Umberto Eco

Umberto Eco Umberto Econ muotokuva Umberto Eco vuonna 2007 . Elämäkerta
Syntymä 5. tammikuuta 1932
Aleksandria ( Italia )
Kuolema 19. helmikuuta 2016
Milano ( Italia )
Kansalaisuus italialainen
Puoliso Renate Ramge ( d ) (vuodesta24. syyskuuta 1962)
Temaattinen
Koulutus Torinon yliopisto (asti1954)
Ammatti Filosofi , kirjailija , esseisti ( sisään ) , opettaja ( sisään ) , kirjailija , kääntäjä ( sisään ) , yliopiston professori ( d ) , semiootikko ( d ) , kirjailija , kirjallisuuskriitikko ( d ) , medievisti , kirjallisuuden tutkija ( d ) ja historioitsija
Työnantaja Bolognan yliopiston ja College of France
Kiinnostuksen kohteet Kielitiede , semioetiikka , hermeneutiikka , epistemologia , estetiikka , kirjallisuus
Huomattavia ideoita Merkki , tietosanakirja , metafora , mallinlukija , tulkinnan rajat
Ensisijaiset teokset Nimi Rose
heilurin Foucault'n
Lehtori vuonna fabula
semiotiikan ja kielifilosofia
The Limits of Interpretation
Jonkin jäsen College of 'Pataphysics , Academy of Lynceans , CICAP ( EN ) , Royal Academy of Sciences, Kirjaimet ja Kuvataideakatemian Belgian , American Academy of Arts and Letters ja International Association for Semiotics Studies ( en )
Liitännäiset kirjoittajat
Vaikuttanut Aristoteles , Abelard , Thomas Aquinas , Ockhamin William , Charles S.Peirce , Karl R.Popper , Roland Barthes

Allekirjoitus

Umberto Eco , syntynyt5. tammikuuta 1932in Alexandria in Piemonten ja kuoli19. helmikuuta 2016in Milan , on akateeminen , tutkija ja kirjailija italialaista . Tunnustusta hänen lukuisia akateemisia esseitä on semiotiikan , keskiajan estetiikka , joukkoviestinnän , kielitieteen ja filosofian , hän on parhaiten tunnettu suurelle yleisölle hänen romanttisia teoksia .

Semioottisen tuolin johtaja ja Bolognan yliopiston humanistisen korkeakoulun johtaja , hän oli emeritusprofessori vuodesta 2008 .

Elämäkerta

Nuoret

Rautateillä työskentelevien Giovanna Bision ja Giulio Eco poika läpäisi ylioppilastutkinnonsa syntymäpaikkansa Aleksandrian Giovanna-Plan-lukiossa.

Hänen luokassaan oli harmonikka, Gianni Coscia  (it) , joka teki uran muun muassa Astor Piazzollan mukana . Heistä tuli ystäviä ja yhdessä koulussa koottiin pieniä musiikkiarvosteluja, joille Umberto kirjoitti libretton. Lapsuuden ystävät jatkoivat musiikin tekemistä yhdessä, Umberto Eco oli erittäin kunniallinen huilisti.

Nuoruudessaan hän oli yksi katolisen toiminnan nuorista katolisista. 1950-luvun alussa hänestä tuli jopa yksi Italian tärkeimmistä kansallisista johtajista. Vuonna 1954 hän luopui sitoutuminen johtuu tyytymättömyytensä Luigi Gedda  (sen) .

Akateeminen opiskelu ja ura

Valmistui filosofian vuonna 1954 alkaen Torinon yliopisto (aiheenaan estetiikkaa Saint Akvinolainen ), Umberto Eco oli aluksi kiinnostunut keskiaikaisesta scholasticism ( Sviluppo dell'estetica Medievale , 1959 ), niin taiteen avantgarden ( avoin Work ( 1962 ) ja nykyajan populaarikulttuuri ( Apocalittici e integrati  (it) , 1964 ). Hän tapasi välitöntä menestystä Italiassa . Tämä teema on toistuva ja hän palaa siihen myöhemmin (puusta labyrinttiin).

