Sayada | |||
Heraldika |
|||
Sayadan kalasatama. | |||
Hallinto | |||
---|---|---|---|
Maa | Tunisia | ||
Kuvernööri | Monastir | ||
Lähetystö (t) | Sayada-Lamta-Bou Hajar | ||
Pormestari | Jacim M'henni ( Nidaa Tounes ) | ||
Postinumero | 5035 | ||
Väestötiede | |||
Kiva | Sayadi tai Sayadien | ||
Väestö | 12962 asukas ( 2014 ) | ||
Tiheys | 1952 asukasta / km 2 | ||
Maantiede | |||
Yhteystiedot | 35 ° 40 ′ pohjoista, 10 ° 54 ′ itään | ||
Korkeus | 4 m |
||
Alue | 664 ha = 6,64 km 2 | ||
Sijainti | |||
Maantieteellinen sijainti kartalla: Tunisia
| |||
Sayada ( arabia : صيادة ) on rannikon kaupunki Itä Tunisiassa sijaitsee noin viisitoista kilometriä etelään Monastir .
Kiinnitetty governorate Monastir , se on kunta , jossa on 12708 asukasta 2004 ja 12962 vuonna 2014 . Se on myös 24 889 asukkaan valtuuskunnan pääkaupunki , joka muodostettiin Lamman ja Bouhjarin kuntien kanssa .
Ydin kaupungin Sayada seisoo kivinen mäen rannikkoa lahden Monastir vastapäätä Kuriat saaristossa . Tämä kukkula on keskusta, jonka ympärillä kaupunki on kaupungistunut noin kahden kilometrin säteellä. Se tasoittuu kohti merta, kohti hiekkarantaa, jossa vuorovesi- ilmiöt ovat hyvin havaittavissa. Ottaen huomioon Meren läheisyys, kaupunki on melko tasainen, vaikka se on ylittänyt muutaman wadis , mukaan lukien wadi Essakli ja wadi Sidi Abdesslam, sivuhaarojen Wadi Said, joka virtaa korkeuksista Moknine ja Ksar Hellal kaikki lähellä.
Delta Näin muodostunut joka edistää kaupungin kehittämistä.
Pitoisuus ihmisiä on tärkeämpää luoteeseen kaupungin on satama ja kalastus , tieltä kaakkoon aloilla oliivipuiden ja muutama puutarhat . Naapurikunnat ovat Lamta pohjoisessa, Ksar Hellal lännessä ja Téboulba etelässä.
Historioitsijat määritettä Sayad läheinen tarpeeksi ikää Leptis Minor, läsnä Lamta, sen perusta juontaa juurensa IV : nnen vuosisadan eaa. Noin AD . Ensimmäiset nykyisen kaupungin asukkaat olivat alkuperäiskansojen maanviljelijöitä, jotka asettuivat kahden kukkulan luoliin (luonnollisiin tai kaivettuihin merikiviin) muodostaen luola-asuntoja.
Ensimmäinen kukkuloista suojaa medinan ensimmäistä ydintä : Sidi Ammarissa on kolme alkuperäistä, edelleen näkyvää ja hyvin säilynyttä luolaa, jotka palvelivat tallina tai tallina. Myöhemmin näitä luolia hyödynnetään käsityöläisten kudontatyöpajoina .
Toinen mäki, josta on hyvin vaikea löytää näkyviä jälkiä tästä sivilisaatiosta, on säilyttänyt tähän asti pääpiirinsä Houmet el-Ghiranen (Cavesin alue) nimen. Sayadan alue, joka ulottuu Thapsuksen rajoille ylittämällä Soukrine-pellot, suojaa epäilemättä Pienen Leptiksen kaupungin alkeellisia maatalousalueita.
Alueen ympärillä pisteviivat arteesikaivojen ja käsityöläisten keramiikkayksiköiden jäänteet tukevat näitä tosiasioita. Tämä libyalainen sivilisaatio pystyi ylläpitämään itseään siihen asti, kunnes Minor Leptis arvoituksellisesti tuhottiin. Kaupunki oli todellakin autio syistä, joita ei vielä tunneta, mutta jotka saattavat olla samat kuin ne, jotka aiheuttivat naapurikaupungin, Leptis Minor, autioitumisen. Historioitsijat edistävät maanjäristyksen mahdollisuutta , koska alue sijaitsee geologisella vialla ; toiset kannattavat asteittaista sukupuuttoa, joka on määräajoin määräaikaisten hyökkäysten ( vandalien , arabien ja muslimien jne.) välissä Rooman valtakunnan kaatumisen jälkeen .
Muistomerkit ja jäännöksetSayadasta löydetyt muistomerkit ja jäännökset todistavat tästä olemassaolosta, joka palaa kaukaiseen menneisyyteen. Siten sarkofagi vuonna marmori löydettiin kaupungin länsipuolella, kaupungin El Karaïa, kun taas kaupungin eteläpuolella, kukkulalla Sidi Abdesslam, useita muistomerkkejä ja Roman luonne samoin .
Lisäksi arkeologien Mielestä tämä alue kätkee kaivamattomien mosaiikkien jäännöksiä . Soukrine-etelässä etelässä tehdyt kaivaukset ovat paljastaneet roomalaisista ajoista peräisin olevan kristillisen basilikan, joka on vuorattu mosaiikkimaalauksilla, jotka on siirretty pitämään (kuten sarkofagi) Lamta-arkeologisessa museossa .
Elvyttämiseen Sayad alkaa loppupuolella XIV : nnen vuosisadan jälkeen elpyminen Leptis joiden Ribat avulla Almohads laskeutua paikalle tuoden mukanaan eri kansojen jotka asettuivat ympäri rakennusta.
Ympäröivän maaseudun talonpojat päättävät puolestaan lähestyä vähitellen vielä hyödynnettävissä olevia Sidi Ammarin kukkulan luolia suojellakseen itseään ilmaston tuholta. Ne muodostavat siten kaupungin ensimmäisen kaupunkien ytimen:
Hautaaminen paikka Sidi Ammar, joka on pyhimys joka olisi vieraillut Sayada ja haudattiin sinne noin 1720 , taloa moskeija, joka on asetettu rinnakkain ensimmäisen hautausmaan paikkakunnalla. Tämä rakennus peri melko alkuperäisen kupolinsa Djerba- saaren arkkitehtuurilta , mikä antaa viitteitä ensimmäisten asukkaiden alkuperästä.
Mukaan perinne langettamista suosittuja tilejä, perusta nykyisen Sayad olisivat seurausta muuttoliike XV : nnen vuosisadan perheeseen päässä Moknine , joka koostuu lesken ja hänen neljä lastaan (kaksi poikaa ja kaksi tyttöä), joka on kaksi miestä, jotka auttavat häntä.
Tämä siirtymä olisi johtunut rikkaan isän kuolemasta, jättäen vaimonsa köyhyyteen ja joutuneensa anopin ja vävyjen halveksuntaa kohtaan. Pieni perhe olisi sitten päättänyt työskennellä yksin ja jättää maansa asettumaan luoliin kukkulalle, joka ei ole kaukana rannasta. Nämä, edelleen näkyvissä Sidi Ammarin kukkulalla, muodostivat Sayadan ensimmäiset luola-asunnot. Meren läheisyys olisi suosinut kalastustoimintaa, joten tosiasia, että naapurialueiden asukkaat olisivat tottuneet kutsumaan perhettä sayadaksi , mikä tarkoittaisi naispuolisten tai todennäköisesti "kalastajien" kalastajaa. paikallinen murre . Myöhemmin nimi olisi pysynyt liitettynä tähän paikkaan rannikolla. Lesken lapset olisivat sitten luoneet yhteydet uusiin maahanmuuttajiin Lamta, Djerba, Kerkennah , Oueslatia , El Hamma , El Guettar , Tripoli jne.
Kaupunki Sayada on kohtaus useiden kulttuurin festivaaleja että animoida kaupungin ympäri vuoden.
Kansallinen kalastusfestivaaliSe on kesäjuhla, jonka festivaalikomitea on järjestänyt vuodesta 1986 , samaan aikaan ulkomailla asuvien Sayadin kansalaisten paluun kanssa kesälomalle. Festivaali on hyväksynyt sen uskontunnustus: "kulttuuri - kehitys - huippuosaamisen", sanat käännetty eri toimien: taiteellisten esitysten, kulttuuri- seminaarien , tieteellisten konferenssien, urheilukilpailuja, terveys asuntovaunujen jne
PerintökuukausiSayadan kaupungin suojeluyhdistyksellä on muun muassa kulttuuriperintökuukauden ohjelmointi, jota koko Tunisialla on tapana juhlia joka vuosi toukokuussa. Erilaiset ja monipuoliset toimet - kansanperinneryhmät , opastetut kierrokset, keskustelut jne. - myötävaikuttaa vuosisatojen perimän kaupungin perinnön kehittämiseen.
Medina-festivaaliSayadan kunnalla oli ajatus animoida kaupunki Ramadan- kuukauden aikana . Sitten hän perusti Medina-festivaalin syyskuussa 2008 ; Tämä tarjoaa yleisölle ilmaisia esityksiä, joita jaetaan koko Ramadan-kuukauden ajan ja eri puolilla kaupunkia. Festivaalin ensimmäisen istunnon avasi Lotfi Bouchnak, kun seuraava istunto sallii La Rachidia -ryhmän ja maestro Zied Gharsan esiintymisen avajaisillan aikana. Festivaalin toisen istunnon loppuillassa yli 30 liturgista laulajataiteilijaa alueelta kokoontui tuottamaan melko omaperäisen esityksen.
Lapsuuden kevätJolloin myös kevään koulujen loma , tämä tapahtuma on suunnattu pääasiassa nuorille, mutta myös ei niin nuori, tarjoamalla teatteriesityksiin, seulonnat lasten elokuva klassikoita, koulujen väliset kilpailut, jne
Sayadan kaupungissa on kolme peruskoululaitosta (La République perustettu vuonna 1953 , Ali-Slimane ja Haj-Mansour), korkeakoulu (Sayada Preparatory School) ja lukio.
Yli viisikymmentä yhdistystä toimii Sayadassa useilla alueilla, mukaan lukien:
Perintömuseo on kaupungin suojelusyhdistyksen perustama laitos Sayadin perinteiden ja kulttuurien säilyttämiseksi esihistoriasta nykypäivään. Tämän museon ensimmäinen ydin muodostui vapaaehtoisilla lahjoituksilla erilaisista työkaluista , keittiövälineistä , huonekaluista, koristeista jne.
Museo aikoo hankkia ja täydentää kokoelmiaan roomalaisilla jäännöksillä, kun otetaan huomioon Pienen Leptiksen läheisyys , valokuvat alueen arkkitehtonisesta perinnöstä, murteen kokoelmat , perinteet , kirjallisuus ja paikallisen musiikin äänitteet. Museo ei ole tällä hetkellä avoinna yleisölle; se sijaitsee väliaikaisessa paikassa (Maison de la -kulttuurin kellarissa) odottaen työn loppua uusissa tiloissa, jotka sijaitsevat lähellä Sayadan medinaa (melko lähellä Suurta moskeijaa ja Sidi Ammaria).
Vapaa digitaalisen kulttuurin yhdistys (CLibre) perusti avoimen teknologiainstituutin (en) tuella vuoden 2013 lopussa pilottihankkeen, joka tarjoaa kaupunkilaisille langattoman yhteisöverkon, joka mahdollistaa yhteyden muodostamisen ilmaiseen isäntäpalvelimeen palvelut, mukaan lukien Wikipedian arabian- ja ranskankieliset versiot . Mesh Sayadaksi kutsuttu verkko on ensimmäinen Tunisiassa.
Kunnan perustaminen Sayadaan mainitaan presidentti Habib Bourguiban vierailulla vuonna 1964 ; se on vain25. huhtikuuta 1966että kaupungista tulee kunta yhdessä Lamta ja Bouhjar kaupunkien kanssa .
Vaikka uusi kunta on "ykseyden ja herätyksen" uskonnossa, alkaa syntyä ristiriitoja ja ristiriitoja sekä molemminpuolisia syytöksiä suosimisesta. Siksi jokainen kolme kaupunkia tuli itsenäinen kunta seurauksena annetun asetuksen n o 47529. maaliskuuta 1985.
Kunnan pormestarit sen perustamisesta lähtien ovat olleet:
Sayadassa on Sayada-Lamta-Bou Hajar -valtuuskunnan päämaja, kunnan kotipaikka, kansallisen turvallisuuden virka, merenkulun vartija-asema, kauppalaivaston meriposti, satamaviraston toimisto ja kalastusmahdollisuudet , taloudellinen resepti, kunnan resepti, posti, mutta myös maatalousosuuskunta ja kolme pankkitiliä.
Maaliskuussa 2012 Sayadasta tuli Tunisian ensimmäinen kunta, joka sovelsi avointa dataa julkaisemalla verkossa, kaupungille omistetussa portaalissa meno- ja tulobudjetit sekä erityisvaltuuskunnan kokousten raportit. Lokakuussa 2015 pormestari erosi protestoidakseen hallituksen viranomaisten ja poliittisten puolueiden tahdosta saada takaisin hallintaansa kaupunki.
On huomattava, että Sayadalla on useita ulkomailla työskenteleviä kansalaisia , lähinnä Ranskassa , Italiassa ja Saksassa , jotka osallistuvat paikalliseen talouteen.
Sayadan perustamisesta lähtien pääasiallinen taloudellinen toiminta on ollut kalastus . Satama, joka aloitti toimintansa vuonna 1965 ja laajennettiin vuonna 2002 , on toisella sijalla tuotannossa Monastirin kuvernöörissä Téboulban jälkeen . Tämä portti on koti laivue koostuu noin 200 rannikkokalastuksen yksikköä, jolloin vuotuinen tuotanto 300 tonnia, ja kymmenen palo kalastus veneet tuottaa 150 tonnia vuodessa.
Gulf Monastir on ekosysteemin muodostaa lastentarha hyvä määrä hammasahvenet , kuten Saupe , meriruutanaan tai marmoroitu . Tämä lastentarha varmistaa ympäröivien pankkien tarjonnan, jossa alueen kalastajat keskittyvät interventioihinsa.
Suuntautunut rannikkokalastuksen ne myös kaapata paikallisia lajeja, kuten clupeids tai vuodenaikojen lajit kuten dolfiinisaaliiden tai mustekala on syksyllä .
Veneet , varsinkin kudonta perinteisten naisten vaatteita, kuten khellala tai h'rem , on jo pitkään ollut tärkeä asema kemianteollisuudessa kaupunkia; tuotteet kuljetettiin sitten maan yli. Tätä toimintaa on kuitenkin vähennetty huomattavasti, kun otetaan huomioon vaatetustapojen muutos ja länsimaisten vaatteiden lisääntyminen. Niinpä suuri määrä työpajoja ja kutomoita muuttui tai lakkasi olemasta.
Toisin kuin kaksi muuta valtuuskunnan kuntaa (erityisesti Bouhjar), Sayadalla on hyvin vähän valmistusyrityksiä. Siellä on yli kymmenen työntekijää, joista kuusi on tekstiiliteollisuutta , joka on perinteisesti alueen tärkein sektori. Nämä yritykset työllistävät hieman yli 250 henkilöä.
Vanhin yritys aloitti tuotannon vuonna 1971 .
Kaupunki sijaitsee Sahelin metrolinjalla, joka yhdistää Soussen , Monastirin ja Mahdian .
Maantieliikenteen osalta Société de transport du Sahelin linjat 226, 229 ja 240 palvelevat Sayadaa, samoin kuin alueellinen tie 92 Monastirin ja Mahdian välillä. Lähin pääsy ramppi on moottoritie A1 on 35 km päässä, on M'sakenin exit . Kansainvälinen lentokenttä Monastir Habib Bourguiba on puolen tunnin päässä.
Sayada on infrastruktuuri - urheilu sali , kunnan kenttä, nuorisokeskus, jne - mahdollistetaan useiden eri alojen urheiluseurojen, pääasiassa käsipallon ja jalkapallon, järjestäminen :