Voit auttaa lisäämällä viitteitä tai poistamalla julkaisemattoman sisällön.
Jumaluuksia vesien määritellään, ja että eri mytologiat, yhdistämällä luonnon fyysisen todellisuuden (merelle, joki, järvi, lähde) ei ihmisen kanssa hengellisiä tai yliluonnollinen yhteisöt (jumala, henki) ei ihmisen.
Vesien jumalat, kuten ilmakehän (ilma- tai taivaalliset jumalat) ja maaperän (maanpäälliset, telluuriset tai ktoniset jumalat) jumalat ja jumalattaret, henket , demonit , alkuolennot ja muut (kuvitteelliset) ) olennot muodostivat yhden kreikkalaisen perinteen neljästä elementistä, nimittäin ilma, vesi, tuli ja maa.
Ihmisen olentojen 21 st luvulla oppia sen perinteiden (uskonnot, mytologiat, kansanperinne), jotka ovat kestäneet: kirjallisuus (suullinen ja kirjallinen: tarinoita, satuja, legendat), rituaalit, kuvataide jäsennelty näiden käsityksiä maailmasta ( veistos, maalaus), äänitaide (laulut, recitatiivit, musiikki) ja nyt audiovisuaalinen taide (radio, elokuva, televisio).
Kreikkalais-roomalaista mytologiaa käytetään tässä vain esimerkkinä suhteellisen helposta ja päivätystä.
Olympian jumalat ovat ainoita klassisen Kreikan Pantheonin on kunnioitettava lähes kaikilla alueilla ja lähes kaikki merkittävät temppelit. Dii Consentes on uskonto antiikin Rooman ovat suurin piirtein vastaavia Kreikan ja etruskien jumalat.
Ainoa virallinen olympialaisten jumaluus merenkulun ja miesten asuinpaikassa on personoitu Kreikan maailmassa Poseidonin ( Ποσειδῶν / Poseidôn ), Neptunuksen (roomalaisen maailman).
Poseidon on kuuluisa, riippuen alueista, joissa häntä kunnioitetaan (monilla nimillä), että hänellä on ollut noin kaksikymmentä toveria ja noin viisikymmentä suoraa jälkeläistä, mikä motivoi näin monta tarinaa tai myyttiä.
Poseidonin seuralaisista hahmo Thetis (Nereid, jota Zeus ja Poseidon ohjaavat), Eurooppa , Gaia , Libya , Medusa ja erityisesti Amphitrite (Nereid, Poseidonin vaimo, Tritonin äiti , ehkä Rodoksen , Benthesicymusin ja Cymopolean ).
Lasten keskuudessa Poseidon, ovat merkittäviä Polyfemos ( Cyclops ), Aloades ( Nightlife ja Painajainen ), Pelias , Theseus , Cycnos , ja erityisesti Pegasus (siivekäs hevonen) ja Proteus ( "vanha mies Sea", vartija karjojen Poseidonin sinetit, joilla on profetian lahja ja voima muodonmuutokseen).
Kreikan meri jumalat kuuluvat jumalat, puolijumalia, sankareita, ihmiset, hirviöitä. Pienet jumalat, joilla on erikoistuneita ja rajallisia persoonallisuuksia ja taitoja, auttavat merien ja valtamerien päällikköä. Korkein jumala (Zeus / Jupiter) voi ja joskus täytyy puuttua kaikkiin alueisiin, mahdollisesti ristiriidassa alueen jumalallisuuden kanssa.
Niiden jumalien joukossa, joille on annettu tehtäviä, ennen tottelevaisuutta ensin vesimestarille (Poseidon / Neptune):
Taustalla, myytteissä ja juhlissa, ennalta olemassa olevat jumalat putosivat olympialaisten jumalien vallan takavarikoinnin jälkeen:
Pienistä kreikkalaisista jumalista :
On myös hahmoja, joilla on erityinen asema, vesihenkiä, usein paikallisia (lähteet, järvet, lahdet).
Vesillä on monia upeita olentoja:
Lista fantastinen olentoja kreikkalaisesta mytologiasta antaa tarkempia tietoja.
Pääviite on edelleen artikkeli Neptune taiteessa .
Poseidon of Livadostra ( Leuctra , Boeotia), noin -480
Hellenistinen kausi
Aphrodisias- työpaja (Caria, Anatolia), noin 150
Kopio Lysippen jälkeen , noin 160
Izmir, noin 200
Johann Sadeler I, noin vuonna 1620
Bernini , noin 1670
Nimetön hollantilainen taiteilija, terrakotta, noin 1720
René Frémin , La Granja de San Ildefonson ( Segovia ) kuninkaallinen palatsi , noin vuonna 1730
Marc Modena
Penteskouphia, noin -550
Amasis (savenvalaja), noin -540
Jacopo Caraglio, 1526
Italialainen keramiikka, noin 1550
Paris Bordone , 1560
Maarten van Heemskerck , 1561
Jacob Jordaens , Neptune Creating the Horse, 1645
Pietro della Vecchia , noin vuonna 1650
I.Baudouin, Tunnuskirja , 1685
Bon Boullogne , 1699
Tiepolo , Neptunuksen tarjoama tarjous Venetsiassa , noin vuonna 1745
JL Adams, 1866
Walter Crane , Neptunuksen hevoset , 1892
Mosaiikki Neptunuksen ja Amphitriten talosta, Herculaneum .
Mosaiikki Neptunuksen kylpylöistä, Ostia .
Räntz, tuomioistuin, Bayreuth, noin 1760
Jean-Baptiste Regnault , Amfitriitin voitto, noin 1800
Keraaminen, kuoresta tuleva Aphrodite, Phanagoria ( Tamanin niemimaa , Krim), noin -350
Terrakotta, kehittyvä Aphrodite, noin -350
Venuksen syntymän fresko, Pompeji, Apellesin jälkeen
Botticelli , Venuksen syntymä , 1485
Titian , Venus anadyomene , noin 1520
Rubens , Venus peilissä , noin vuonna 1614
Rubens , Pariisin tuomio , noin 1635
Cornelis de Vos , Venuksen syntymä , noin vuonna 1638
François Boucher , Venuksen voitto , 1740
Mengs , Pariisin tuomio , noin 1757
Lagrenée , Venus ja nymfit kylvyssä , 1776
Théodore Chassériau , Venus anadyomene , 1839
Gervex , Venuksen syntymä , 1863
Cabanel , Venuksen syntymä , 1863
Moreau , Venuksen syntymä , noin vuonna 1866
Böcklin , Venuksen syntymä , 1869
Fritz Zuber-Bühler , Venuksen syntymä , 1877
Bouguereau , Venuksen syntymä , 1879
Gérôme , Venuksen syntymä , 1890
Maarten van Heemskerck , Pegasus Apollon ja musien konsertissa Helicon-vuorella , 1565
Perseus toimittaa Andromedan , Perseus toimittaa Andromedan , 1622
Caesar van Everdingen , neljä musiikkia (noin 1650)
Antoine Coysevox , Pegasuksella ratsastavan kuninkaan maine, 1702
Eugène-Louis Lequesne , Pégase, Pariisin ooppera, noin 1870
Nereid on merihevosia vuonna kulkue häät Poseidon ja Amphitrite , joka perustuu veistämä ryhmä, myöhään II th luvulla eaa. AD , Münchenin Glyptothek (os. 239)
Herakles ja Triton
Pompejin, Polyfemoksen ja Galatean fresko , noin 60
Mosaiikkiosa, Caracallan kylpylät , noin 216
Roomalainen mosaiikki, Villa Giulia
Herakles ja Triton
Herbault, Saint-Martin kirkko
Triton ja Nereid, Napoli