Hänen yliopistotutkimuksensa Aquinolaisen Thomasista sai hänet etäisyyteen uskosta ja katolisesta kirkosta: "Hän [Aquinas Thomas] paransi minut ihmeen kautta uskosta", hän sanoi ironisesti. Opinnäytetyön jatkoosa julkaistiin vuonna 1956, ja se on hänen ensimmäinen julkaisunsa "Saint Thomasin esteettinen ongelma".

Kirjallisuusura

Sitten hänestä tuli semioottisen tutkimuksen edelläkävijä ( La Structure absente , 1968 , Trattato di semiotica generale  (it) , 1975 ), Umberto Eco kehitti vastaanottoteorian ( Lector in fabula  (it) ( 1959 ), Lector fabula tai La tulkitseva yhteistyö kertoviin teksteihin ( 1985 )), joka asettaa sen tärkeimpiä Euroopan ajattelijat lopulla XX : nnen  vuosisadan .

Hänen ensimmäinen romaaninsa, Ruusun nimi ( 1980 ), oli maailmanlaajuinen menestys: useita miljoonia kappaleita myytiin ja käännökset 43 kielelle tiheästä ja raskaasta sisällöstä huolimatta. Umberto Eco soveltaa tässä “keskiaikaisessa poliisissa” hänen semologisia käsitteitään ja kieliteoriansa, juuri niitä, joita hän opettaa Torinossa. Vuonna 2002 päivittäinen La Repubblica myi sen sanomalehden liitteenä (erityispainos tähän tilaisuuteen: 2 miljoonaa kappaletta).

Hänen toinen romaaninsa, Le Pendule de Foucault ( 1988 ), oli myös valtava menestys, vaikkakin päinvastaisista syistä: Eko-ohjattu yleisö lähti etsimään arvoituksellisia tai profeetallisia symboleita päinvastoin kuin esoteerika on tuomittu. kirjoittajan aikomus. Mutta samalla se osoittaa, että lukija voi vapaasti tulkita omia ajatuksiaan (teoriaa, jota Eco kehittää edelleen vastaanoton teoreettisissa teoksissaan, The Interpretation Limits in 1990 ). Lisäksi kirja pilkkaa todistettujen tai legendaaristen historian tosiseikkojen liiallista tulkintaa uuttamalla yhtä onnistuneesti yksinkertaisen sanomalehti kioskin ulottuvuuksista samanlaista kosmista tietoa, jonka jotkut ajattelevat. pyramidi of Cheops .

Sitten Umberto Eco pitää useita konferensseja kirjallisuuden kertomusteorioistaan : Kuusi kävelyä romaanin metsässä ja muualla ( 1996 ), käännöksestä , Käännöskokemukset ( 2000 ) ja kirjallisuudesta , De la kirjallisuus ( 2003 ). Sitten hänet liitettiin " Kolmekymppisen sukupolven " nykyiseen   , jonka, vaikka myöhään mukaan lukien, hänestä tuli yksi tunnetuimmista jäsenistä.

Koko uransa ajan hän kirjoittaa säännöllisesti sanomalehdissä ja viikkolehdissä sarakkeita ajankohtaisista aiheista ja pyrkii "tyhjentämään merkityksen, jossa olisi taipumus nähdä vain tosiasioita".

Useat kokoelmat, joista vain osa on käännetty, kokoavat yhteen viihdyttävimmät tekstit, Pastiches et Postiches ( 1988 ) ( Kuinka matkustaa lohen kanssa ) ( 1998 ) ( Il secondo diario minimo ) . Jotkut muut kokoelmat tuovat yhteen kiistanalaisia ​​tekstejä: Croire en quoi (1998), Cinq questions de morale ( 2000 ) ja Islam et Occident ( 2002 ).

Vähemmän tunnettujen toimintojensa joukossa Umberto Eco oli Unescon kansainvälisen foorumin ( 1992 ), Pariisin kulttuuriakatemian (1992), Amerikan taiteen ja kirjeiden ( 1998 ), Satrap of the College of Universityn jäsen. '' Patafysiikka ja hänet nimitettiin Bibliotheca Alexandrinan hallitukseen ( 2003 ). Hän vakuutti vuonna 1992- 1993 kurssin on Euroopan puheenjohtaja ja Collège de France on "pyrkimys täydellinen kielen historiassa eurooppalaisen kulttuurin". Vuonna 2005 hän oli yksi allekirjoittajista Sinistra per Israele -yhdistyksessä ("Vasen Israeliin").

