Le Petit-Bornand-les-Glières | |||||
Näkymä Petit-Bornandin laaksoon. | |||||
![]() Vaakuna |
|||||
Hallinto | |||||
---|---|---|---|---|---|
Maa | Ranska | ||||
Alue | Auvergne-Rhône-Alpes | ||||
Osasto | Haute-Savoie | ||||
Kaupunginosa | Hyvä kaupunki | ||||
Yhteisöjenvälisyys | CC Faucigny-Glières | ||||
Postinumero | 74130 | ||||
Yhteinen koodi | 74212 | ||||
Väestötiede | |||||
Kiva | Borniands ja Bornianches | ||||
Väestö | 1130 asukasta (2017 ![]() |
||||
Tiheys | 21 asukasta / km 2 | ||||
Maantiede | |||||
Yhteystiedot | 46 ° 00 ′ 02 ″ pohjoista, 6 ° 23 ′ 46 ″ itää | ||||
Korkeus | Min. Maksimi 591 m 2,408 m |
||||
Alue | 53,42 km 2 | ||||
Vaalit | |||||
Osasto | Hyvä kaupunki | ||||
Historiallinen | |||||
Sulautumisen päivämäärä | 1. st tammikuu 2019 | ||||
Integraatiokunta (kunnat) | Glières-Val-de-Borne | ||||
Sijainti | |||||
Maantieteellinen sijainti kartalla: Haute-Savoie
| |||||
Le Petit-Bornand-les-Glières (tunnetaan paremmin nimellä Petit-Bornand ) on vanha ranskalainen kaupunki sijaitsee Etelä Department of Haute-Savoiessa , in alueella Auvergne-Rhône-Alpes .
By läänien asetuksella päivätty27. kesäkuuta 2018, Petit Bornand-les-Glièresin ja Entremontin (Haute-Savoie) kunnat sulautuivat1. st Tammikuu 2019, ottaen nimen Glières-Val-de-Borne .
Le Petit-Bornand sijaitsee suuri laaksossa, joka rajoittuu pohjoisessa Saint-Pierre-en-Faucigny kapean kulkua Evaux ja etelässä Étroits Entremont , ovat suurimpia kunta kantonissa Bonneville ja yksi Haute-Savoien suurimmista .
NaapurikunnatKaupungin vieressä on Saint-Pierre-en-Faucigny , Borne aux Grangettesista, Bonneville , Grangettesista Pointe d'Andeyyn (1879 m ), Brizon Pointe d'Andeysta Croix de Ceniseen (1725 m ), läpi Leschauxin (1936 m ) ja Grotte Glacièren, Mont-Saxonnexin kanssa , Croix de Cenisista Pointe Blancheen ( 2438 m ), Le Reposoirin kanssa , Pointe Blanchesta Jallouvren huippuun (2408 m ) Le Grand- Bornand , välillä Jallouvre ja Roc de Charmieux (1858 m ) kautta Pointe Verte ja Le Buclon, jossa Entremont , mistä Charmieux Pointe de Puvat (1909 m ) kautta Pointe de Ballanfat (1807 m ) ja vuori Auges kanssa Thorens-Glières , että vuori Cou (1809 m ), jonka ylätasangolla Glières (1370 m ), The vuori Fretes ja Pas de la Truie kuin kallioon Parnal , jossa La Roche-sur-Foron , mistä Parnal kiven vuoren Couista (1 809 m ) ja Saint-Laurentin kanssa Couista Borneen Dentin ja Chasseurien, Parcheux'n, Cache'n ja Garin kautta /.
Kaupungin korkein kohta on Pic de Jallouvre (2408 m ).
Toisin kuin Mont Blancin kiteiset kivet, Bornes-massiivin kivet koostuvat muinaisissa merissä sedimentoituneista materiaaleista.
Kallioiksi muuttumiseensa esiintymät ovat käyneet läpi monimutkaisen kuivumisen. Tämän usean tuhannen vuoden prosessin aikana suurin osa organismeista katosi. Jotkut kovat osat (kuten kuoret) voivat kuitenkin näkyä fossiileina .
Geologien Urgonian kalkkikivissä on yhdistelmä fossiileja, mukaan lukien korallit, sienet, simpukat, merikotit ja merisiilit selvästi näkyvissä.
Lapiaz , luonnonkiveä veistokset hyvin esillä olevan nousussa Leschaux (1936 m ), tulos voimakas pinnan liukenemista kalkkikiven ja muodostavat yhtä monta loukkuja sadeveden ja lumen sulaminen jotka imeytyy nopeasti lukemattomia halkeamia. Tämän seurauksena maisema tarjoaa kuvan kuivasta paikasta ilman pinnallisia jokia.
Toisaalta lapien alla suuret vesimäärät muodostuvat todellisten maanalaisten jokien kalkkikivimassasta, jotka syntyvät Bornen laaksossa " Nants " -muodossa .
Lisäksi Glièresissä on mahdollista havaita ilmiöitä, jotka todistavat muinaisten jäätiköiden olemassaolosta, jotka muokkaavat maisemaa 10-20 000 vuotta sitten. Ablonin alueella on valtava , noin 12 tonnin suuruinen epätasainen lohkare , joka istuu sokkelilla keskellä laitumia.
Vuonna 1786 hänet nimitettiin: Geneven geologit Rillet ja Sénébier etsimään todisteita fossiilisesta kivihiilestä Haute-Savoie -alueella. He löysivät rotkosta, pääkaupungin yläpuolella, "Chuet" -aukiolta, rummun laskimoon, jonka teho oli yksi metri ja joka kuuluu nummuliittitasoon .
Sen hyödyntäminen käynnistetään noin viidenkymmenen metrin pituisten gallerioiden avaamisen ansiosta. Geneve Journal of29. syyskuuta 1787kirjoittaa : "... Tämä suoni, jota seurasimme melko vähän aiemmin melkein vaakasuunnassa, kasvoi voimallaan edetessä ja se on tällä hetkellä noin 3 metriä paksu tuntemattoman leveyden ja syvyyden kanssa ... Huomattavan määrän uuttamisen jälkeen. kivihiiltä on tällä hetkellä varastossa Petit-Bornandin kylässä ... ” Kaivoksen sisäänkäynti on edelleen näkyvissä.
Kaupunkia ylittää Borne- joki . Se on osa on Arve vedenjakaja .
Borne tekee lähteen jalka on Percée piste, korkein kohta Aravis alueella (2750 m ), Neve, kohti paikkaa, kutsutaan planeetta (1666 m ). Se on 33,6 km pitkä . Sen keskimääräinen kaltevuus on noin 3,80% tai 2,17 °. Sen yhtymäkohta Arveen on alavirtaan Bonnevillestä. Sen keskimääräinen virtaus on 310 m 3 / s Saint-Jean-de-Sixtissä , sen järjestelmä on tasainen. Kahden padon jälkeen (Beffay - Saint-Pierre) terminaalisillalla virtaus oli vain 3 m 3 / s. Matalat vedenkorkeudet ovat täällä vain 0,08 m 3 / s.
Patojen rakentaminen, erityisesti Beffayn kylän juurella sijaitsevan patojen rakentaminen, antoi kunnanvaltuustolle mahdollisuuden aloittaa kaupungin sähköistys vuonna 1918.
Tämä rauhallinen, sekä bukolinen että villi virtaus kätkee tuhoisia vaikutuksia. 14. heinäkuuta 1987väkivaltaiset ukkosmyrskyt kyllästivät sen ylemmän kerroksen aiheuttaen raivokkaan virran laskeutumaan aiheuttaen suuria vahinkoja. Essert-silta ja osa tiestä pestiin pois, vauriot ovat edelleen näkyvissä, koska silta oli rakennettava uudelleen ylävirtaan. Naapurikaupungissa Grand-Bornandissa oli 21 kuollutta ja kaksi kadonnutta.
Petit-Bornand levittää laitumet, metsät ja kylät joen kummallekin puolelle, joka hallitsi koko laakson elämää.
Sivujokit (torrentit, nantsit) kaupungin tasolla ovat: le nant de la Ville, Louvatière, Barbotante, Jalandre, Derrasse, Cliameux, Tailleur, Beffay, Bellajoux ja Gardes. Nants, joka usein päättyy kaskadiin, kun otetaan huomioon jyrkkä kaltevuus. Nämä nantit olivat erityisen tärkeitä metsä- ja viljateollisuudelle, toiminnassa oli kaksi myllyä (kaupunki, Fond des Prés) ja puutuoteteollisuus.
