Tai matalan teknologian , kirjaimellisesti matalan tekniikan tai "sopivan" tekniikan joukko on joukko tekniikoita ja logiikkaa energian raittiuteen ja materiaaliin, vahvaan kestävyyteen ja kollektiiviseen sietokykyyn . Tämä lähestymistapa, vastakohtana korkean teknologian pakkomielle , kannustaa ennen kaikkea osoittamaan teknokokemusta.
Se ei ole teknofobinen vaan teknokriittinen lähestymistapa , joka herättää kysymyksen oikeasta teknologiayhdistelmästä. Puhumme ennen kaikkea matalan teknologian lähestymistavasta, koska on vaikea arvioida koko elinkaarensa ajan, onko tuote tai palvelu todella matalan teknologian vai ei (esimerkki: polkupyörä näyttää matalan teknologian, mutta sen valmistus vaatii korkean tekniikka). Tavoitteena on asettaa optimaalinen tekninen taso tavaraa tai palvelua suunniteltaessa (alin tekninen taso olennaisten toimintojen varmistamiseksi).
Lopuksi, matalan teknologian tekniikat ovat paljon enemmän kuin menneisyydestä syntyviä tai tinkittyjä teknisiä ratkaisuja, niillä on organisatoriset, systeemiset, kulttuuriset, jopa poliittiset ja filosofiset ulottuvuudet. Tämä on sopusoinnussa Arthur Kellerin sanojen kanssa , joille matalan teknologian lähestymistapa on ”lähestymistapa, menetelmä, visio, filosofia, melkein kulttuuri, joka ylittää selvästi tiukan teknologisen kysymyksen. Kokonaisvaltainen lähestymistapa, jonka avulla voimme palata planeettarajojemme mukaisiksi , toisin sanoen olla kuluttamatta enemmän energiaa, materiaaleja ja resursseja kuin mitä maapallo pystyy kestävästi tarjoamaan. " Ranskalaisessa tapauksessa se tekisi Ranskasta ensimmäisen matalan teknologian maan, korjaamisen, uudelleenkäytön ja jätteettömyyden mestarin .
Mitä tulee esineisiin, nämä tekniset ratkaisut pyrkivät olemaan yksinkertaisia, harkittuja, hyvin mitoitettuja ja korjattavia . Ne tuotetaan mahdollisimman paikallisesti, suosimalla työllisyyttä , lähempänä käsityötaitoa kuin teollista tuotantoa tai jopa edistämistä. Nämä ovat tekniikoita, jotka on johdettu uudelleenkäytetyistä, uudelleenkäytetyistä, kierrätetyistä materiaaleista tai "primaarisista" biopohjaisista ja geopohjaisista materiaaleista . Ne eivät ole ahneita energiassa ja mahdollistavat palaamisen planeettarajojen mukaisiksi .
Low-tech pyrkii myös saattamaan ihmiset takaisin toiminnan keskipisteeseen osaamisensa ja käytännöllisyytensä kautta . Kyse on kekseliäisyydestä suunnittelussa. Ennen kaikkea näillä tekniikoilla vältetään sellaisen sisäisen monimutkaisuuden kehittyminen , jonka ilmeinen helppokäyttöisyys piilottaisi: halutun toiminnan johtavan prosessin on oltava mahdollisimman suora. Alhaisen teknologian on myös -mallit humanistit joskus lähellä DIY , filosofian rohkaisee ihmisiä tekemään omia esineitä osista tai yksinkertaisia komponentteja.
Konkreettisesti matala teknologia on läsnä jokapäiväisessä elämässä . Esimerkiksi meneminen töihin pyörällä, luistimella tai rullaluistelulla, laitteiden korjaaminen itse heittämisen sijaan, orgaaninen puutarhanhoito tai pyrkimys jätteettömään tarkoitukseen vastaavat muun muassa matalan teknologian filosofiaa .
Niitä käytetään pyrkimykseen vapauttaa itsensä korkeasta tekniikasta ja omistaa esineitä uudelleen. Alhaisen teknologian on ratkaisu, jossa huolto riippuu kehittyneitä järjestelmiä.
Termi matalan teknologian keksittiin nimettömänä korkean teknologian kanssa . Se voidaan kääntää "alhaisilla tekniikoilla" "sopivilla" tekniikoilla, "raittiilla, kestävillä ja kestävillä tekniikoilla ja logiikalla" tai jopa "teknisellä erottelulla".
Ihmiskunta on historiansa alusta lähtien käyttänyt "matalan teknologian" materiaaleja ja tekniikoita , nimittäin luonnostaan kierrätettäviä , runsaasti biohajoavia ja ennen kaikkea epäpuhtauksia: maa, olki, kivi, villa, puu, tuulimyllyt, vesimyllyt ja eläinten pito. Tämä esiteollinen aikakausi on paras esimerkki, jonka voimme yhdistää tähän käsitteeseen. Päinvastoin, nykyaikainen maailma käyttää valtavasti fossiilisia polttoaineita, koneita ja materiaaleja, kuten terästä, betonia ja muovia.