Loppu lokakuu 2009, Umberto Eco tarjoaa kirjan Vertige luettelosta, jonka on kääntänyt Myriem Bouzaher. Samana vuonna hänet palkittiin kultamitalilla Círculo de Bellas Artes -kilpailussa .

Hänet valittiin Belgian kuninkaallisen akatemian (kirjeiden sekä moraali- ja valtiotieteiden luokan) apulaisjäseneksi7. maaliskuuta 2011.

Sisään helmikuu 2015, hänelle myönnettiin Alphonse-Allais-palkinto koko työstään. Sisäänmarraskuu 2015, hän jätti Bompianin painokset löytymään Milanon La nave di Teseosta , uudesta kustantamosta, joka julkaisi postuumisti vuonnahelmikuu 2016, Pape Satàn Aleppe , kokoelma lyhyitä esseitä.

Umberto Eco kuolee 19. helmikuuta 2016haimasyöpä .

Toimii

Vuonna 1988 hän perusti Institutin kansainvälinen Transcultura kanssa Alain Le Pichon , kansainvälinen yliopisto verkkoon.

Kiinalaisten, afrikkalaisten ja intialaisten kumppaneidensa kanssa instituutti kehittää lähestymistapaa vastavuoroiseen tietoon ja sen tuottamiin menetelmiin . Tarkasteltaessa läsnä olevien voimien ja kulttuurivarojen todellisuutta on ehdotettava kulttuurisen ja taiteellisen vaihdon skenaarioita, jotka perustuvat tähän vastavuoroisuuden periaatteeseen.

Tärkeä osa Umberto Eco -työtä on koostunut analyysistä fiktion ja todellisuuden välisestä suhteesta. Eko: lle todellisuus ja fiktio liittyvät läheisesti toisiinsa. Kaunokirjallisuus on välitysväline, jonka tarkoituksena on parantaa maailman ymmärtämistä. Se on tulkinnan väline. Lukijan ja yksilön asema todellisuudessa on verrattavissa oleva asema, koska se edellyttää sekä lukemisen että jokapäiväisen elämän yhteydessä kertomusta ehdotetuista elementeistä. Molemmissa tapauksissa kyse on tarinan kertomisesta. Romaani on heijastava muoto reaalimaailman ja mahdollisten maailmojen välisistä vaikutuksista.

Hän on julistanut kannattaja on zapatistien kokemus vuonna Chiapasin

Mahdolliset maailmat

Eco on kehittänyt käsitteen "mahdollinen maailma" Thomas Pavelin ja Teun A. van Dijkin logiikkatutkimuksesta . Eco määrittelee mahdollisena maailmana ”asioiden tilan, joka ilmaistaan ​​joukolla ehdotuksia, joissa jokaiselle ehdotukselle joko“ p ”tai” ei-p ”. " Toisin sanoen mahdollinen maailma on se, että ihmiset, joilla on mukanaan joukko ominaisuuksia, joita ei voida pelkistää vain staattisiksi ominaisuuksiksi tai persoonallisuuden piirteiksi, vaan ne voivat olla myös toimia. Mahdolliset maailmat riippuvat kertomuksesta, joka luo yhtenäisyyden ja yhteenkuuluvuuden mahdollisen maailman eri elementtien välillä. Tarinankerronta tarinankerronnalla pystyy selittämään aistien ja kognitiivisten kokemusten moninaisuuden turvautumalla fiktioon. Kirjallisuus on "terapeuttista" Ecoille, koska sen avulla voimme paeta todellisesta maailmasta ja sen epäjatkuvuuden ahdistuksista. Tämä on lisäksi Lévi-Straussin myyttien tehtävä , jotka ovat keino tuoda jonkinlainen järjestys yhdistettyyn elämänkokemukseen. Sitten Eco edistää tekstin käsitystä "laiska" tilana. Tämän käsitteen avulla hän aikoo saada lukijan ymmärtämään, että lukeminen on luovaa toimintaa, että hän on tekstin aktiivinen edustaja. Tätä tekstiin liittyvää lukijaa Eco kutsuu "mallilukijaksi", toisin sanoen agentiksi, joka kykenee päivittämään tekstin ehdotuksia, jotta se ymmärtäisi tekstin koko potentiaalin. Iser oli aiemmin kehittänyt tämän ajatuksen "mukana olevasta lukijasta" tekstissä implisiittisen lukijan käsitteestä.