Ennen kuin uppoaa laakson pohjaan, sadevesi ja lumen sulaminen seuraavat pitkää polkua. Kalkkikivi on herkkä pienille vesimäärille sisältyville hapoille. Tämä hajoaminen on erittäin hidasta, mutta se on jatkunut miljoonien vuosien ajan. Petit-Bornandia hallitsevat huiput ja kalliot piilottavat siksi monimutkaisen luonnongallerioiden verkoston, jossa vesi kiertää, joskus paineen alla.
Maanmuodot näyttävät kuivilta, vaikka ne saavat lähes 2000 mm vettä vuodessa (verrattuna 1200 mm Annecyssä ja 900 mm Genevessä). Toisaalta lapien alla suuret vesimäärät muodostavat todellisia maanalaisia vesistöjä, jotka muodostuvat laaksoihin usein vesiputouksina.
Tunkeutunut vesi on väkevöity taitosten ja murtumien takia, jotka ohjaavat virtauksia läpäisemättömien kivien ansiosta, jotka sijaitsevat liukoisten kalkkikivien pohjassa. Esimerkiksi Diau- maanalainen verkosto , jossa on yli 25 km gallerioita 700 metrin korkeuserolla , on yksi Ranskan suurimmista onteloista.
Tällä hetkellä neljä kuristusta sallivat speleologien tehdä täydet risteykset Parmelan-Glièresin tasangon lapien pinnalta ulostuloon Diau-luolan valtavan kuistin kautta.
Tärkein näistä maanalaisista jokista, Moretten joki, joka tyhjentää Ablonin, Tête Ronden vuoren ja suurimman osan Glièresin tasangosta, on vielä löydettävissä.
Korkeudessa sijaitsevat vesivarannot räjähtävät usein ja saavat Leschauxin kallion itkemään .
Järvi Lessy sijaitsee 1733 metriä merenpinnan yläpuolella, alueella kunnan. Tärkeä retkeilypaikka, eläimistön (suihkulähteen lohi) ja vesikasvillisuuden elinympäristö, myös ravinnonlähde suurelle osalle Petit-Bornandin juomavettä, on ollut uhattuna vuodesta 2006. Itse asiassa järvi tyhjeni joka kesällä (noin 1800 m 3 päivässä), vaarantamalla sen ympäristötoiminnot. Tunnistamme sitten kaksi vuotoa vikojen kautta pohjoisrannalla, puuttuminen päätettiin. Viat on suljettu kahdella 40 ja 100 m 2 suuruisella geokalvolla ja asennetaan kaksi savupiippua järven palauttamiseksi tasolleen. Tämä toiminta palkittiin yhteistyössä CCFG: n kanssa vuonna 2007 Marianne d' Orilla , Grenelle de l'Environnementillä.
Petit-Bornand-les-Glièresin sijainti, jonka mediaanikorkeus on 715 m , sijoittaa kaupungin mannermaiseen vuoristoympäristöön, jolle on ominaista huomattava kosteus. Talvet ovat kylmempiä ja lumisempia, ja kesäkausi on leuto ja toisinaan myrskyisiä jaksoja. Myös vuodenajat (huhtikuu ja lokakuu) ovat keskimäärin kosteampia.
Käyttämät tiedot Météo-France luonnehtia paikalliseen ilmastoon perustuvat kuin viite sääasema, joka sijaitsee Bourg-Saint-Maurice , vuonna Tarentaisen laaksossa , kirjataan vuosina 1981-2010.
Lämpötila-alue on samankaltainen kuin havaittiin Annecy, 20,7 ° C: ssa .
Villieläimiä on lukuisia ympäröivillä vuorilla ja erilaisilla vuoristolaitumilla.
Retkeilijä voi helposti löytää säämiskän hienoilla koukkujen sarvilla, joiden on löydettävä tarpeeksi kivisiä paljastuksia kuluttamaan kavioitaan.
Ibex , ei kovin ujo, helposti lähestyttävä. Miehellä on erittäin kehittyneet, noin metrin pituiset sarvet, hänen toverillaan on 30 cm sarvet . Ibex liikkuu jyrkimmissä paikoissa.
Talvella lumessa on helppo havaita Blanchotin (tunnetaan nimellä jäniksen) esiintyminen , sen jälki on ominaista, se koostuu neljästä erillisestä tulosteesta. Tämä jänis, jolla on melko yöllinen toiminta, irtoaa turkinsa ruskealta valkoiselle syksyllä, ja toukokuusta tulee taas tasainen ruskea.
Luonnonvaraiset sorkka- ja sorkkaeläimet usein metsissä ja vuoristolaitumilla: metsäkauris , joka tunnistaa hännän puuttumisesta, valkoinen täplä takana, haarautuneet sarvet miehille; polttarit yllään suuri sarvet. Sanomme "kuusi sarvea, kahdeksan sarvea ..." .
Villisika , erittäin kovaa, ylittää tiet ja pellot, etsii vain hänen edessään. Toinen vihje hänen läsnäolostaan näkyy kostean maan syvennyksissä, saasteessa, johon hän muurasi.
Murmeli , arvostetun eläin, pillit koko kesän vuoristolaitumilla ja jopa puutarhoissa sijaitsee noin 1200 metriä .
Lopuksi, suden läsnäolo , joka on todistettu vuodesta 2000, aiheuttaa monia ongelmia agro-pastoraalitaloudelle. Vuonna 2009 susi tapettiin laillisesti kaupungissa.
Välipalatauolla pitävät retkeilijät saattavat nähdä ilkikuristen ja hieman varkaiden lintujen parven lähestyvän, keltaisen laskutetun ja punajalkaisen Choughin (Bornesin väestö kutsui väärin jackdawiksi).
Maakotka ja sen majesteettinen lento liukunastoilla ja nousee harvinainen räpyttely sen siivet, se on mestari käytön nouseva thermals. Pitkään se oli alppien suurin raiskaaja, mutta viimeisten 20 vuoden ajan parrakas korppikotka on valtaistuin , joka otettiin uudelleen käyttöön LPO: n ( Lintujen suojeluyhdistys ) ansiosta. Sen siipien kärkiväli voi olla 2,75 metriä , se on puhdistaja ja ruokkiutuu luista, joten se lentää usein hyvin lähellä maastoa etsien kuolleita eläimiä. Sen siivet ovat tummat, aikuisen vatsa on kellertävän oranssi ja ruosteinen rintakehässä.
Muut petolinnut vaeltavat taivaalla: teräväsiipinen peregrine-haukka , joka on pitkien liukumien leikkaama nopea lento; kanahaukka joka metsästää kuorimalla maahan; suuriruhtinas, joka metsästää aamunkoitteessa ja iltahämärässä; huuhkaja helmipöllöjen , hyvin vaikea nähdä.
Alppien ja metsän välisellä rajalla tapaamme linnun, jolla on kiiltävä sinertävä musta höyhenpeite, hännän muoto lyyran muodossa: mustatorsa tai pieni kanervakukko. Naaraspuolella on ruskea, raidallinen höyhenpeite ja hieman haarautunut häntä.
Le Borne pääasiassa koti taimen ja kirjolohi ja Lessy järvi on koti Brook lohta .
Metsän pinta- ala on 2 590 hehtaaria eli lähes puolet kunnasta.
Alppien niitytYhdessä kuusimetsän ( kuusimetsän ) kanssa ne muodostavat laakson kasvimaiseman kaksi hallitsevaa osaa.
Sen jälkeen, kun lumi on sulanut ja ennen kasvua ruohoja, löydämme narsissi (tai epätosi narsissi), The krookus , The Alpine sotilas samasta perheestä kuin esikko , The pasque kukka Alppien .
Kesällä nämä laitumet tarjoavat meille suuri astrance , The doronic (keltainen päivänkakkara), suuri keltakatkero yleensä kahdella lehdet (ei pidä sekoittaa veratre , jossa vuorottelevat lehdet), The Martagon lilja (harvinainen ja hauras).
Syksyllä kukkii colchicum , ripsinen gentian ja keltainen gentian .
Kosteilla alueilla, kuten Glières- turvesuolla , kävelijä kohtaa alppitrolliksi kutsutun eurooppalaisen peikon ja sphagnum-sammalen, jotka muodostavat vaahtoavan ja joustavan maton, jota on kiristetty vedellä. Cottongrass tai tupasvillan niin nimetty niiden pumpulimainen mätäs.
Ablonin laaksossa kiire muodostaa viivoja, jotka toteuttavat väliaikaisia virtauksia, jotka päättyvät tappioihin, jotka ruokkivat maanalaisia jokia.
Pyökki- tai kuusimetsätPyökkimetsä muodostaa pohjan kuvaruutukohdistimen rinteillä kostea rinteiden alla suuri kalkkikivi escarpments. Puhtaat pyökkipuistot ovat harvinaisia. Pyökit (tai pyökit ) muodostavat useammin sekametsän kuusien ( punakuusi tai kuusen ja valkoisen kuusen tai hopeakuusi ) ja toukkien kanssa. Alustan kasvu on usein rehevää kosteuden ja maaperän rikkauden vuoksi, saniaiset ja sienet asuttavat tämän tilan. Paikallisesti, kun humuspaksuus on riittävä, tavallinen mustikka kehittyy tiheässä puistossa.