Aikana, jolloin korkean teknologian tunkeutuminen kodeihimme, herää kysymys ekologiasta. Fossiiliset polttoaineet ovat uhanalaisia, mikä johtaa tarkistaa kestävyyden tiettyjä tekniikoita. Sieltä muodostui useita ajatusvirtoja. Jotkut uskovat, että kehittyneet tekniikat, joissa yhdistyvät robotiikka ja tekoäly, ovat ekologinen tulevaisuutemme esimerkiksi täysin sähköautojen tai voimalaitosten kanssa.
Toiset ajattelevat päinvastoin, että korkean teknologian avulla ei voida ratkaista kaikkea, koska tämän tekniikan luomiseen käytetyt materiaalit ovat saastuttavia ja käyttävät fossiilisia polttoaineita , metalleja jne. Kriittinen ajattelu korkeasta teknologiasta kehitettiin siten vuosina 1960-1970. Monet ovat pyrkineet määrittelemään, mitä pehmeitä teknologioita on, mikä synnyttää matalan teknologian liikkeen . Jälkimmäisiä on kuvattu "välituotteiksi" ( EFSchumacher ), "vapauttaviksi" (M. Bookchin ), "demokraattisiksi" ( Lewis Mumford ), "miellyttäviksi" ( Illich ), "avoimiksi" ( Simondon ) tai jopa "eriytyneiksi" ( Lambert). Niinpä Yhdysvalloissa kehitettiin virta, joka kannatti pehmeiden tekniikoiden laajaa käyttöä, ja näinä vuosina on tehty paljon tutkimusta erityisesti Langdon Winnerin (en) kaltaisten tutkijoiden keskuudessa . Tämä liike kuoli kuitenkin alkuunsa erityisesti suurten aaltojen painostuksen seurauksena .
Termi "matala teknologia" mainitaan yhä enemmän tieteellisessä kirjallisuudessa, erityisesti edellä mainituissa 1970-luvun ajattelijoiden kirjoitusten analyyseissä: katso esimerkiksi Hirsch-Kreinsen, kirja "High tech, low tech, no tekniikka "tai Gordon.
Nykyisessä taloudellisessa (lisääntyvä eriarvoisuus, finanssikriisit) ja ympäristötekniikan ( ekologinen romahdus ) alhaiset teknologiat ovat kiinnostuneita uudestaan. Nämä yksinkertaiset ja edulliset ratkaisut tarjoavat todellakin toisen mahdollisuuden verrattuna huipputekniikkaan, joka vaatii saastuttavia ja harvinaisia materiaaleja. Low-tech tänään sijoittaa lähes kaikilla aloilla: maatalous, lääketiede, arkkitehtuuri, urheilu, internet ... Kuitenkin, insinööri Philippe Bihouix , erikoistunut finiteness mineraalivarojen ja sen tiiviissä vuorovaikutuksessa energiakysymys, analyysit, että miehet eivät ole koskaan "tuottanut , saastuttanut ja heitetty pois "niin paljon, ja kannattaa mahdollista tarvetta palata näihin tekniikoihin, kun luonnonvarat ehtyvät .
Vuodesta 2007 lähtien hollantilainen Kris Decker on julkaissut (työntekijöiden kanssa) pohdintoja matalan teknologian ratkaisuista, korkean teknologian ongelmasta ja tuonut ajan tasalla olevan teknologian, jonka oletetaan olevan "vanhentunutta" Low <-tech -lehden kautta . Otsikko on: "Epäilyksiä edistymisestä ja tekniikasta", ja täsmentää, että matalat teknologiat "kieltäytyvät oletamasta, että kaikkiin ongelmiin on olemassa korkean teknologian ratkaisu", ja ranskankieliset käännökset edistyvät muutaman vuoden ajan.
Vuonna 2015 low-tech Lab -hanke avaa verkkotason dokumentaation ja matalan teknologian ilmaisen jakamisen (wiki) ja asettaa ajatteluaikaa matalan teknologian filosofialle .
Työryhmän, johon kuului muun muassa Philippe Bihouix , Arthur Keller ja Agnès Sinaï, tuottaman ekologisen tehtaan muistion mukaan " Kohti raittiita ja kestäviä tekniikoita - miksi ja miten kehittää" matalan teknologian "innovaatioita?" - 14. huhtikuuta 2019.
"Low-tech, toisin kuin high-tech, on lähestymistapa, jonka tavoitteena on kestävyyden kannalta kyseenalaistaa todelliset tarpeemme ja kehittää ratkaisuja, jotka ovat mahdollisimman matalateknologisia, minimoimalla tuotannon ja käytön edellyttämä energia, käyttämällä mahdollisimman vähän resursseja / niukkoja materiaaleja, ei aiheuta piilokustannuksia yhteisölle.