Sieppaus

Umberto Eco erottaa sieppauksen neljä tasoa  :

Lehdet ja keskustelut

Umberto Eco yhteistyötä sen perustus viikoittain L'Espresso , jossa vuodesta 1985 ja 2016 hän kirjoitti sarakkeen La bustina di Minerva (jossa hän julisti osallistumaan Wikipedia) sekä sanomalehtien Il Giorno , La Stampa , Corriere della Sera , la Repubblica , il manifesto ja lukemattomille kansainvälisille erikoislehdille, kuten Semiotica (perustaja Thomas Albert Sebeok vuonna 1969 ) , Poetics Today , Degrès , Structuralist Review , Text , Communications ( École des Hautes Etudes en Sciences Sociales -lehti ) , Problemi dell'informazione , Word & Images tai kirjallisuus- ja kulttuurikeskustelulehdet, kuten Quindici , Il Verri, Alfabeta , Il cavallo di Troia .

Vuonna 1993 hän työskenteli Jacques Le Goffin ohjaaman Fare l'Europa -kokoelman parissa .

Käännökset

Umberto Eco käänsi italiaksi ranskalaisen kirjailijan Raymond Queneaun kuuluisimpia teoksia Exercises de style ( 1947 ), jonka ihailija hän oli (monien teostensa läheisyydessä OuLiPoon ). Teos julkaistiin vuonna 1983 nimellä Esercizi di stile . Hän käänsi myös Gérard de Nervalin kirjoittaman Sylvien Einaudi- kustantamolle vuonna 1999 .

Teokset käännetty ranskaksi

Romaanit

Jean-Noël Schifano on kääntänyt kaikki romaanit ranskaksi

Strega-palkinto yhdeksäntoista kahdeksankymmentäyksi- Ulkomainen Medici-palkinto 1982 Mukautettu elokuvateatterin 1986 samoissa otsikko by Jean-Jacques Annaud , jossa Sean Connery ja Christian Slater . Toinen mukautus, kahdeksan jakson minisarja , esitteli vuonna 2019 Giacomo Battiato , pääosissa John Turturro , Rupert Everett ja Michael Emerson . Ulkomainen Välimeren palkinto 2002

Testaus

Yhteistyössä

Toimii nuorille

Palkinnot

Hänen työnsä mukauttaminen

Elokuvateatterissa

Televisiossa

Umberto Eco romaanin hahmona

Vuonna etsivä romaani Le Club Dumas , jonka Arturo Pérez-Reverte , päähenkilö mainitsee prosessi palveluksessa Umberto Eco in arvoitus Hanaun täyttämisessä antiikin kirjoja. Myöhemmin hän tapaa Alexandre Dumasin ihailijoiden salaisessa klubissa tietyn "semioottiprofessorin Bolognassa".

Romaanissa seitsemäs Tehtävä Language Ranskan kirjailija Laurent Binet , Umberto Eco on tärkeä rooli, koska hän on ylin ja kiistattoman johtajan, "Grand Protagoras  " on Logos Club , salainen järjestö palveluksessa retoriikkaa . Romaanissa Philippe Sollers haastaa Eco , mutta tulee hänen edukseen.