Kuusi hallitsee, koska se on vähemmän vaativa ja kasvaa nopeammin kuin valkukuusi. Ensimmäisen tunnistaa sen syylisestä punertavasta rungosta, roikkuvista käpyistä, piikkeistä, jotka on istutettu oksan ympärille. Hopeakuusi eroaa tasaisemmasta, harmahtavasta rungosta, ylösalaisin olevista oksista, pystysuuntaisista kartioista ja neuloista, jotka eivät ole piikisiä kahden valkean kolon alla ja tasaisina.
AlpeNämä nurmikot kehittyvät noin 1 500 m . Yli 30 cm: n kasvit voivat selviytyä vain suojaisilla alueilla. Tämä alppien nurmikko on siirtymävyöhyke, jossa metsä etenee. Tätä tilaa käytetään hiehojen laiduntamiseen. Yläpuolella ruohokasvit sopivat vain lampaille, jotka hierovat olkapäitä säämiskällä ja ibexillä. Vuonna Halkioiden on lapiaz , pesä touko-kesäkuussa karhun korvaan tai (korvalehden Primrose) keltaiset kukat sekä ominaisuus saxifrage (kivi lävistäjä).
Kivikkoisilla rinteillä mäntymetsät muodostavat harvoja metsiä. Näiden mäntymetsien maaperä on melkein poissa, se on muodostunut erittäin puhtaisiin liukoisiin kalkkikivikiviin. Hyvin vaativa valossa koukkumänty (vuorimänty) on ainoa kestävä laji, joka vastustaa näitä tuulen pahoinpitämiä ja köyhiä vesialueita. Tuulisissa paikoissa mänty kasvaa huonosti pystysuunnassa ja antaa matalan ja vaakasuoran kasvun.
Kanerva , tyynyihin kataja siellä kasvaa, kun taas enemmän varjoisassa ontto ja jatkuva lumen kattavat alppiruusut tarjoavat loistoa.
Crêtin (kunnan pääkaupunki) lisäksi kunnan alueeseen kuuluu useita kylää : Saxias, Villard, Lavey, Termine, Beffay, Morat, Lignières, Fond des Prés, Puze, Essert, Ville. Laitumet kutsutaan Bellajoux, Tinnaz, The Glières tasanne , Mayze, Lessy, Paradis, The Cenise tasangolla.
Vuonna 2011 kunnassa oli yhteensä 854 asuntoa, kun se vuonna 2006 oli 785. Näistä asunnoista 53,9% oli pääasuntoja, 38,0% toissijaisia asuntoja ja 8,1% tyhjiä asuntoja. Nämä asunnot olivat 82,5% niistä yksittäisiä taloja ja 17,3% huoneistoja.
Asukkaiden omistamien pääasuntojen osuus oli 65,3%, mikä on hieman enemmän kuin vuonna 2006 (63,3%). Tyhjän vuokratun HLM-asunnon (sosiaalinen asunto) osuus oli 5,1%.
Kylän keskustan kehityshanke on käynnissä. Ensimmäinen luonnos esiteltiin vuonnaTammikuu 2014. Tavoitteena on turvata RD 12: n ylittämä "Centre-Bourg", kulkutie La Clusazin , Grand-Bornandin ja Aravisin asemille , mikä tuottaa erittäin merkittävää liikennettä Genevestä , Faucignystä ja Ranskan Genevoisista . Siihen liittyy myös kylän keskustan parannus. Tämä projekti edellyttää 63 000 voltin voimajohdon ja siihen liittyvien verkkojen (käynnissä) hautaamista.
Viimeistelyyn makrofyyttien puhdistamon vuonna Dronets alueella. Tämä projekti on tällä hetkellä odotustilassa valituksen tekemiseen asti. Vuonna 2014 vesivirasto, valtio ja osasto hyväksyivät tämän aloitteen.
Petit-Bornand-les-Glières on paikannimi, joka koostuu toisaalta Petit Bornandista ja Les Glièresistä, joka liittyy siihen 19/04/1947 asetuksella (lähde INSEE). Glièresin osa kuului vuoteen 1870 asti Thorens-Glièresin kunnalle .
Yleensä paikannimet Borgnes ja sen johdannaiset, kuten Bornand, tulisivat kelttiläisestä sanasta borna (joka ilmaisee reiän, luonnollisen ontelon), jonka gallialaisessa kielessä löytyy borna- muodossa (joka viittaa luolaan tai kaukaloon), joka olisi kulkenut sisään Latina muodossa bornellus (joka osoittaa vuorostaan lähteen, vesiaukon ). Vuonna Savoyard kielenkäytössä , beurna tarkoittaa ”ontto puu; luonnollinen kaivaus kalliossa ”, se voi ottaa paikallisissa murteissa merkityksen” savupiippu ”(terminaali = putki) ja tässä taas” kapealla käytävällä, luolassa tai maanalaisessa ontelossa virtaavan vesiväylän ”.
Roomalaiset tunsivat Lignièresin ja Beffayn rikkipitoiset ja emäksiset lähteet.
Näyttää kuitenkin siltä, että paikannimi Bornand voisi tulla Borne- joelta . Ja Ernest Nègre , juuri * päätelaite antaa sen feminiinimuotoa Borna , joka on merkitty rajalla historiallisen maakuntien Faucigny ja Genevois .
On huomattava, että Savoyardin sanalla termi "nand" tai "nant" tarkoittaa alkuperäisessä merkityksessään "laakso", minkä jälkeen se sai merkityksen "virta tai virtaus".
Petit-Bornandin seurakunta mainitaan vuonna 1152 paikannimellä Bornand , sitten myöhemmin, vuonna 1344, Cura de Bornando . Seuraavien vuosisatojen aikana löydämme paikannimet Bornans , Bornant (etenkin Geneven Regestessä ), Bornaz (1697). Paikannimi näyttää olevan kiinteä Le Petit-Bornandin kanssa vuoteen 1947 asti, jolloin 17. huhtikuuta 1947 annetulla asetuksella kaupungista tulee virallisesti Le Petit-Bornand-les-Glières .
In Franco-Provencen , nimi kaupunki on kirjoitettu Lé Ptyou-Bornan mukaan oikeinkirjoituksen Conflans .
Aikana Rooman aikana Savoy , tiedämme jo rikki jouset nykyisen kylää Lignières ja Beffay. Murskavoiton vuoren joka tapahtui XVII th luvulla olisi murskattu Hamlet, sen ihmiset ja kaikki olemassa edelleen.
Vuonna 1152 seurakunnan Bornand luotiin vallan alla Humbert III , kreivi Savoy , munkit joka selvitti Entremont Abbey , itse riippuvainen Aulpsissa Abbey . Ensimmäiset maininnat luostarista ovat peräisin vuodelta 1214. Saamme tietää, että tänä päivänä La Muran herra luovuttaa omaisuutensa paikassa, jota kutsutaan Gerdiliksi luostarille. Muut tuotteet ostetaan vasalleja herrasta Clets, noin 1240. Lopussa XIII : nnen vuosisadan luostari on kaikki tilanomistajien oikeudet kunnassa.
Vanhimpien lähteiden mukaan Petit-Bornandin ja Grand-Bornandin seurakunnat muodostivat yhtenäisen kokonaisuuden. Näyttää kuitenkin siltä, että lopussa on XIII : nnen vuosisadan ne ovat itsenäisiä. Kirkko on peräisin tältä ajalta. Se on pyhitetty 2. heinäkuuta vietettävälle Neitsyt Neitsyt Marialle ja riippuu Geneven Saint-Victorista .
Kuitenkin tässä kuussa kesäkuu 1598 , François de Sales , sitten kirkkoherra, voimakkaasti nuhtelee asukkaat Hamlet kaupungin . Ennen lääkkeestä poistumista François de Sales kehottaa heitä "täyttämään seurakuntavelvollisuutensa, osallistumaan jumalallisiin palveluihin ja kulkueisiin 10 kilon suuruisen kivun tai ekskommunikaation alla, ellei heitä estetä sairauksilta ja muilta. Lailliset esteet". Asukkaat lupasivat rakentaa kappelin, kun he pitivät toimistoon pääsemiseksi suunnattua matkaa (noin liigan, 2000 toisia tai 3898 km ). Mitä tehtiin vuonna 1638. Tässä kappelissa voi edelleen käydä.
Asukkaat pitäjän ostavat postikulut, 08 kesäkuu 1772 , ja 12000 kiloa. Eri säädökset hyväksyttiin ja julkaistiin vuonna 1774 Sardinian Victor-Amédée III: n hallituskaudella .