Ne perustuvat yksinkertaisimpiin mahdollisiin tekniikoihin, jotka ovat vähiten riippumattomia uusiutumattomista luonnonvaroista, tuotteisiin, jotka voidaan korjata ja huoltaa ajan mittaan, mikä helpottaa kiertotaloutta, uudelleenkäyttöä ja kierrätystä, perustuen tietoon ja ihmisarvoiseen työhön.
Tämä lähestymistapa ei ole vain tekninen, vaan myös järjestelmällinen. Sen tavoitteena on haastaa taloudelliset, organisatoriset, sosiaaliset ja kulttuuriset mallit. Sellaisena se on laajempi kuin ekologinen suunnittelu. "
Toinen, vähemmän "teknokraattinen" tapa määritellä matalateknologia olisi tiivistää ne filosofiana, jossa esitämme kolme kysymystä:
Tässä määritelmässä otetaan huomioon filosofinen, ympäristöön liittyvä ja sosiaalinen näkökohta. Alhaisen teknologian ovat uudempia kuin tekninen kuin anglosaksisissa lähestymistapa, mutta uusia tekniikoita tulevaisuuteen suuntautunut, enemmän ympäristöystävällisiä ja suunniteltu luoda sosiaalisia yhteyksiä. Sitten on mahdollisuus matalan teknologian innovaatioihin .
Toisin kuin anglosaksinen määritelmä, tämä on paljon optimistisempi ja sillä on positiivinen merkitys. Se olisi sitten taistelu esineiden suunnitellulta vanhentumiselta, joiden väitetään kuitenkin olevan "huipputeknologioita", ja kyseenalaistamaan kuluttajayhteiskuntaa sekä sen aiheuttamaa materialistista ajattelua . Täten määritelty matalan teknologian käsite sisältää humanistisen ulottuvuuden, jonka mukaan jokainen voisi kehittää esineitään älykkyytensä avulla ja jakaa taitotietoaan luomustensa demokratisoimiseksi. Matalateknologian on siis oltava kaikkien saatavilla ja se voi siten auttaa vähentämään eriarvoisuutta.
Lisäksi jotkut supistavat matalan teknologian määritelmän vastaukseksi perustarpeisiin (syöminen, juominen, asuminen, lämmitys jne.), Mikä sulkee monet tekniikat pois matalan teknologian luokittelusta , mutta tätä määritelmää ei aina hyväksytä. Lopuksi, ottaen huomioon matalan teknologian määritelmän suhteellinen luonne, jotkut haluavat puhua matalammasta tekniikasta ("matalammasta" teknologiasta) korostaakseen korkeammasta raittiudesta kuin korkean tekniikan, väittäen olevansa täysin raittiita.
Mukaan Cambridge International Dictionary of Englanti , käsite matalan teknologian määritellään yksinkertaisesti tekniikka , joka ei ole viime aikoina, tai käyttämällä materiaaleja vanhimmat ( biosourced ja géosourcés "ensimmäinen"). Yritykset, joita pidetään matalan teknologian toimintana, toimivat suoraviivaisesti. Mitä vähemmän hienostunut esine, sitä matalampi tekniikka se on. Tässä määritelmässä ei oteta huomioon ekologista tai sosiaalista näkökohtaa, ja se perustuu vain matalan teknologian filosofian yksinkertaistettuun määritelmään. Matalateknologiaa pidettäisiin sitten väärin askeleena taaksepäin eikä tutkimuksen läpimurtona.
Tällä määritelmällä tietyn aikakauden "huipputeknologiasta" (esim. Lennätin ) tulee jälkimmäisen "matalan teknologian" (esim. Puhelimen suuntainen ).
Monet uudet määritelmät voivat joskus tulla lähelle "matalan teknologian" määritelmää, koska ne haluavat olla tarkempia, koska ne rajoittuvat tiettyyn ominaisuuteen:
Onko se hyödyllistä, onko se sen arvoista? Tai ympäristökustannukset / hyödyt. Low-tech on hyvä, ei-tech on joskus jopa parempi. Jos matalateknologia on välttämätöntä, siihen liittyy toimenpiteitä, jotka rajoittavat rebound-vaikutusta tai "Jevons-paradoksi"
Joillakin tavoin matalateknologia voisi lähestyä kasvua ekologisella tasolla. Huonoteknologian kaltainen degrowth-filosofia ajaa uudelleen vaurauden taloudellisia indikaattoreita ja työpaikkaa elämässä: keskittää huomion ihmiseen. Sen tavoitteena on kuitenkin ennen kaikkea vähentää energia- ja materiaalikustannuksia.
Vaikka materiaalien uudelleenkäytettävä, uudelleenkäytettävä ja kierrätettävä osa on tärkeä, matalan teknologian filosofia haluaa myös miettiä tapaa, jolla kulutamme. Materiaalien kierrätyksestä huolimatta energian ja materiaalin menetys kierrätyksen aikana on väistämätöntä, koska täydellinen kierrätys ei ole vielä mahdollista. Myös matalan teknologian filosofiassa esitämme itsellemme kysymyksiä kuluttajan todellisista tarpeista. Taloudellinen malli kulutusyhteiskunnan joka on meidän taloudellinen malli tänään olisi tarkistettava, jotta keskittää kulutuksemme meidän todellisiin tarpeisiin.