Huomautuksia ja viitteitä

Huomautuksia

  1. Prosessi, jota hän kutsuu "etsivän menetelmäksi".

Viitteet

  1. “  Umberto Eco (Intro) - aLaLettre  ” , www.alalettre.com (käytetty 14. joulukuuta 2019 ) .
  2. ”  Umberto Eco Biography  ” , www.umbertoeco.com (käytetty 22. lokakuuta 2016 ) .
  3. (in) Gale, Cengage Learning , opinto-opas Umberto Eco: n "The Name of the Rose" , Gale, Cengage Learning,29. kesäkuuta 2016, 27  Sivumäärä ( ISBN  978-1-4103-5357-3 , online-esitys ).
  4. mukaan Éléonore Sulser "  Umberto Eco, kapteeni myrskyssä kielen  ", Le Temps ,21. helmikuuta 2016( Lukea verkossa , käyttää 1 st marraskuu 2016 ).
  5. Librairie la procure , "  Umberto Eco  " , sur la procure.com (käytetty 5. helmikuuta 2021 )
  6. Umberto De Giovannangeli, "Sinistra per Israele:" Mai più pregiudizi "Fassino presenta il mani festo dell'associazione nazionaleIl presidente Furio Colombo: oc corre un'informazione corretta, Unità , kansallinen painos, 24. marraskuuta 2005, online .
  7. (t) "  Umberto Eco, Medalla de Oro del Círculo de Bellas Artes 19.05.2009  " on Círculo de Bellas Artes (näytetty on 1 st päivänä tammikuuta 2015 mennessä ) .
  8. "  Umberto Eco  " , on Royal Academy of Belgium (näytetty 29 kesäkuu 2013 ) .
  9. Vuoden 2015 palkinto, virallisilla verkkosivuilla. .
  10. (It) "  Morto lo scrittore Umberto Eco  " , Repubblica.it- sivustossa (käytetty 20. helmikuuta 2016 ) .
  11. Philippe-Jean Catinchi, "  Umberto Eco," Ruusun nimen "kirjoittaja, on kuollut  ", Le Monde.fr ,20. helmikuuta 2016( ISSN  1950-6244 , luettu verkossa , kuultu 20. helmikuuta 2016 ).
  12. "  Giuseppe Lovito:" Todellisuuden ja fiktion välillä: romaani tiedonvälineenä Umberto Eco mukaan  ", Le blog des Têtes Chercheuses ,27. marraskuuta 2015( luettu verkossa , kuultu 27. lokakuuta 2016 ).
  13. François Cusset , "  Chiapasissa vallankumous jatkuu  " , Le Monde diplatiquessa ,1. st kesäkuu 2017
  14. Umberto Eco, lektori fabulassa , Pariisi, Grasset ,1985, s.  194.
  15. Cécile De Bary , "  Totuus ja kaunokirjallisuus  ", Reittisuunnitelmat. Kirjallisuus, tekstit, kulttuurit ,1. st lokakuu 2013, s.  167–181 ( ISSN  2100-1340 , DOI  10.4000 / itineraires.870 , luettu verkossa , luettu 27. lokakuuta 2016 ).
  16. Rachel Bouvet ja Myriam Marcil-Bergeron , "  Geopoettisesta lähestymistavasta matkakertomukseen  ", Arborescences: Revue d'études françaises ,1. st tammikuu 2013( ISSN  1925-5357 , DOI  10,7202 / 1017364ar , lukea verkossa , käyttää 1 st marraskuu 2016 ).
  17. Yves Gilli , "  Teksti ja sen lukeminen. Analyysi lukutoiminnasta W. Iserin mukaan  ”, Semen. Semio-kielellinen katsaus teksteihin ja puheisiin ,1 kpl helmikuu 1983( ISSN  0761-2990 , luettu verkossa , kuultu 27. lokakuuta 2016 ).
  18. Eva Sandri, "  The serendipity Internet: virhe tai luovaa dokumenttitutkimusta?  », Musta joutsen , n o  1,2013( ISSN  1929-090X , lue verkossa ).
  19. Pek Van Andel & Danièle Bourcier, De la serendipité , Hermann, 2013, s.  75-83 .
  20. Ilias Yocaris, "  Cognitive relativismiin ja semioottista epämääräisyys: sieppaus ja meta-sieppaus kuvitteellinen työtä Umberto Eco  ", Cahiers de Narratologie , n o  20,2011( lue verkossa ).
  21. (it) “  Ho sposato Wikipedia?  » , Osoitteessa http://espresso.repubblica.it/ ,4. syyskuuta 2009.
  22. (vuonna) Bondanella Peter, New Essays on Umberto Eco , Cambridge University Press , coll.  "PS508 - amerikkalaisen kirjallisuuden kokoelmat",2009( ISBN  978-0-511-64712-3 ) , s.  4.
  23. Jean-Claude Carrière ja Umberto Eco , älä toivoa päästä eroon kirjoista , Pariisi, Grasset ,2009, 330  Sivumäärä ( ISBN  978-2-246-74271-5 , online-esitys ).
  24. Catherine Portevin , "  Kirja on keksinnön unsurpassable kuin pyörän tai vasara  ", Télérama , n o  3117,10. lokakuuta 2009( lue verkossa ).

Katso myös

Bibliografia

Elokuva

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit