1998 , s.  84-85.
  11. Jean Durry 1998 , s.  82.
  12. Jean Durry 1997 , s.  13.
  13. Jean Durry 1997 .
  14. Jean Durry 1998 .
  15. Jean Durry 1997 , s.  15.
  16. Jean Durry 1997 , s.  20.
  17. Jean Durry 1997 , s.  45.
  18. Jean Durry 1997 , s.  50.
  19. Jean Durry 1997 , s.  51.
  1. Pierre de Coubertin , muistelmat , KOK: n arkisto,1936
  2. Pierre de Coubertin , "Sports colonization project, 1930" , julkaisussa Pascal Boniface, poliittinen virallinen lehti , Jean-Claude Gawsewitch, toimittaja ,2012
  3. Pierre de Coubertin , Olympic Memories , Lausanne, Kansainvälinen olympiakomitea,1931
  4. Pierre de Coubertin , "The English Education" , julkaisussa J.-M. Brohm, Pierre de Coubertin, renkaiden herra , Homnisphères,2008
  5. Pierre de Coubertin, ”  Olympic Review: Women at the Olympic Games  ” , osoitteessa digital.la84.org , Digitaalisten kirjastojen kokoelmat,Heinäkuu 1912(käytetty 25. lokakuuta 2020 ) ,s.  109-111
  1. "  Pierre de Coubertinin kansainvälinen komitea - toimisto  " .
  2. "  Pierre de Coubertinin kansainvälinen komitea - kansalliset komiteat  " .
  1. "  ARKISTO PARIS  " on canadp-archivesenligne.paris.fr Birth n o  11 1 kpl Tammikuu 1863 sivu 3/31, rekisteröi Riviera V4E 791 (näytetty 09 huhtikuu 2016 )
  2. Henri de La Messelière , Bretonnes Filiation , 1913, T. II, s.377-379
  3. Carl Diem 1940 .
  4. Sylvain Bouchet 2013 , s.  7.8.
  5. Régis Valette , Ranskan aateliston luettelo , toimittanut Robert Laffont, 2007, s.  87
  6. Henri Charpentier ja Euloge Boissonnade 1996 , s.  31.
  7. Gérard Six 2013 .
  8. Jacques Thibault 1987 , s.  45.
  9. Ranskan liitto Medalists sekä nuoriso- ja urheiluministeri , "  Pierre de Coubertin, isä olympismi  ", mitalisti nuorten ja urheilu , n o  60,Huhti-touko-kesäkuu 2012, s.  7
  10. Jacques Hillairet 1963 , s.  530.
  11. Luis Fernandez 2011 , s.  21.
  12. Jean-Marie Jouaret 2012 , s.  40.
  13. Grandjean, Martin (2013) Arkisto kuvina: Joitakin oivalluksia henkisen yhteistyön komissiolta
  14. Véronique Dumas 2006 , s.  34-35.
  15. Ouest-France AFP: n kautta , “  Olympialaiset. Coubertinin manifesti myytiin ennätyksellisellä summalla, 8,8 miljoonaa dollaria  ” , osoitteessa ouest-france.fr ,19. joulukuuta 2019(käytetty 11. helmikuuta 2020 ) .
  16. TV5 Monde, "  venäläisen miljardööri Ousmanovin KOK: lle tarjoama Coubertinin manifesti KOK: lle  " osoitteessa information.tv5monde.com ,10. helmikuuta 2020(käytetty 11. helmikuuta 2020 ) .
  17. ”  Pariisin olympiakongressi 1894  ” , osoitteessa Franceolympique.com ( katsottu 9. toukokuuta 2016 )
  18. Franck Latty 2007 , s.  164.
  19. Olympic Review of31. heinäkuuta 1908, s.  108-110
  20. "  10. huhtikuuta 1915 paroni Pierre de Coubertin perusti KOK: n pääkonttorin Lausanneen  ", RTS Info , Sveitsin radio ja televisio "Le 19h30",10. huhtikuuta 2015( lue verkossa [ [video] ])
  21. ”  Pierre de Coubertin  ” , joka perustuu tietokantaan persoonallisuuksien Vaud aiheesta ” Patrinum  ” alusta  on Kantonin ja yliopiston kirjaston Lausannen .
  22. Georges Hébert1925 .
  23. "  Sivu: Coubertin Discours externat de la rue de Madrid 1937.djvu / 6  " , on wikisource.org (näytetty 05 syyskuu 2020 )
  24. "  Luutnantti de Vaisseau Nicolas BENOIT  " , osoitteessa http://ansfac.org/ (Ranskan veteraanien partiolaisten kansallinen yhdistys)
  25. Ernest Seillière 1917 .
  26. André Senay ja Robert Hervet 1960 .
  27. Marie-Thérèse Eyquem 1966 .
  28. Yves-Pierre Boulongne 1975 .
  29. Jean-Marie Brohm 1981 .
  30. Michel Caillat 2008 .
  31. Robert LE Billon, "  Pierre de Coubertin, urheilun fasisti, hänen ajatuksensa, työnsä  "
  32. (in) Pierre de Coubertin, "  Ranska väärällä tiellä  " , American Monthly Review of Reviews , voi.  23, n o  4,Huhtikuuta 1901, s.  449
  33. Daniel Bermond 2008 .
  34. Méranville 2007, viitaten Radio-arkistoon, Pariisi, INA
  35. "  elämäkerta" Baron "  " on kollektiivinen anti-Olympic (AGCO)
  36. Daniel Bermond 2008 , s.  362.
  37. Florence Carpentier 2004 , s.  146.
  38. Jean Latte 1948 , s.  67-85.
  39. Yvon Tranvouez 1999 , s.  230.
  40. "  Jules Ferry (1832 - 1893)  " , osoitteessa www.france.fr .
  41. "  Paul Bert: Valkoiset ja muut  " (katsottu 25. kesäkuuta 2013 ) .
  42. Carole Reynaud Paligot 2006 , s.  140-141.
  43. Suzanne Citron 2008 .
  44. Georges Rouhet ja Edmond Desbonnet 1908 .
  45. Gilbert Andrieu 1990 , s.  13.
  46. Osallistujaluettelo on saatavilla (in) William H. Schneider , Quality and Quantity. Biologisen toipumisen etsintä 1900-luvulla Ranskassa , Cambridgen yliopiston lehdistö,1990, "Taulukko 4.1" , s.  85.
  47. Anne Carol 1995 , s.  79.
  48. Norbert Müller ja Otto Schantz 2013 .
  49. S: Jalkapallo-muistiinpanot .
  50. "  Stadionit ja kuntosalit - DAMMARIE LES LYSin kaupungin virallinen portaali  " , osoitteessa www.mairie-dammarie-les-lys.fr ( luettu 17. maaliskuuta 2016 ) .
  51. Ranskan Pierre de Coubertin -komitean arkisto, kuultu10. marraskuuta 2012.
  52. http://www.cspi.qc.ca/recit/nos_sites/index.php?ns=67 .
  53. (vuonna) "  2007 Inductee: Baron Pierre de Coubertin  " osoitteessa www.irb.com , IRB ,1. st joulukuu 2007(käytetty 3. elokuuta 2012 ) .
  54. "  Enkeli vai demoni? Reilun pelin valinta  ” , http://www.olympic.org/ (KOK -sivusto).
  55. "  kalkkarokäärme on Coubertin vuonna Pierre de Coubertin. Urheilufasisti, hänen ajatuksensa, työnsä  ” (konsultoitu 12. toukokuuta 2013 ) .
  56. "  Kunnianosoitus J. Rogge, KOK presidentti aikana hänen toiveensa urheilu liikkeen 1 st tammikuu 2013  " on franceolympique.com (johon pääsee 02 toukokuu 2013 ) .