Alhaisen teknologian ilmiön myötä kuluttajayhteiskunta yleensä häviää, mutta ei vain. Alhaisen teknologian ihmiset suosivat paikallisia käsityöläisiä ja paikallisia kauppoja suurten kauppaketjujen sijaan. Tuotteet saavat bruttoarvon, kun ne valmistetaan paikallisesti, ja ne kehittävät siksi kannattavaa taloutta monille käsityöläisille.
Toinen matalan teknologian periaate on kestävyys ajan myötä. Tämä on vastoin korkean teknologian kohteiden suunniteltua vanhentumista yhteiskunnassamme. Vaikka sen uskotaan olevan laiton, monia elektroniikkavalmistajia syytetään tuotteiden tarkoituksenmukaisesta lyhentämisestä. Ollessaan kiinteitä ja kierrätettäviä ajan myötä matalateknologiat vastaavat liiallisen kulutuksen ongelmaan.
Ekologisella tasolla on tänään kaksi ongelmaa. Fossiiliset polttoaineet ovat niukkoja, jotkut materiaalit katoavat, ja energiantarve on aina tärkeämpää. Itse asiassa fossiiliset polttoaineet edustavat nykyään yli 87% primäärienergiastamme. Erityisesti metallit ovat hajallaan epätasaisesti planeetalla. Lisäksi näiden raaka-aineiden saamiseksi tarvitaan aina enemmän energiaa. Matala teknologia näyttää olevan ratkaisu näihin ympäristöongelmiin. Kalifornian Oaklandissa sijaitsevan kansainvälisen tutkimuslaitoksen Global Footprint Networkin mukaan2. elokuuta 2017, olimme kuluttaneet kaikki luonnonvarat, jotka planeetta pystyy uudistamaan yhden vuoden aikana. Uusien toteuttamiskelpoisten ratkaisujen löytämisongelma nousee lähestyvän resurssien niukkuuden edessä.
Onko se todella mahdollisimman kestävää (ekologisesti ja inhimillisesti)? Matala teknologia täyttää kestävyyden, korjattavuuden, kierrätettävyyden tarpeen ja välttää negatiiviset ulkoiset vaikutukset (LCA). Ne tuotetaan tietoon ja ihmisarvoiseen työhön perustuvissa olosuhteissa.
Alhaisen teknologian kohteiden tulisi olla korjattavia , kierrätettäviä ja kestäviä ajan myötä:
Tekeekö se meistä joustavampia, itsenäisempiä, ketterämpiä? Saavutettavuus hinnan, taitojen ja tiedon suhteen (sisältää avoimen lähdekoodin käsitteen). Esteettömyys taattu logistiikkaketjun yksinkertaistamisen ansiosta (mahdollisimman paikalliset resurssit).
Vaikka kilpailu tekniikasta ja laitteiden monimutkaisuudesta on yhä kovempaa, matala teknologia on nousemassa kaikkien saatavilla oleviksi ja kaikkien korjattaviksi tekniikoiksi. Lisäksi matalan teknologian työpaikat on määrä ilmestyä tulevina vuosina. Vuoteen 2026 mennessä monilla matalan teknologian työpaikoilla saattaa olla voimakkaita sosiaalisia vaikutuksia. Koska matalan teknologian tekniikoihin pääsee mahdollisimman monelle ihmiselle, heidän ansiostaan luodut työpaikat olisivat siis kaikkien ulottuvilla ja jotka eivät välttämättä vaadi arvostettuja tutkintotodistuksia. Siksi he pakottavat itsensä sosiaaliseksi malliksi , jonka tavoitteena on olla kaikkien saatavilla koulutustasosta tai taloudellisista mahdollisuuksista riippumatta.
Low-tech pakottaa myös kuluttajat miettimään uudelleen osallistumistaan tuotantoketjuun . Yksi matalan teknologian tärkeimmistä voimavaroista on luoda sellaisten kuluttajien profiileja, jotka ovat entistä vastuullisempia ja huolestuneempia ekologisesta jalanjäljestään ympäristössä uudelleenkäytön, uudelleenkäytön ja kierrätyksen avulla.
Lisäksi matalan teknologian tavoitteena on olla paikallisesti korjattavissa ja siten kehittää paikallista kauppaa ja käsityöläisiä luomalla sosiaalisia siteitä ihmisten välille. Tämä antaisi myös mahdollisuuden palata moniin ammatteihin, jotka ovat matkalla ulos suurten ryhmien painostuksesta.
Matala teknologia voittaa myös korkean teknologian inhimillisellä tasolla. Todellakin, saadakseen korkean teknologian harvinaisia materiaaleja, mafiat lähettävät hyvin nuoria alaikäisiä etsimään näitä materiaaleja. Huonoteknologia näyttää siksi olevan ihmisoikeuksien takaaja, koska se ei käytä mitään tällaisista käytännöistä johtuvaa materiaalia.
Tekniikka ei ole tekniikan tieteen ensisijaisessa mielessä vielä integroinut matalan teknologian ajattelua analyysikokonaisuuteensa. Toisaalta tekniikoiden kritiikki on vähintään yhtä vanhaa kuin teollinen vallankumous. Ehkä se voisi olla jopa jäljittää Diskurssi Sciences and Arts by Jean-Jaques Rousseau (1750). Aluksi tämä kritiikki oli vihamielisyyttä koneisiin, joiden tuho käsityöläisten työllistämisessä aiheutti Ludditin protestiliikkeen Englannissa vuosina 1811-1816. Älyllisellä tasolla taloustieteilijä Sismondi oli yksi ensimmäisistä, joka sai sen liikkeelle ja ehdotti koneiden verotuksen käyttöönottoa. Benjamin Constant ja Stendhal tuomitsivat teollisuuden uhkana vapaudelle.
Paljon myöhemmin kritiikki Friedrich Georg Jüngerin ( Die Perfektion der Technik , 1946) tekniikan illuusioista ja Günther Andersin robotiikasta . Viimeksi mainitun teos Die Antiquiertheit des Menschen , joka sisältää kaksi vuosina 1956 ja 1980 julkaistua osaa (ranskankielinen käännös Obsolescence de l'homme , 2001-2002), on tekniikan filosofian perusteksti , jossa hän kritisoi erityisesti televisiota, pommi ja moraalin kehitys toisen ja kolmannen teollisen vallankumouksen aikana.
Nykyaikaista tekniikkaa vastustavien ajattelijoiden joukossa voidaan mainita Jacques Ellul ( vuosisadan tekniikka tai panos , 1954; teknikkojärjestelmä , 1977; teknologinen bluffi , 1988), Lewis Mumford ja Georg Friedrich Schumacher. Lewis Mumford kehittää teoksensa " Koneen myytti" (1970) toisessa osassa käsitettä "biotekninen" määritelläkseen "bioviable" -tekniikoita, jotka toimisivat tavalla, joka luokitellaan ekologisesti vastuulliseksi. jotka mahdollistavat homeostaattisen suhteen luomisen resurssien ja tarpeiden välille. Kuuluisassa Pieni on kaunis -elokuvassaan (1973) Schumacher käyttää "väliteknologian" (tai "keskitason") käsitettä, joka vastaa melko tarkasti sitä, mitä tarkoitamme "matalalla tekniikalla". Toimiva mies on myös luonut ”Intermediate Technology Development Groupin” eli GDTI: n.
Paljon äskettäin toimittaja ja tietotekniikan tutkija Evgeny Morozov on kehittänyt lukuisissa lehdistöartikkeleissa kritiikkiä digitaalitekniikoista, jotka edistävät joukkotarkkailua ja sosiaalisen konformismin kehittymistä ( " nudging " ). Yleisesti ottaen hän tuomitsee "teknologisen ratkaisukyvyn", joka tarkoittaa kaikkien ihmisten (poliittisten, taloudellisten, yhteiskunnallisten) ongelmien muuttamista teknisiksi kysymyksiksi, joiden ratkaisua odotetaan uusien digitaalisten tekniikoiden kehittämisestä.
Äärimmäisessä muunnelmassaan modernin teknologian ja teollistumisen kritiikki ilmeni amerikkalaisen Ted Kaczynskin , alias Unabomberin, terrori -iskuina vuosina 1978-1995. Nämä toimet perusteltiin julkaisemalla teollisuusyhteiskuntaa ja tulevaisuudestaan New York Timesissa ja Washington Postissa (1995).
Yhdysvalloissa luokitellaan " uusludismiksi " filosofia, jolle on ominaista sen vastustaminen nykyaikaisia tekniikoita kohtaan ja joka vaatii paluuta tekniikan alkeellisemmille tasoille: viitaten Ludditiin , koneiden rikkojien nimi. Englannissa vuosina 1811-1816 Kaliforniassa tapahtuneet älyautojen tuhoutuminen ja Googlen ja Yahoon työntekijöiden linja-autojen seisokit. Tämä liike ilman johtajaa tai rakennetta ylläpitää yhteyksiä globalisaation vastaiseen liikkeeseen ja kapitalisminvastaisuuteen, ekologiaan sen radikaalimmassa muodossa ja primitivistisen anarkismin muotoon (vähemmistövirta, jota johtaa filosofi John Zerzan ). Tämä teknistä yhteiskuntaa koskeva kritiikki löysi kuitenkin joitain tiedottajia, kuten Chellis Glendinning, joka yritti antaa suunnan liikkeelle ( Muistiinpanoja kohti uusluddilaista manifestia , 1990). Yleensä uusluditit ovat pessimistisiä uuden teknologian vaikutusten suhteen, koska he pitävät sitä uhkana työpaikoille, ympäristölle ja ihmiskunnalle yleensä. Monet heistä uskovat, että yhteiskunnan romahtaminen on mahdollista ja jopa todennäköistä.
Monet sekoittaa matalan teknologian ja vihreän teknologian , mutta nämä kaksi käsitettä ovat varsin kaukaiselta: vihreä teknologia on huippuluokan tekniikkaa päässä korkean teknologian joilla pyritään parantamaan osa ympäristöongelma, mutta usein vain paikallisesti. Ja osittainen (siirtämällä saasteet varten esimerkki). Nämä vihreät teknologiat edustavat kolmatta teollista vallankumousta ja ovat ympäristöystävällisiä . Ne on kuitenkin valmistettu uusiutumattomista luonnonvaroista peräisin olevista materiaaleista , erityisesti enemmän tai vähemmän harvinaisista metalleista , joten niiden tasapaino ei ole ympäristöystävällinen.
Kahden tekniikan välinen ero on siis kestävyyden käsite . Vaikka green-tech on lyhyellä tähtäimellä toimiva ratkaisu, matalan teknologian ratkaisut ovat teknisesti vähemmän kehittyneitä, mutta pitkällä aikavälillä elinkelpoisia ja luottavat vain kierrätettyihin materiaaleihin.
Esimerkiksi sähköautojen tai tuuliturbiinien valmistajat tarvitsevat harvinaisia materiaaleja, kuten dysprosiumia (läsnä tiettyjen tuuliturbiinien magneeteissa) ja neodyymiä, jotka ovat maapalloja, joita esiintyy maapallon pinnalla hyvin pieninä määrinä. Teräs, jota on lattiassa ja mastossa, on yksi energiaintensiivisimmistä materiaaleista. Kuitenkin hiilijalanjälki näiden elementtien (sähköautot, aurinkopaneelit, tuuliturbiinien, jne.) On edelleen alhainen. Ne edustavat kestävää keskipitkän aikavälin ratkaisua. Se ei kuitenkaan voinut selviytyä suuresta laajentumisesta. Esimerkiksi tuuliturbiinien käyttö pääasiallisena energialähteenä on nykyisen kulutuksen vuoksi monimutkainen.
Näiden kahden tekniikan välissä on siis kaksi koulua. Ne, jotka ajattelevat, että planeetan tulevaisuus riippuu yhä kehittyneemmästä tekniikasta, ja ne, jotka ajattelevat, että meidän on muutettava toimintatapojamme ja siirryttävä uuteen tapaan elää ja nähdä maailma: matalateknologia.
Matala teknologia ei tarkoita edullisia , itse asiassa matalan teknologian innovaatiot vaativat joskus suuria investointeja tutkimukseen ja kehitykseen .
Samoin matalan teknologian innovaatio ei ole säästäväinen innovaatio . Raa'alla innovaatiolla pyritään tyydyttämään tarve yksinkertaisimmalla ja tehokkaimmalla mahdollisella tavalla käyttämällä minimivälineitä puhtaalla voiton logiikalla. Se tiivistetään usein laadukkaiden ratkaisujen toimittamiseksi edullisiksi tai innovatiivisemmiksi vähemmällä. Säästävä innovaatioprosessi pyrkii vähentämään tuotantoketjun ja ratkaisun monimutkaisuutta ja kustannuksia luomalla tilanteessa, jossa innovaattori haluaa pystyä vastaamaan uuteen markkinasegmenttiin. Toisin kuin matalan teknologian innovaatiot, säästäväinen innovaatio suosii siis rebound-vaikutusta ja unohtaa vahvan kestävyyden käsitteen.
Créteilin VIA-festivaalilla ilmestyy "low-tech" -näyttely, jossa esiintyvät taiteilijat, kuten Martin Messier tai Wim Janssen, jotka käyttävät uudelleen vanhoja esineitä (ompelukone, muovipullot, kalvokääre) ja antavat heille toisen elämän. Nykytaiteilijat ilmaisevat tänään tunteitaan matalan teknologian avulla. Nämä esineet ovat taiteessa harvinaisia ja kiehtovat ja kiehtovat. Monet taidevirtauksia käyttäen matalan teknologian kuten Digital Art , The tieteellinen Arts , The noisea , The elektroakustisen musiikin tai elektronisen musiikin .
Musiikissa matalan teknologian maailmankaikkeus kutsuu itsensä vanhojen esineiden tuottamilla äänillä, jotka muusikko kierrättää uusien äänien luomiseksi ja kokoamiseksi, mikä luo erityistä ja ainutlaatuista musiikkia. Esimerkiksi Pierre Bastien järjesti esityksen kierrätetyillä instrumenteilla, moottoreilla ja metalliosilla.
Low-tech-utopia on mikrotuotanto, joka luo "low-tech" -taiteellisia esineitä. Se tuo myös yhteen matalan teknologian muusikoita, jotka tulevat jakamaan luomuksiaan.