Vuonna 1860 Savoy-herttuakunnan tulevaisuudesta käydyissä keskusteluissa väestö oli herkkä ajatukselle herttuakunnan pohjoisosan ja Sveitsin liitosta. Vetoomus kiertää tässä maan osassa (Chablais, Faucigny, Nord du Genevois) ja tuo yhteen yli 13 600 allekirjoitusta , joista 345 on kunnalle. Herttuakunta yhdistyy uudelleen 22. ja 22. päivänä järjestetyn kansanäänestyksen jälkeen23. huhtikuuta 1860missä 99,8% savoyardeista vastaa "kyllä" kysymykseen "Haluako Savoy yhdistää Ranskan? ".
Pastoraalinen elämäPohjois-Savoy koki vuonna 1845 “omaisuuden” käänteen. Tasangon perinteinen köyhyys vastakohtana on "vuoren" helppous. Puutteet kaventuvat, ja vuoriston omistajat joutuvat vakavaan vammaan kroonisen velan vuoksi.
Vuonna Borne laaksossa , Entremont ja Petit-Bornand-les-Glières, ”suuri määrä perheitä, jotka olivat kerran suuren tilan helposti ja jopa pienen omaisuuden, tänään alennettu surkea ja kurjuutta ja kurjuutta”. Ruoka on keskinkertaista, ilman vaihtelua; kaurapuuro leipä, perunat, meijeri. Myös elinympäristö näyttää heikentyvän.
Viljelyprosessit ovat rutiininomaisia ja jonkin verran arkaaisia. Vuoristoyhteisöissä talonpojat yrittävät työskennellä kiitämättömän maaperän kanssa alkeellisilla keinoilla, viljan tuottaminen jatkuu riittämätön korkeudessa. Sadot ovat usein liian pitkien talvien ja sateisten kesien alaisia. Tässä kurjuudessa, alikehittyneisyydessä pappeilla on suurimmaksi osaksi houkutus etsiä "moraalisia" syitä.
Esimerkiksi Petit-Bornandissa "poissa olevien" määrä nousee 450 asukkaaseen ja vuosittain kokonaiset perheet muuttavat pysyvästi Lyoniin , erityisesti ( Michel Carquillat ), Besançon , Pariisi ; Entremont kokee saman pakkosiirtolaisuuden.
Tänä aikana lisääntyi maaseudun kappeleita, joista Borne- laakso ei ole niukka. Tämä kultti pyhien osuu huippu "Counter-Reformation" Savoy, toisen puoli on XVII : nnen vuosisadan alussa ja XVIII th -luvulla. Ensimmäisessä osassa XIX : nnen vuosisadan kokee hidastuminen rakentaa uusia rakennuksia, mutta silti pitää valmiutta täytteisiin ja rekonstruktiot jälkeen vallankumouksellinen väärinkäytöksiä.
Laakson papit ilmoittavat kieltävän jättää eläimiä Saint-Antoineen (13. kesäkuuta), tämä käytäntö oli perinteinen Thônesin laaksossa ja viereisissä laaksoissa.
Saarnan lukemisen jälkeen seurakunnan pappi piti saarnan juhlallisista juhlapäivistä, Salesian akatemian mukaan : "(...) ja perusteltu katekismi tavallisina sunnuntaisin" kyselijöiden "katekismuksen käyttö säilyi monissa seurakunnat. »(Seurakunnan pappi kuulusteli katekismiskysymyksissä seurakuntalaisia, aikuisia tai lapsia). Joissakin kunnissa seurakunnan pappi käytti tätä tapaa rangaista tanssia harjoittavia tyttöjä saamalla heidät lausumaan katekismuksensa julkisesti.
Läsnäolo misessä ja kunnioitus sunnuntain lepoaikaan eivät olleet vain osa kirkon määräyksiä vaan myös valtion lakeja. Royal Perustuslait toi takaisin voimaan kanssa ”Sardinian palautuksen”, tekevät pakolliseksi osalta sunnuntaisin ja festivaalien panee vireille piispat. Näinä päivinä on kiellettyä harrastaa palvelevia töitä, järjestää messuja ja markkinoita.
Ainoastaan pilaantuvien elintarvikkeiden ostaminen tai myynti oli sallittua, majataloja ja kabareita vesimassojen aikana ja seurakunnan katekismusta ei missään tapauksessa saa käyttää juomiseen ja syömiseen ("Loix Hänen majesteettinsa Sardinian kuninkaan perustuslain 1770 II osasto Nämä säännökset toistavat vain vuoden 1430 Statuta Sabaudiæn ( Savoy-perussäännöt ) määräykset.
"Savoyen erityissäännökset" täydentävät näitä säännöksiä: "Cabaretiers des Villagesin on kiellettyä antaa mainittuja päiviä, jopa ennen jumalallisia toimistoja tai niiden jälkeen, juoda tai syödä seurakunnan asukkaille tai jopa paikoille. jonka he ovat vain kilometrin päässä, tuskin viisi kiloa sakkoa ja vankeutta toistuvan rikkomuksen sattuessa, mistä rangaistuksista aiheutuu myös mainituille asukkaille, jotka menevät edellä mainituina päivinä syömään ja juomaan kabareissa (...) Kenenkään on edelleen kiellettyä puhua kirkkojen edessä jumalallisten toimistojen, saarnan ja saarnojen aikana, tuskin viisi kiloa. »(Ilmoitus Savoyen erityissäännösten julkaisemisesta, I luku, 2 ja 4 artikla).
Kiihkeissä seurakunnissa sunnuntai-lepoa näyttää olevan kunnioitettu, mutta Genevois'n tai Faucignyn kunnissa , erityisesti Le Petit-Bornandin ja Entremontin rajoilla, maakuntien rajoilla seurakunnan jäsenet kaipasivat helposti massaa menemään markkinoille tai etsimään ruoka vuokraus Calvinin kaupunkiin (Geneve). Nämä Bornesin laakson asukkaat käyttivät salakuljetusta hyväkseen sunnuntaisin ja festivaaleilla.
LomatArnold van Gennep on osoittanut, että mobiili taskulamput tai kokkoja vielä peitetty alussa XX : nnen vuosisadan suuri Savoyard alueella.
Paaston sunnuntaia kutsuttiin myös nimellä "Carnaveles-sunnuntai". Korkeuksiin pystytettiin oljet tai harja. Termi "essecarnavèles" esiintyy muodoissaan: escarlavé, escarnavé, escarnivel, calavré… jne. Naamiaiset ja tulipalot olisi pitänyt kadota kirkon toteuttamien toimien avulla, todellakin "brandonit" olivat osa "taikauskoa", jotka tuomitsivat " Saint-François-de-Salesin perustuslain ja synodaalin ohjeet " (vuoden 1773 painos). "Puolustamme […], kommunikaation tuskissa, mitä me kutsumme" brandoneiksi ", tai tiettyjä tulipaloja, jotka kantavat paikoin puiden alla paaston ensimmäisenä sunnuntaina taikauskoisessa ajatuksessa, että ne antavat enemmän hedelmiä. ".
Harvat suosittuja tapoja kuvataan Bornes-seurakunnissa. Viittauksella, jota ei ole vahvistettu, viitataan "pääsiäismuniin". Vaikuttaa siltä, että lapset tekivät pappille pääsiäisen tunnustuksensa yhteydessä lahjan keräämäänsä munia, jotka nuoret ja aikuiset keräsivät. Suuri lauantai-ilta. Tämä kokoelma toteutettiin laulamalla “intohimon valitus”.
Liitejakso (1860)Aikana, jolloin Savoy liittyi Ranskaan, 24. maaliskuuta 1860 pidetyn Torinon sopimuksen seurauksena kaupunki oli Savoyn herttuakunnan siinä osassa, jossa lähetettiin vetoomus kokouskeskuksen kannattamiseksi Genevestä. Kerätyistä 13651 allekirjoituksesta 345 on Petit-Bornandissa. 22. huhtikuuta 1860 kello 7 aamulla asukkaat osallistuivat messuille, jossa oli "monia pomppeja", minkä jälkeen seurasi lippujen siunaus ja valitsijien juhlallinen vetoomus. Kulkueella, syndikaatin ja kirkkoherran takana , äänestäjät menevät kaupungintalolle. Ne, jotka eivät äänestä 22. päivänä, voivat silti tehdä niin23. huhtikuuta. Kaupungissa on 382 äänestäjää , 365 tuli. Ei "tyhjää" äänestystä, ei "ei", ei "kyllä", mutta 365 "Kyllä ja vyöhyke" (Chablaisin ja Faucignyn äänestäjillä oli mahdollisuus äänestää kiintymyksestään Ranskaan ja ylläpitää kotona etuoikeutettua verovapaata vyöhyke. Tämä "vapaa alue" kestää vuoteen 1923.) Paranna Chevretä, joka hierarkiansa mukaan oli tehnyt propagandaa Ranskan kokoukselle, ei osallistu äänestykseen, hän kuoli 19. huhtikuuta .
Vuonna 1866 kaupunki oli asuttaman 1432 asukasta, mutta näki sen väestö kasvoi 18 lokakuu 1869 mennessä 58 asukasta ja 338 hehtaaria . Glièren kylän asukkaiden pitkä vetoomus onnistuu vihdoin. Todellakin sillä heinäkuu 1866 , he vaativat sitoutumisensa kunnassa Petit-Bornand eikä kuin Thorens, The ”Borne” on luonnollinen jatkumo käytettävissä olevaa laaksoa eikä ”Fillière”. Etäisyys Glièrestä Thorensin pääkaupunkiin on 13,8 km , etäisyys Glièrestä pääkaupunkiin Petit-Bornandiin 5,7 km . (Prefektuurin asetus: "Ottaen huomioon näkökohtien legitiimiys on tarpeen julistaa Glièresin osuuden erottaminen Thorensin kunnasta (Annecyn alue) ja sen yhdistäminen Petit-Bornandin (Bonnevillen alue) kanssa, ottamalla rajoituksia yleisen neuvoston lausunnon mukaisesti frettien linja pohjoiseen ja riippuvet länteen. "(Talvella" Glièren "asukkaiden oli eristämisensa vuoksi talletettava "Kuolleet" mökkien katoilla, jotka odottavat keväätä antaakseen heille arvokkaan hautausmaan Petit-Bornandin hautausmaalle. Oluet valmistettiin paikallisesta puusta (kuusesta).
Seurakunnan käyttötavat ja tavatItse asiassa ei tunneta suurta määrää erityisiä käyttötarkoituksia, voimme lukea: "En tiedä suurta määrää erityisiä käyttötarkoituksia. Viimeisten kaksikymmentä-kaksikymmentäviisi vuotta sukupuolta olevien ihmisten puku on muuttunut melkein kokonaan. Toisinaan heidän vaatteissaan ja varsinkin farkuissaan oli paljon enemmän yksinkertaisuutta, vaatimattomuutta ja taloudellisuutta kuin nykyään ... "
Papin muistiinpanojen mukaan on huomattava, että miehet, joiden joukossa on paljon perheen lapsia, alkoivat käydä ”kabareissa”. Interpellaattien M gr Louis Rendun pappi, koska näihin häiriöihin liittyy suuri määrä perheitä, jotka olivat kerran varakkaita ja jopa pieniä varoja, väheni köyhyyden ja kurjuuden tilaan.
Perheiden ahdistus aiheutti monia maahanmuuttajia. Tärkein tapahtui Ranskassa (Lyon, Besançon, mutta myös Pariisissa). Borne-laakson väestö kasvaa kuitenkin: ”Koska 19–20-vuotiaat pojat ja tytöt ajattelevat mennä naimisiin ja että on vähän leskiä, jotka eivät mene naimisiin toisen avioliiton kanssa. "
Cure Jourdil valittaa, ettei hänellä ole tarjousta. Hienen kauden aikana pitkien sateiden aikana oli tapana myydä vasikka, joka myytiin sunnuntaisin suuren messun lopussa julkisella aukiolla; tämän myynnin tuotot kaadettiin ”sielujen tavaratilaan”, jotta niitä voitaisiin käyttää misien juhlaan sielunhoitoon siivoustilassa ja siten edullisemman ajan saavuttamiseksi.
On huomattava, että kylässä olevat "ulkomaalaiset" eivät ole omistautuneita ja vain harvat seurakunnan ihmiset menevät pyhiinvaellukselle "ulkomaisiin seurakuntiin".
Hääpäivinä järjestettiin juhlia sukulaisille, ystäville ja naapureille. Ensimmäisenä sunnuntaina häiden jälkeen, nimeltään ”Harjoitussunnuntai”, oli pallo, joten siellä oli ”Tanssi”.
Kesällä palvelujen jälkeen kokin valheessa järjestetään muutama keilapeli. On harvinaista, että pelataan "isoja pelejä", yleensä pelataan "punaisen tykkiä", lukuun ottamatta15. elokuuta ja 8. syyskuuta. Kristuksen syntymäjuhlien aikana luemme: ”Sinä päivänä ulkomaalaisia on paljon. Kolmen tavallisen kabareen lisäksi kolmella tai neljällä perheenjäsenellä on lupa pitää majatalo .... Keilailu kestää kaksi tai kolme päivää, ja paljastuvat melko suuret summat ... Neitsyt Marian taivaaseenastumisen ja syntymän päivät kuluvat suurelta osin. hajaantumisessa ja nuoret nauttivat huvituksista ja tanssista. Lyhyesti sanottuna vuodessa ei ole päiviä, jolloin tehdään niin paljon häiriöitä ja syntejä. "
On huomattava, että seurakunnassa asuu monia "köyhiä". Perheet, jotka ovat hyvin, vaikkakin köyhiä, eivät lähetä "köyhiä" pois antamatta heille palaa leipää tai jotain muuta.
Pyhä lauantai, illalla, joukko nuoria, jopa perheen päämiehiä, kokoontuu menemään Borne-laakson ilmaisun mukaan "Valittamaan". Jokaisella bändillä oli oma Ménétrier : ”Monissa taloissa tanssitaan, missä pyydämme munia, joita syömme kabareissa. "Pääsiäisen" aikana tanssitaan myös joissakin taloissa, nämä päivät ovat "nippujen" päiviä.
Syksyllä järjestettiin kokouksia hampun "karsimiseksi". Vaikka nämä kokoukset on varattu normaalisti naisille, jotkut miehet olivat edelleen siellä. Näitä iltoja pidettiin vaarallisina ja pahoina, koska ne päättyivät aina tanssimiseen.
Pyhän Antoniuksen päivänä hevoset ja tammat lukittiin talliin, sinä päivänä eläimiä hoidettiin erityisen hyvin, joten siunasimme naudoille tarkoitettua suolaa ja kauraa.
Claude Gay, syntynyt vuonna 1837, Les Clefsin kylässä, jätti kuvauksen tästä tavasta, kun hän harjoitti sitä itse nuoruudessaan: "Pyhän viikon, grande semena", ensimmäisten kolmen tai neljän yön aikana oli tapana joka koostui muutaman pojan kokoamisesta yhteen mennä laulamaan talojen eteen koko yön viulun säestyksellä; munat kerättiin, "ala complenta" (kirjaimellisesti: menemällä valitussa suurella korilla). Laulimme jakeita kuten " :
Herää nukkuvat ihmiset
Poistu sängystäsi, ota vaatteesi (kahdesti)
Tuo munat koreihimme.
Jos on tyttöjä, jotka menevät naimisiin,
pyydämme teitä nousemaan (bis).
Tuo munat koreihimme.
"Joten saimme munia, puoli tusinaa, kymmenkunta, joskus annoimme 10 senttiä tai 20 senttiä, ja sen kanssa söimme illallisen majatalossa; teimme puolen jalan paksu munakas mestari, myimme munat maksamaan viinistä; usein korin kantaja teki omeletin rakastajatariksi pudottamalla nänniä yöllä, kun joskus et voinut nähdä mitään, sinun oli otettava lyhty. "
Vuoteen 1940 asti lukuun ottamatta lukuisien laumojen "kellojen" soittamista mikään ei häirinnyt Petit-Bornandin elämää, lukuun ottamatta ehkä muutamia kyliemme päivittäisen ja suoliston jaksoja.
1940 oli myllerryksen alku ja lukuisien maquisard-ryhmittymien kohtaus Glièren tasangolla. Aseiden ja vastarinnan jälkeen kaupunki mainittiin armeijan järjestyksessä "Croix de guerre et Étoile de vermeil" ... "Kovien kostotoimien kohde, Petit-Bornand, lyöty, mutta ei koskaan voitettu. Isänmaalta ansaittu. … ”(Max Lejeune - asevoimien (sota) sihteeri - 11. marraskuuta 1944 ).
Kunnanvaltuusto pyysi 17. kesäkuuta 1945 , että kaupungin nimi lisätään nimellä "Glières". Neuvoston puheenjohtajan Paul Ramadierin 17. huhtikuuta 1947 antamalla asetuksella valtuutettiin kaupunki kantamaan nimeä "Le Petit-Bornand-les-Glières".
Kunnat yhdistetään Entremontin kanssa, ja molemmat kunnanvaltuustot harkitsevat sitä ja äänestävät siitä maanantaina16. huhtikuuta 2018. Uudessa kaupungissa voisi olla nimi "Glières-Val de Borne".
By läänien asetuksella päivätty27. kesäkuuta 2018Prefekti antoi myönteisen lausunnon fuusion kahden kunnan Petit Bornand-les-Glières ja Entremont (Haute-Savoiessa) , mistä1. st Tammikuu 2019. Uusi kunta ottaa nimen Glières-Val-de-Borne ja liittyy Faucigny-Glièresin kuntien yhteisöön, jonka asukasluku on 1782.
Petit-Bornand-les-Glières oli ranskalainen kunta Haute-Savoie-departementissa, joka muodosti Rhône-Alpesin alueen. Se kuului Bonnevillen kantoniin , joka muodostui 20 kunnan vuoden 2014 kantonien uudelleenjaon jälkeen . Bonnevillen kaupunki on keskitetty toimisto. Hän oli myös vuonna 2006 perustetun Faucigny-Glièresin kuntayhteisön jäsen .
Kaupunki tuli Bonnevillen ja Haute-Savoien kuudennen kaupunginosan alle (luotu vuonna 2009).
Asukkaiden lukumäärä edellisessä väestönlaskennassa oli välillä 500 ja 1 499, kunnanvaltuuston jäseniä oli 15.
Vuoden 2014 kunnallisvaalien jälkeen paikkakunnat kunnanvaltuustossa ovat seuraavat:
Portugalin vaalit Maaliskuu 2014Grenoblen hallinto-oikeus kumosi kesäkuussa 2014 valtioneuvoston helmikuussa 2015 vahvistaman tuomion . Prefekti nimitti erityisvaltuuskunnan , johon kuului kolme henkilöä, kunniaprefekti Hélène Blanc, entinen La Roche-sur-Foronin valitsema Anne Contat ja Etaux'n entinen Bernard Bulinge.
Vuodesta 1971 lähtien viisi pormestaria on onnistunut:
Aika | Identiteetti | Tarra | Laatu | |
---|---|---|---|---|
Puuttuvat tiedot on täytettävä. | ||||
15. maaliskuuta 1971 | 26. maaliskuuta 1977 | Hubert puthod | ||
26. maaliskuuta 1977 | 18. maaliskuuta 1983 | Gilbert Gaillard | ||
18. maaliskuuta 1983 | 21. maaliskuuta 1989 | Jean-Claude Gaillard | ||
21. maaliskuuta 1989 | Maaliskuu 2008 | Bernard Caullireau | DVD | |
Maaliskuu 2008 | 25 helmikuu 2015 | Marc Chuard | ||
25. helmikuuta 2015 | 12. kesäkuuta 2015 | Erityisvaltuuskunta | ||
12. kesäkuuta 2015 | 31. joulukuuta 2018 | Marc Chuard |
Sen asukkaat ovat nimeltään Borniands tai Bornianches , jota ei pidä sekoittaa Bornandins , Bornandines jotka asukkaat naapurikaupunkiin Grand-Bornand. Lempinimi asukkaista oli puhetapa Plaidieux vuonna XIX th vuosisadan .
Kehitys asukasmäärä tunnetaan kautta väestön väestönlaskennassa toteutetaan kunnassa vuodesta 1793. Vuodesta 2006 laillinen populaatiot kuntien julkaistaan vuosittain INSEE . Laskenta perustuu nyt vuotuiseen tietojenkeruun, joka koskee peräkkäin kaikkia kunnan alueita viiden vuoden ajan. Alle 10 000 asukkaan kuntien väestölaskentatutkimus suoritetaan viiden vuoden välein koko väestön kohdalla, ja interpoloimalla tai ekstrapoloimalla arvioidaan näiden vuosien lailliset populaatiot. Kunnan osalta ensimmäinen uuden järjestelmän piiriin kuuluva tyhjentävä väestönlaskenta tehtiin vuonna 2008.
Vuonna 2017 kaupungissa oli 1130 asukasta, mikä on 1,22% vähemmän kuin vuonna 2012 ( Haute-Savoie : + 6,11%, Ranska ilman Mayottea : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1822 | 1838 | 1848 | 1858 | 1861 | 1866 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1,625 | 1,638 | 1,659 | 1925 | 2,011 | 1,531 | 1,509 | 1,483 | 1,432 |
1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 | 1901 | 1906 | 1911 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1,510 | 1,580 | 1,598 | 1641 | 1,587 | 1,512 | 1,457 | 1,459 | 1 411 |
1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 | 1962 | 1968 | 1975 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1,412 | 1225 | 1 168 | 1,035 | 959 | 905 | 695 | 646 | 622 |
1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2007 | 2008 | 2013 | 2017 | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
620 | 743 | 870 | 1,054 | 1,081 | 1 107 | 1,136 | 1130 | - |
Petit-Bornandin koulut ovat osa Grenoblen akatemiaa .
Vuonna 2015 kunta hallinnoi lastentarhaa ja peruskoulua "Guillaume Fichet", johon kokoontui 148 opiskelijaa. Koulujen lakkauttaminen kylissä, mikä oli välttämätöntä kunkin laitoksen leviämisen ja vähäisen osallistumisen vuoksi, teki pakolliseksi yhteisöjen välisen koulutusryhmittymän . Guillaume Fichet -kouluryhmä ja keräyspalvelu perustettiin vuonna 2009. Tähän rakenteeseen mahtuu tällä hetkellä 144 lasta .
Viimeinen kyläkoulu oli vuonna 2008 suljetun Terminen koulu, Beffayn suljettu vuonna 1994, kaupungin vuonna 1986, Glièresin vuonna 1937. On huomattava, että opettajat saapuivat Glièresiin itkien, niin paljon ylätasanko oli vihamielinen! Mutta "tasangon" ihmiset jättivät hänet itkemään, niin kunnioittivatko he rakastajattariaan ja jopa hemmottelivat heitä (näyttää siltä, ettei opettajia ollut koskaan). Nämä koulut toimivat vain yhdessä luokassa.
Petit-Bornandin kunta kuuluu ryhmään "Bassin 74042: Bonneville", johon kuuluu kuusi kuntaa (Ayse, Bonneville, Brizon, Faucigny, Mont-Saxonnex). Lääketieteellisen palvelun arvioidaan olevan syyskuussa 2012 yleislääkärissä 1520 asukkaalle. , lantion. Liberaali erikoishoitotarjonta koostuu kunnasta, jossa on hoitohenkilökunta, lääketieteellinen toimisto sekä kätilöt.
Kaupunki on liitetty Alpes Léman -sairaalan keskuksen päivystysosastoon, joka sijaitsee 25 km ) Contamine-sur-Arvessa . Annecyn alue Hospital Center on 40 kilometrin päässä kaupungista Metz-Tessy . Toinen hoitolaitos sijaitsee Arven alalaaksossa Annemassessa (yksityinen sairaala Pays de Savoie -alueella, 30 km ).
Vuonna 2011 15–64-vuotiaita oli 744 henkilöä, joista 83,3% oli työllisiä, joista 76,9% oli työllisiä ja 6,4% työttömiä.
Työllisyysvyöhykkeellä oli 229 työpaikkaa, kun vastaava luku oli 252 vuonna 2006. Työllisyysvyöhykkeellä asuvien aktiivisten työntekijöiden määrä on 575, työllisyyspitoisuuden indikaattori on 39,8%, mikä tarkoittaa, että työllisyysalue tarjoaa vähemmän kuin yhden työpaikan jokaista kahta työskentelevää asukkaat.
Klo 31. joulukuuta 2012, Le Petit-Bornand-les-Glièresillä oli 138 toimipaikkaa: 25 maataloudessa, metsätaloudessa ja kalastuksessa, 7 teollisuudessa, 20 rakennusalalla, 69 kaupassa ja liikenteessä, ja 17 liittyi hallintoon.
Vuonna 2011 Petit-Bornand-les-Glièresiin perustettiin 10 yritystä, joista 9 oli itsenäisiä ammatinharjoittajia .
Kylässä on 10 jalostustilaa lypsylehmille Abondance- tai Tarine- rodulle , vuohille ja lampaille. Näiden maatilojen tuotteet on merkitty ”Farmer” -merkinnällä.
Näiden 10 monivuotisen maatilan pääkonttori sijaitsee kunnan alueella. Lisäksi niiden luonnonlaitumet, ne vievät osan kunnallisista vuoristolaitumilla jotka edustavat 30,5% kokonaispinta-alasta, eli 1630 hehtaaria ulos 5342 hehtaaria kunnassa.
Laumassa on noin 275 lypsylehmää, 245 hiehoa ja 60 vuohta ja lammasta.
Ulkoiset toimijat täydentävät kesän laitumia eri vuoristolaitumilla:
L ' Inalpe (La Remue, l'Emmontagnée, Estive) on edelleen suuri hetki pastoraalielämässä, se tapahtuu toukokuussa (riippuen lumipeitteestä). Lampaat, vuohet ja karjat liittyvät alp- ja alppiniityihin. Petit-Bornand, keskellä 5000 hehtaaria alppilaitumia, joita kasvattajat pitävät ja asuttavat, on yksi osaston juusto- ja meijerikeskuksista. "Purkaminen" tapahtuu lokakuussa. Pastoraalisuus ylläpitää avoimia ja siistejä maisemia, joita talonpojat muokkaavat, jotka takaavat ympäristön vaurauden. Näkyvin esimerkki agropastoralismista on Glières. Nykyään tämä toiminta on edelleen täysin ajankohtaista. Vuonna 2011 Glières-Parmelanin vuoristossa 43 tilalla oli 3000 hehtaaria vuoristolaitumia, joissa oli 1800 karjaa, 200 vuohta , 2000 lammasta ja noin 20 hevosta. Yksitoista näistä tiloista toimii ”työpajoina” ja valmistaa tomme-, vuohenjuustoa ja reblochonia paikan päällä.
Pastoraaliset yksiköt on ryhmitelty yksityisten ja julkisten pastoraalisten maayhdistysten joukkoon vuoristoalueiden kehityksen huomioon ottamiseksi ja sovittamiseksi yhteen: pastoraalisuus, matkailu, metsätalous, veden käyttö, ympäristö.
Viljelijän maa reblochonPetit-Bornandia ja Entremontia ( 5 km: n päässä toisistaan ) on vaikea erottaa toisistaan, koska niiden kudonta tietyn tuotteen valmistuksessa sitoo heidät yhteen. Nämä kylät ovat pohjoinen portti maanviljelijä Reblochonin maahan. Viljelijän reblochon valmistetaan maatilan tai sen vuoristolaitumilla laiduntavan tilan "ainoasta laumasta" peräisin olevien lehmien maidosta. Nurmesta valmistetut laiduntaminen ja talviruoat auttavat säilyttämään luonnon monimuotoisuuden.
Reblochon de Savoien olisi ilmestynyt XIII th luvulla. Viljelijä rajoitti kauppaa vähentääkseen rojaltinsa. Herra lähti, hän teki toisen lypsyn, hän "estää uudelleen". Tästä maidosta valmistettiin kermaisempaa juustoa, reblochonia.
Vuodesta 1958 lähtien "viljelijän reblochonin" ominaisuudet on taattu suojatulla alkuperänimityksellä (entinen AOC), ja ne erotetaan vihreästä kaseiinipelletistä. Ohut kuusilevy asetetaan juuston kummallekin puolelle kosteuden säätämiseksi ja hitaasti kypsymisen jatkamiseksi ("väärät pohjat"). Tämä maatilalla tehty reblochon on seurausta lypsystä, joka on tehty kahdesti päivässä ja joka on välittömästi "toiminut". Maito on saatettava käpristymään välittömästi lypsyn jälkeen ilman, että se on jäähdytetty ja sitä on lämmitetty vain lämpötilan ylläpitämiseksi (alle 35 astetta). ). Eritelmissä määritellään tuotantoalue, Haute-Savoie , Val d'Arly , jalostus-, valmistus- ja jalostusprosessit. Kaikki Savoie-reblochonit on valmistettu raakamaidosta (pastöroimaton).
Karja rodut on valittu, Abondances niiden "silmälasit" ja Tarines pukeutunut ruskea, jossa raukea ja karkeaa silmät, suositaan lypsykarjan ja vuori ominaisuuksia.
Noin 450 g: n reblochonin "valmistaminen" (halkaisija 14 cm , paksuus 3-4 cm ) vaatii 4 litraa maitoa .
Rehukukat asetetaan kuusilevyille, kuivaajaan 6 - 8 päiväksi , ja ne käännetään päivittäin toisen lypsyn lopussa. Liotettuaan suolaliuokseen ja pestyään sitten ne kypsyvät vähintään 15 päivän ajan .
Petit-Bornandin ja Entremontin välissä kahdeksalla tilalla tuotetaan "viljelijöiden reblochoneja", neljällä tilalla "farm tommes", tilalla "buckshot", vuohenjuustoa ja Séracia, yksi maatila tuottaa vain luomumaitoa.
Kymmenen perhettä elää maatilojen reblochonista, päivittäin muotoillaan 1500 reblochonia, mikä vaatii noin 6000 litraa maitoa. Kymmenen puhdistamoa hemmottelee juustoja tietyissä kellareissa, joissa lämpötila ja kosteus pysyvät vakiona ja luonnollisesti.
Tiloilla on viisisataa lypsylehmää ja noin 150 hiehoa . Kuusi vuoristolaitumaa toivottaa tervetulleeksi lypsyyttäjät, jotka tuottavat reblochonin ja tommen.
TommeTomme de Savoie eroaa Reblochon, että maito kuumennetaan (välillä 35 ja 40 astetta ), sen paino on vähintään 1,5 kg ja jalostus- noin 10 viikko vaaditaan. Juuri tommia tuotettiin yleisimmin, erityisesti Maquisin aikaan, rasvattomasta maidosta valmistettua vähärasvaista tommea tuotettiin yleensä siten, että se pystyi tuottamaan myös voita. Juuri tämä tomme nimettiin sanalla juusto, reblochon oli silloin myytävänä varattu ylellisyystuote.
Yritykset luoda kestäviä työpaikkoja animoivat jo vuonna 1960 syntyneet yrittäjät. Puun käsityöt (puusepäntyöt, sahat, puunkorjuu, puunkorjuu, pensasrakennustyöt), korkeuden taimitarhat, mikroteollisuus (Décolletage) on paikkoja kylässä.
Massaturismi, joka on vaikuttanut Alpeihin puoli vuosisataa, on vaikuttanut merkittävästi eläimistöön, kasvistoon ja hydrologiseen verkostoon.
Kylä on kaukana markkinointikonsepteista. Se on yksi lempeä lähestymistapa vuoren löytämiseen. Mikään huippukokous ei ole uhattuna mekaanisilla tai kiinteistövälineillä.
Le Petit-Bornandia tukee hieman yli kaksikymmentä yhdistystä ja ylläpitämällä Savoyard-vuoristoympäristöön liittyvää elämänlaatua.
Vuonna 1937 tienraivaajat loivat Syndicat d'Initiative -ilmoituksen: "… Maantieteellisen sijainnin, osaston keskustassa ja sen kauniissa vuoristossa, sen upeissa metsissä pitäisi saada se (kunta) arvostamaan ja tekemään siitä ihanteellinen lomakeskus ..." .
Evoluutio Alpine matkailu on alussa XXI : nnen vuosisadan alkutekijöissään. Kylä tarjoaa lukuisia mahdollisuuksia sekä merkittyjen Alppimatkojen (noin 100 km ) että korkealla sijaitsevien "hostellien-pakolaisten" kautta, jotka toivottavat retkeilijät tervetulleiksi luonnon ja rauhan etsimiseen.
Kunnan kapasiteetin arvioidaan olevan 1881 turisti-vuodetta vuonna 2013 ( 726 vuodepaikkaa vuonna 1995). Kaupungissa on myös vapaa-ajan asuntoja, kalustettuja loma-asuntoja tai jopa majataloja tai huoneita, joista 125 kuuluu Gîtes de France -verkostoon . Kaupungissa ei ole hotellia, mutta leirintäalue tarjoaa 38 leirintäpaikkaa .
Kaupungissa on yksi muistomerkki, joka on lueteltu historiallisten muistomerkkien luettelossa, eikä yksikään niistä ole luettelossa kulttuuriperinnön luettelossa . Lisäksi sillä on kaksi kohdetta, jotka on lueteltu historiallisten muistomerkkien luettelossa, eikä yksikään niistä ole lueteltu kulttuuriperinnön yleisessä luettelossa.
Kirkko ja presbiteriaPappila (1782) on listattu rekisterissä historiallisten monumenttien vuodesta 14 syyskuu 1985 . Siinä on medaljonki, jossa on Don Jacques de Savoien käsivarret: Savoyen talon käsivarret, jonka ylittää baari (sitä ei voi käydä).
Kirkko Our Lady Visitation tai syntymän Marian. Kummallista rakennettu laaksossa, nykyinen rakennus on rakennettu perustan XIII : nnen vuosisadan suurin osa rakennus on peräisin XVI : nnen vuosisadan (1553), kuten on merkintä uudelleen upotettu julkisivuun. Tulta 1668 tuhosi Cure officiated arkistojen sitten 13 : nnen pappi, pastori isä Simon Cauly.