Triton ja Nereid koristelevat yhtä jumaluuden mosaiikin mitaleista (Gallo-Roman Villa Orbe-Boscéaz, Vaud, Sveitsi)
Koristeellinen liuskekivi, joka kuvaa jumalaa Tritonia. 2. - 3. vuosisata jKr. J.-C., Dinanin kokoelmamuseo
Raphael , Galatean voitto , 1513
Cornelis Cornelisz van Haarlem , Peleuksen ja Thetiksen avioliitto , 1593
Domenico Fetti , Sankarien ja Leanderin Nereidit , 1622
Tritonin suihkulähde (Rooma), kirjoittanut Bernini , 1643
Louis Dorigny , Galatée, noin vuonna 1690
Bertin , Acis ja Galatée , noin 1700
Ingres , Jupiter ja Thetis , 1811
Chassériau , Andromeda kiinnitetty kalliolle Nereidien toimesta , 1840
Auguste Ottin , Galatée et Acis , yllätti Polyphemus , 1866
Antoine-Louis Barye , Nereid, 1869
Jean-Joseph Perraud , Galatea , 1873
Böcklin , Triton ja Néréïde , 1875
Böcklin , Triton ja Néréïde , noin vuonna 1880
Böcklinin , Pelissä aaltojen , 1883
Berthold Nebel (en) , Néréide , 1950
Terrakotta, 400-300
Eurooppa härällä
Euroopan raiskaus (Titian) , 1562
Euroopan raiskaus (Rubens) , 1629
Van Loo , Perseus ja Andromeda , 1740
Burne-Jones , Kohtalon täyttyminen , 1880
Charles Napier Kennedy , Perseus ja Andromeda , 1890
Vallotton , seisova Andromeda ja Perseus , 1907
Vallotton , Perseus tappaa lohikäärmeen , 1910
Terrakotta, sireeni , noin -370
Terrakotta, merenneito , noin -330
Leighton , syntinen ja merenneito , 1858
Böcklin , sireenit , 1875
Waterhouse , Ulysses ja sireenit , 1891
Draper , Merenneito , 1894
Waterhouse , Merenneito , 1900
Knut Ekvall , syntinen ja merenneito , noin vuonna 1900
Herbert Draper , Ulysses ja sireenit , 1909
John Collier , Maa-vauva, 1909
Terrakotta, Medusa , Syracuse, c-650
Okeanos (käärme hännän tai kalaa), dinos ja Sofilos kohti -590
Herakles taistelee vanhaa merta vastaan, noin -50
Oceanoksen ja Thetysin mosaiikki, Zeugma , noin -100
Oceanoksen ja Thetysin mosaiikki, Antakya (Antiokia), noin -100
Laokoon ryhmän , työ Rhodians Agésandre , Athenodore ja Polydore , noin 100, Pio-Clementino museo , Vatikaani
Arkaainen kopio kreikkalaisesta alkuperäiskappaleesta Athena-patsaasta, jolla on egis , koristeltu gorgoneionilla , noin 100
Oceanos, Efesos , noin 150
Jörg Breu vanhempi , Proteus, noin 1520
Diana ja Callisto (Titian) (1559)
Bartholomeus Spranger , Glaucus ja Scylla , 1582
Ippolito Scarsella , Nymfit kylvyssä , noin 1600
Pietro Liberi , Diana ja Callisto, 1670
Helvetin proteus, noin 1695
Jacques Dumont dit Le Romain, Glaucus et Scylla , noin 1720-780
Joseph Charles Marin , Naiad, jolla on kuori, 1793
Naiad, Antonio Canova , noin vuonna 1810
François-Joseph Bosio , Nymfi Salmacis, 1826
François Gérard , Hylas ja nymfi , 1826
Gustave Doré , Naïades , noin vuonna 1860
Alexandre Cabanel , Faunin siepattu nymfi , 1860
Maynard , Outoissa merissä , 1889
Waterhouse , Naiad ja Hylas , 1893
Herbert Draper , vesivauva , 1895
Waterhouse , Hylas ja nymfit , 1896