"Low-tech-muotoilu" edustaa virtaa nykypäivän esineiden ohjelmoitua vanhentumista vastaan . Tavoitteena on saada muotoilu takaisin luonnollisempaan muotoon, joka mukautuu ympäristöön ja pysyy samalla kestävänä. Kaikkein havainnollinen esimerkki matalan teknologian suunnittelu on huonekaluja luotu 1930 Aallon . Tämä suuntaus on ilmaantunut Pohjois-Euroopassa ja perustuu kierrätysstrategiaan, joka on ominaista matalan teknologian ihmisille.
Matalan teknologian suunnittelijat palauttavat tuotteisiin esteettisen aistin, jotta kuluttajat katsovat niitä ja saavat vaikutelman palaavan juurilleen ja murtautumaan kulutuskierteestä.
Korkean teknologian leviämisen myötä varastointi- ja keräyskapasiteetin moninkertaistuminen lisää eriarvoisuutta. Itse asiassa suuret digitaaliset yritykset, jotka hallitsevat IT -resursseja, ovat ylivoimaisia, kun taas kansalaiset ovat suhteellisen avuttomia tämän Internet -hegemonian edessä. Maailmassa, jossa Big Brotherista voi tulla todellinen, herää kysymys matalan teknologian internetistä.
Hakkeriluddiittinen politiikka ehdottaa digitaalisen tekniikan ja sen tietämyksen kritiikin laajentamista. Se edistää ilmaisten ohjelmistojen käyttöä , hajautettuja vaihtoehtoja, mutta ennen kaikkea kaikkien Internet -laitteiden käyttöä. On olemassa käyttöjärjestelmiä, joiden avulla voit jatkaa vanhojen tietokoneiden käyttöä: esimerkiksi jotkin käyttöjärjestelmät, joiden lempinimi on MiniLinux . Tämä mahdollistaa vanhojen tietokoneiden käytön jatkamisen hylkäämisen sijaan (tietäen, että niitä on vaikea kierrättää).
Erillisiä verkkoja on jo kaikkialla maailmassa. Euroopassa suurimmilla on yli 35 000 käyttäjää. Nämä verkot ovat paljon halvempia kuin jo olemassa olevat Internet-verkot. Tämä matalan teknologian internet voisi olla erittäin hyödyllinen erityisesti köyhimmissä maissa, joissa digitaalista peittoa ei ole. Käyttämällä pitkän kantaman Wi-Fi-yhteyttä kaistanleveydet ovat erittäin suuret, kustannukset pienenevät ja asennus on erittäin yksinkertainen, koska se käyttää enimmäkseen Ethernet-kaapeleita . Esimerkiksi Intiassa AirJaldi-verkot tarjoavat Internet-yhteyden 20 000 käyttäjälle, jotka sijaitsevat vaikeasti saavutettavissa maastossa.
Uusia taloja, jotka on valmistettu uudelleenkäytetyistä, biopohjaisista, geopohjaisista tai jopa kierrätetyistä materiaaleista, syntyy ja ne noudattavat matalan teknologian konseptia. Kierrätetyistä materiaaleista valmistetut asunnot ovat erittäin joustavia ja helposti huollettavia. Ostaja voi päättää sisustuksen haluamallaan tavalla. Arkkitehtoniset tyylit voivat vaihdella suuresta parvelta pieneen opiskelijastudioon. Tämäntyyppisellä kodilla on monia muita etuja. Kustannukset ovat hyvin alhaiset verrattuna normaaliin kotiin, noin 500 euroa neliömetriltä. Lowtech & Do It Yourself on lounge Kroatiassa kerätä monia arkkitehdit. Se on paikka ideoiden ja keksintöjen vaihdolle arkkitehtien välillä matalamman teknologian tulevaisuutta varten.
Erittäin kuumissa maissa, kuten Afrikassa, asuntojen jäähdyttäminen on kallista ja kuluttaa paljon energiaa. Terrakotta- käytön kustannukset ja lämpöhäviöt vähenevät sitten huomattavasti. Lisäksi terrakotta tarvitsee hyvin vähän energiaa tuotettavaksi ja voidaan kierrättää loputtomiin. Jos tätä materiaalia käytetään jo laajalti Afrikassa, sitä voidaan käyttää myös lauhkeammissa maissa, kuten Ranskassa. Kaikki rakennustyömailta talteenotettu maa on usein käyttämätöntä, joten sitä voidaan käyttää uusien rakennusten rakentamiseen.
Kolumbiaan vuonna 2010 perustetun Conceptos Plásticos -yrityksen perustaja Oscar Mendez käyttää kierrätettyä muovia talojen rakentamiseen katastrofialueille. Bogotassa vain 13% teollisuuden muovista kierrätetään ja loput kertyy kaatopaikoille. Jokainen tällä muovilla valmistettu talo maksaa noin 7000 euroa ja neljä ihmistä voi koota viidessä päivässä. Koulutus kestää vain yhden iltapäivän, jolloin konsepti on kaikkien saatavilla.