Kellotorni kaatui vuonna 1794 perinteisen Antoine Louis Albitten tilauksesta , se rakennettiin uudelleen vuonna 1880. Toinen vallankumouksellinen teki käytävän Petit-Bornandin kirkossa, Philibert Simond , pappi Luc -François'n hautajaisissa. Seurakuntalaiset Perravex eivät vielä tiedä näkevänsä muuriensa läpi henkistä ja suurta tietämystä edustavaa miestä, josta tulee kuuluisa Hérault de Séchellesin kanssa , niin paljon hän otti piispan mitraa. Valitettavasti tämä kirkollinen pääsee telineeseenHuhtikuu 1794.
Kirkossa on isä Jean Truffyn (1909-1958) hauta, joka oli Petit-Bornandin seurakunnan pappi (1936-1958). Vuosien 1939–1945 sodan aikana hän oli väestön, miehitysjoukkojen ja Mémoires- kirjailijan ” Maquis des Glières ” välituote . Hänet ”karkotettu” 15 kuukautta ja Dachaun .
Maaseudun kappelitKylien hajotessa maaseudun kappeleilla oli tärkeä rooli uskon harjoittamisessa. Papit muuttivat tiettyinä päivinä tiettyinä aikoina sellaisessa ja sellaisessa kappelissa tai jokaisessa kylässä sijaitsevassa tilassa, heidän seurassaan oli eräänlainen palvelija, joka kuljetti matkalaukkua, joka sisälsi: isännät, varastettu, massaviini, ciborium, pyhä vesi ja ilmoittanut Kun seurakunnan pappi saapui lehmänkellolla, tätä palvelijaa kutsuttiin "soittimeksi". Ympäröivissä laaksoissa tämä nimi antoi nykyisen sukunimen "Sonnerat".
"Kaupungin kylän kappeli", joka oli omistettu sääliin ja Pyhälle Claude'lle, pystytettiin sen asukkaiden toimesta vuonna 1638. Kappeli kärsi merkittäviä vahinkoja vallankumouksen aikana, se kunnostetaan vuonna 1824. Vuonna 1867 tärkeitä töitä (suurennus, ikkunan avaaminen, suuralttarin , tabernaakkelin jälleenrakennus ...) palauta se palvomaan. Kappeli kunnostettiin uudelleen vuonna 1994, siellä vietetään vuosittain messua toukokuussa. Kappelissa voi vierailla.
"Beffayn kylän kappeli" rakennettiin vuonna 1880, ja se on omistettu Saint Renéelle. Tämä kappeli on yksityinen, eikä siihen voi vierailla.
Kreikan Fichetille Crêtiin vuonna 1709 rakennettu "Golgatan kappeli" lahjoitettiin vuonna 1717 vallankumouksen aikana ryöstettäväksi 37 floriinia vuodessa 11 matalalle massalle (varastetaan puoli tusinaa entistä votoa kiinteää hopeaa). Vuonna 1823 seurakunnan pappi ilmoitti nähneensä sen täydellisessä kunnossa. Se on muutettu asunnoksi.
Saint-Pierre-en-Faucignyn ja Petit-Bornandin kuntien rajalla sijaitseva Evaux'n kappeli houkuttelee kävelijän silmiä ulkomaalauksillaan. Marian pyhiinvaellusta ja messua vietetään siellä joka 15. elokuuta . Tämä uskonnollinen rakennus pystytettiin Bornen syvien rotkojen yläpuolelle vuonna 1867.
Samassa paikassa seisoi vanha kappeli, joka mainittiin vuonna 1326. Siellä oli musta neitsyt, jonka pyhiinvaellusmatka oli yhtä kuuluisa kuin Bénite Fontainen . Lähes seitsemän vuosisadan ajan pyhiinvaeltajat ovat tulleet mietiskelemään siellä. Nykyinen kappeli on kunnostettu vuosina 1977 ja 2000. Se sijaitsee Route des Vieux Evaux'n kahden kaupungin rajalla.
Puuttuvat kappelitTerminen kylän kappeli: “Se rakennettiin paikallisen papin ja mainitun kylän asukkaiden välillä 10. maaliskuuta 1680 tehdyn sopimuksen mukaisesti monsignor Jean d'Arenthon d'Alexin vierailulla vuonna 1687. ”. Rakennus on vuodelta 1689, kylän asukkaat, jotka haluavat suojautua Leschauxin maanvyörymiltä, se oli omistettu Notre-Dame du Calvairelle Notre-Dame de la Compassionin suojeluksessa (se sijaitsi nykyisessä keskustassa). Hamlet, Chouard-puutarhassa).
Vuonna 1644 rakennettu Crêtin kappeli, jonka Pierre Gaspard Desgros palautti kokonaan vuonna 1792, joka antoi 12 vuotuista floriinia 12 massaa varten, vihittiin 9. kesäkuuta 1676 . Se olisi purettu vuonna 1766 ja se sijaitsi nykyisellä kirjaston paikalla.
OratoriatOratorioissa on merkitty tiet ja polut: Notre-Damen oratorio , joka pystytettiin vuonna 1825 Villardin kylään Chantubreau -nimiseen paikkaan, on vapaakiveä, Villardin (Hamlet), joka myös pystytettiin vuonna 1825, muoto on ''. porttitalo (sille tehtiin kolme korjausta: 1870, 1954 ja 1990). La Puyan oratorio pystytettiin vuonna 1826, se koostuu kahdesta kivilohkosta ja siinä on kaksi pyhää vesifonttia. Vuosina 1851–1950 syntyi kolme muuta oratoriota, Laveyn, Pépinièren ja Saksioiden oratoriat. Evaux-oratorio, joka tunnetaan nimellä Bon lieu oratorio ”(Bon Loe, in patois), kaivettiin kalliolta reitillä des Vieux Evaulx samannimisen kappelin läheisyydessä, paikassa nimeltä Rocher Coupe, sen päivämäärä on epävarma.
Kappeleiden tapaan yhteisöllisillä uuneilla (tai kylillä) oli tärkeä rooli kylän sosiaalisessa elämässä. Vuosina 1994–2004 kourallinen ”Pelkistämättömiä Borniancheja ja Borniandeja” päätti ottaa käyttöön kaksi uunia, kaupungin ja Terminen uunit, koska ne olivat osa kunnan perintöä.
Tekniset neuvonantajat (entiset muurarit, puusepät, katontekijät, leipurit) tapasivat "kaupungin ja Terminen uunin ystävien kulttuuriperintöyhdistyksen" suojeluksessa. Kolmen vuoden työn jälkeen, kolmen kuukauden vuodessa, vapaaehtoisten peräkkäin uunit jatkoivat toimintaansa.
Nämä Terminen uunit toimivat kesäkuun lauantaina ja syyskuun sunnuntaina kaupungin (joka näki ensimmäisen leivänsä ilmestyvän 2. elokuuta 1998 ), adventin ensimmäisen lauantain ja viimeisen sunnuntain. adventti.
Nämä toiminnan vähennykset synnyttävät aina juhlia.
Glières tasanko, Mekka on Resistance in Haute-Savoiessa ja ensimmäinen vapautunut alueella. Émile Giliolin muistomerkki on ollut siellä vuodesta 1973 , ja André Malraux vihki sen käyttöön 2. syyskuuta ja on omistettu tasangolla kuolleille vastus taistelijoille.
Muistomerkki lisättiin historialliseen muistomerkkiin 27. toukokuuta 2020 seuraavalla ilmoituksella: "Ottaen huomioon, että Glièresin tasangon vastarinnan muistomerkki on historian ja taiteen kannalta riittävän kiinnostava, jotta säilyttäminen olisi toivottavaa tosiasia, että tämä muistomerkki, joka on ankkuroitu sekä tasangon vastarinnan historiaan että yleisesti vastarinnan historiaan, esittää voimakkaan symbolisen varauksen, jota korostavat itse teoksen säveltävät käsitteelliset elementit, tämä monumentaalinen, teknisesti hyvin tekninen työ edustaa Emile Giliolin taiteellisen heijastuksen huipentuma . "
![]() |
Käsivarret Petit-Bornand-les-Glières ovat emblazoned seuraavasti: Azure escutcheilla ommeltu Gules, joka on ladattu ristillä Argent, päällikön mukana kirjaimet G ja F ja pohjassa kirjaimet M ja C, kaikki goottilaiset kultaiset pääkaupungit saman päällikölle. Vaakun loi Roland Gaillard, ja se otettiin käyttöön vuonna 1986. Neljä goottilaista kirjettä muistuttavat maan kahta lasta. Huomaamme erityisesti keskellä Savoy-ristin, joka on toistuva osa Savoy- harjoista . Läsnä olevien kirjeiden selitys on yksinkertainen, ne ovat kylän tunnettujen ihmisten nimikirjaimet:
|
![]() |
---|