Draper , Vaahdotonttu , noin vuonna 1897
Seignac , Aalto , noin 1900
Fernand Khnopff , Medusan päällikkö , 1900
Mario Rutelli , Naiadien suihkulähde (Rooma, 1901), Glaucos-ryhmä
Mario Rutelli , Naiadien suihkulähde (Rooma, 1901), yksityiskohta
Seignac , Aalto , 1903
Waterhouse , Echo ja Narcissus , 1903
Henrietta Rae , Hylas ja vesiympäristöt, 1909
Antiikin Kreikan kulttuuri (lähinnä Kreikassa, Vähä-Aasian, Mustanmeren, Suuri Kreikka, Niilin Delta), arkaainen, Klassinen ja hellenistisen, päätyy imeytyy roomalaisessa maailmassa. Roman rauha ( Pax Romana ) ja Rooman valtakunta kesti lähes kaksi vuosisataa (alkaen 1 st -luvulla 2 e -luvulta jKr. ) Pääasiassa Välimeren Euroopassa, Pohjois-Afrikassa ja Lähi-idässä. Myös Länsi-Rooman valtakunnan romahdus kesti vähintään kaksi vuosisataa.
Suuret väestönsiirrot (muuttoliikkeet, hyökkäykset) ravistelevat Eurooppaa. Muut uskomukset vallitsevat, kristinusko, sitten islam. Bysantin sivilisaatio kehittyy Bysantin taidetta , kun taas siirtymävaihe taidetta on syntynyt länteen. Kumpikaan kristillisistä taiteista tai islamista ei väitä olevan kreikkalais-roomalainen perintö.
Tällä Renaissance , kun lähes 1000 vuotta suhteellisen laiminlyönnistä, kreikkalais-roomalaisen antiikin kulttuuri tulee Länsi Viite: Muinaisen Kreikan , Antiikin Kreikan kuvanveisto , hellenistisen taidetta , klassinen roomalainen veistos . Renessanssin , maalaus, kuvanveisto ja arkkitehtuuri, innoittamana tekniikoita ja / tai temaattisia kreikkalais-roomalaisen.
Renaissance veistos valtaa kyllä alasti antiikin Kreikassa . Renaissance maalaus uudestaan teemoja rienaavaa ja anatomia . Siitä lähtien ja viiden vuosisadan ajan osa Länsi-Euroopan mielikuvituksesta koostui kreikkalais-roomalaisten mytologisten aiheiden uudelleen tulkinnoista. Mytologinen maalaus , on pitkälti kuvallinen esitys jumalien Olympus: Venuksen syntymä (1484-1485, Sandro Botticellin ), The Three Graces (1504-1505, Raphael ), Diana ja Callisto (1638 Pierre Paul Rubens , Diane tulee ulos kylpy (1742, François Boucher ).
Tässä kulttuuriperinnön laajennuksessa vesien jumalallisuudet ovat silloin erityisen viehättäviä, koska nestemäinen elementti ehdottaa tai asettaa tietyn alastomuuden asukkailleen.
Useimmissa tapauksissa allegorinen veistos ja allegorinen maalaus näyttävät ajattomilta kohtauksilta, ihmisajan ulkopuolella, tai pikemminkin jumalille varatun Eedenin puutarhan onnellisina aikoina . Tämä kulta-aika Olympusvuorella tai missä tahansa muussa jumalallisen eliitin tai kuninkaallisen tai etuoikeutetun, haaveillun ja kadehditun kollektiivisessa asunnossa,
Abbey Thélème , jonka iskulause "tehdä mitä haluat" tarkoittaa: liikuntaa kuten kollektiivisen uinti, joutilaisuutta , vapaa , vapaa-aikaa , ilo , rakkaus pelejä, nauttia nykyhetkeä, ikuisesti.