Useat sivustot tarjoavat valmistaa omia huonekaluja rajoittamiseksi mahdollisimman paljon kuljetuksia raaka-aineiden ja välttämään kokonaan transformoitujen materiaalien useimmissa teollisuuden huonekaluja . Liittyvää toimintaa puusepän tai puusepän - kun he käyttävät biopohjaisia materiaaleja - voidaan pitää matalan teknologian.
Luettelo (ei tyhjentävä) perinteisemmistä käytännöistä:
Luettelo (ei tyhjentävä) länsimaisen jokapäiväisessä elämässä olevista alhaisen teknologian tekniikoista :
Jos mikään taloudellinen ajattelujärjestelmä ei vielä perustu matalan teknologian käsitykseen, sen kannattajat voivat väittää Gandhin ennakkotapauksen ja hänen kehittävänsä puuvillan kehruupyörän ( Charkha ) kylien itsenäisyyteen perustuvan talouden symbolina, jossa raskas teollisuus vie viimeisen osan kansallisesta toiminnasta. Degrowth-taloustieteilijät Nicholas Georgescu-Roegen ja Ernst F.Schumacher (teoksen Pieni on kaunis , 1973 kirjoittaja) ovat kehittäneet ideoita, joita voidaan käyttää talouteen, joka perustuu matalan teknologian tekniikkaan, mutta koskaan käyttämättä tätä käsitettä .
On olemassa useita (sähköisiä) aikakauslehtiä, jotka tarjoavat matalan teknologian ratkaisuja, erityisesti Low-Tech Magazine ja No Tech Magazine .
Alhaisen teknologian Lab on osuuskunta matalan teknologian jakamisen projekti. Se tunnistaa suuren määrän markkinoilla olevia matalan teknologian tuotteita ja toimii kollektiivisen osallistumisen perusteella. Sitä käytetään siten matalan teknologian jakeluun ympäri maailmaa ja se tarjoaa tietokannan, joka kokoaa ne yhteen. Lisäksi se tukee kaikkia yrityksiä tai yhdistyksiä (opiskelijoita tai muita) heidän tutkimuksessaan uuden matalan teknologian kehittämisestä.
Low-Tech Building on vuonna 1901 perustettu vuonna 1901 perustettu lakiyhdistys, jonka tarkoituksena on tukea kiinteistöalan siirtymistä matalan teknologian lähestymistapaan. Tämä lähestymistapa perustuu kolmeen pilariin: - rakennuksen tarkoitus, - sen materiaalien ja käyttötarkoitusten raittius, - rakennuksen joustavuus.
Low-tech Nation on vuonna 2020 perustettu suuntautumissivusto, jonka tehtävänä on auttaa opiskelijoita ja uudelleenkouluttajia löytämään tulevaisuuden työpaikkansa kasvun jälkeisen talouden näkökulmasta horisontissa 2030.
Corentin de Chatelperron lähti katamaraanilla, jonka lempinimi oli Nomade des mers , ja lähti joukkuetovereidensa kanssa ympäri maailmaa etsimään erilaisia matalan teknologian tuotteita. Heidän matkansa kesti kolme vuotta ja he oppivat monia paikallisia tekniikoita varustautuakseen alukselle. Niinpä heidän sähkö, juomavesi ja kaikki, mikä ympäröi heitä, tulevat matalan teknologian tekniikoista. Tämän veneen päätavoite: omavaraisuus . Tämän projektin tavoitteena on myös edistää matalan teknologian käyttöä ja löytää tähän konseptiin liittyviä käytäntöjä ympäri maailmaa. Tällä hetkellä tämän retkikunnan ansiosta Low-Tech Lab -sivustolla on viitattu 30 matalan teknologian hankkeeseen .
Corentin de Chatelperron on ollut pitkään kiinnostunut matalan teknologian tekniikoista. Hän kehitti esimerkiksi ajatuksen veneen rungosta hessiläisessä kankaassa lasikuiturunkojen sijaan, mikä kuluttaa energiaa eikä sitä voida kierrättää.
Matalat teknologiat esitetään joskus väärin taaksepäin suuntautuvina liikkeinä , jotka eivät ole progressiivisia . Puolestapuhujat korkean teknologian puolestapuhuja yhä kehittyneempää tekniikkaa, joka puhuisi ekologisia ongelmia. He tuomitsevat matalan teknologian toiminnallisuuden ja kehityksen puutteen. Anti-low-techit arvostavat myös tällä tekniikalla tehtyä pienimuotoista paluuta.
Toiset kuitenkin uskovat, että matalan teknologian avulla tutkimus ja kehitys olisi erittäin kiireistä, yksinkertaisesti suuntautunut eri suuntiin, kuten luonnonmukaiseen viljelyyn. Se vaatii todellakin vähän panoksia, mutta vankat taidot agronomiassa , mikrobiologiassa ... Lisäksi on mukautettava kaikkiin ilmasto -olosuhteisiin. Kaikki nämä tekijät vaativat paljon tutkimusta ja kehittämistä.
Ne, jotka puolustavat matalaa teknologiaa, esittävät myös sen tosiasian, että huipputekniikka on joskus monimutkaista ja aivan liian kallista.