Ihmisillä johtaisi pienempi versio, kiitos Rentoutumista kylpylä vuonna resort in merenranta matkailu , silläkin uhalla tehdä esityksiä "jotka voivat loukata säädyllisyyttä ja kristillisen moraalin." Lähes kaikissa tapauksissa, olemme kaukana tietyistä Christian dolorism : Passion of Christ , kipujen miehenä , Kristuksen sääli , Crucifixion , edustusto ristiinnaulitsemisen , edustus Jeesuksen Kristuksen Kristillinen taide , Pietà , Mater Dolorosa tai Golden Legend .
Se on yksi muinaisten ja modernien välisen riidan (1630-1680) teemoista. Vuonna 1674 Louis XIV asetti suuren komission Versailles-puiston koristeluun patsailla ja suihkulähteillä, pääasiassa mytologisilla aiheilla. Häntä edeltää ja seuraa monet johtajat ympäri maailmaa.
Ulkopuolella suojelualueita, suihkulähteet, julkinen, puistoissa, puutarhoissa ja kaupungeissa, ovat etuoikeutettu paikka edustaa kreikkalais-roomalaisen meren jumalien :: luettelo suihkulähteet Rooman ( Fountain of Neptune (Rooma) , Fountain Triton (Rooma) , Naiadien suihkulähde ), Neptunuksen suihkulähde (Bologna) , Neptunuksen suihkulähde (Napoli) , Fontana Pretoria (Palermo), Neptunuksen suihkulähde (Trento) , Neptunuksen suihkulähde (Madrid) , Neptunuksen suihkulähde (Berliini) , Neptunuksen suihkulähde Neptunus (Gdańsk) , Nereidien suihkulähde (Buenos Aires), Neptunuksen suihkulähde (Clermont-Ferrand) jne.
Tietysti antiikin Kreikan merimytologia sisältää myös myrskykohtauksia, ja meri toimii puitteina sankarihahmojen: Heraklesin , Ulyssesin , Theseuksen , argonauttien työväestöille . Odyssey on ensinnäkin tarina kymmenen vuoden vaeltaa mereen Odysseuksen ja hänen kumppaninsa, jonka viha Poseidonin, tasoittavat Athena.
Vedet eivät rajoitu mereen, ja kreikkalais-roomalaiset jumalat, jotka liittyvät jokiin, järviin, puroihin, suihkulähteisiin ja lähteisiin, ovat hyvin lukuisia. Vedessä olevat jumaluudet tekevät yhteistyötä kaikessa ihmisen toiminnassa alkaen maataloudesta, karjanhoidosta, viestinnästä, kaupasta, hedelmällisyydestä, hedelmällisyydestä ja luonnosta. Tässä yhteydessä olivat mukana sääjumalat, ktoniset tai infernaaliset, ensin muut olympialaiset jumalat, sitten muut pienemmät ja lähemmät jumalat : kreikkalaiset alkujumalat , kreikkalaiset merijumalat , luettelo kreikkalaisen mytologian jumalista , kreikkalaiset jumalat pienet , luettelo etruskien mytologisista luvut , antiikin Rooman uskonto , luettelo pienistä roomalaisista jumaluuksista .
Siten 3000 Potamoi ( Ποταμοί , Potamoí ), joki jumalia, veljet Aallotarten, mutta ilmeisesti maanpäällisen ...
Kaikki mytologiat yhdistettynä on suositeltavaa luokitella veden jumaluudet vesiluokittain .
Meidän on myös laajennettava liian alueellista näkemystä ja otettava huomioon veden jumaluus kulttuurialueittain .
Lopuksi merkityksettömyys veden jumaluuksia ja antiikin mytologiaa ja uskontojen meidän 21 st luvulla tuntuu radikaali kysymys.
Robert Graves , Kreikkalaiset myytit (1955)