Rasta murre

Iyaric ( Patwa Jamaikalla), joka tunnetaan myös nimellä "  Dread Talk  ", "I-talk", "I-ance" tai "I-yaric" on kieli , että Rastas ovat kehittäneet tavan itsenäistyy ikeestä siirtomaa joka painoi jamaikalaisia . Tämä kieli olettaa Rastaksen silmissä myös sen, että saatu perintö tulkitaan uudelleen ja vahvistetaan heidän kulttuurinsa , sekoitus afrikkalaisia juuria , joiden mukaan verbi sisältää olemuksen, ja Rasta-kulttuuri.

Historia

Iyaric ei syntynyt tiettynä päivänä, vaan se on pitkä ja hidas kehitys, alkaen XVIII nnen  luvulta nykypäivään, sekoitus Englanti ja kielen Creole .

Aikana XVIII nnen  vuosisadan Jamaika oli siirtomaa Britanniassa hyvin vauras, kruunu Englannin jopa väittää saaren jalokivi sen siirtomaita. Anglofonin istuttajat ja afrikkalaiset työntekijät sekoittavat kulttuureitaan, kuten todistavat tietyt aikakausitekstit , jotka liittyvät yhteisiin juhlatapahtumiin , kuten Jonkonnu , yhteiset afrikristilliset uskomukset ja kreoli- ja englanninkieliset sekoitukset.

Periodi sotien välisenä aikana kuulosti kuolinisku Jamaikan hyvinvoinnin, sosiaaliset ongelmat toipumassa vuosisadan alkoi tehostaa. Työntekijän aseman saaneet vapautetut orjat löysivät itsensä monille ilman työtä ja maata. Monet heistä lähtivät työskentelemään ulkomailla sijaitsevilla rakennustyömailla, kuten Panaman kanavassa  ; monet muuttivat saaren kaupunkeihin pääasiassa Montego Bayssä , Kingstonissa ja Mandevillessä . Näissä kaupungeissa väestö kerrottiin kolmella, infrastruktuurit eivät olleet riittäviä, syntyi monia gettoja, jotka vahvistivat ja keskittyivät poliittisiin ja sosiaalisiin levottomuuksiin . Tämän kannattavan maan tukemaan kohdennettuja paikallisia sosiaalisia aloitteita hyökkäsivät monet ammattiliittojen johtajat, kuten Alexander Bustamante , poliittiset aktivistit, kuten Norman Manley , panafrikanistit, kuten Marcus Garvey, ja Rastafari-liikkeen edistäjät, kuten Leonard Howell , jotka kaikki yhdistyivät samaan päämäärään: taistele ja potkaise brittiläinen siirtolainen ulos saarelta. Siksi he antautuivat pitkille puheille, kukin puhui alustalla ja puhui väkijoukolle. Vähitellen kielen rikastettiin panosta kunkin yksi, Rastas tuo erityisesti runsaasti vertauksia peräisin Raamatusta heidän esityksiä, jotka näin hiven juhlavuutta . Monet mielenosoittajat, mukaan lukien edellä mainitut, tulivat kadulta, ja heidän puheenvuoronsa sävyttivät puheet raakoilla ja kuivilla slangilla . Tämä kieli, joka on peräisin puuvillakentillä ja markkinoilla kolonisaation aikana käytetystä englannista, on pohjimmiltaan suullinen, ja vielä nykyäänkin Rasta-murretta ei ole virallista kirjallisesti.

Kulttuuriset piirteet

Jamaikan patoisia ei pidä sekoittaa Rasta patoisiin, ensimmäinen on peräisin englantilaisista ja afrikkalaisista juurista, kun taas toinen on rikastus Jamaikan kreolista, joka lähestyy tiettyä murre . Nämä kaksi vaikuttavat toisiinsa ja sekoittuvat usein erityisesti siksi, että nuoret jamaikalaiset ottavat joitain Rasta-hahmoja noudattamatta Rastafari-liikettä ja Rasta-murre löytyy luonnollisesti reggaesta , joka on hallitseva musiikkityyli saarella. Rastas käyttää usein ja paljon raamatullisia termejä tai muodostaa enemmän tai vähemmän kuvitteellisia, jotka joskus lähestyvät loitsua tai psalmeja . Rastalaisten kannalta tärkeintä on hiki heidän uskonsa Jumalaan, jota he kutsuvat Jah RasTafariksi .

Monet sanat ovat peräisin Rastafarian uskomuksista tai dogmoista , kokonaisuus on symbolinen maailmankaikkeus , jota Rastas kutsuu "kulttuuriksi" yleensä ja joka on myös synonyymi Rastafarille. Termi "rastafarianismi" ei ole ollenkaan rasta-alkuperää vaan länsimaista alkuperää. Rastas ei käytä yhtään sanaa, jonka pääte on "ism" ja joka täyttää ideologiat . Rastas mieltä, että jokin ideologia on vektori on ylivallan ja imperialismin , mitä he kieltäytyvät.

Monet Rastas ovat kasvissyöjiä, ja keittiö, jota he kutsuvat Ital-ruoaksi tai Ifoodiksi, on kaivos, josta he ammentavat paljon sanoja. Niihin kuuluvat Callalo (afrikkalainen pinaattityyppinen kasvi), Cerasee, Cho cho, Aloe, Sinkle-raamattu tai Ackee, jälkimmäinen on Jamaikan kansallinen hedelmä. Jotkut Rastas eivät juo alkoholia , toiset arvostavat erityisesti oluita kuten Red Stripe tai Dragon Stout . Suurin osa rastafarien itselleen asettamista kielloista johtuu Raamatusta ja tarkemmin Vanhasta testamentista , tabuja kunnioitetaan melko hyvin, kuten kielto nukkua naisen kanssa, jolla on kuukautiset. Tämä kaikuu Rasta-murteessa ja Jamaikan populaarikulttuurissa, jossa pahimmat loukkaukset viittaavat kuukautisiin, kuten Blood Claat (veri-sileä, kirjaimellisesti käytetty terveysside) Ras claat tai Bambo claat .

Toinen erittäin laaja semanttinen alue Rasta-murteessa on "pyhään ruohoon" ( kannabiseen ) liittyvä alue: sen herättämiseksi on monia sanoja. Lainataan esimerkiksi Marihuana, Ganja, Sensimillia (osoittaa kukintoja, joita kutsutaan väärin "siitepölyksi", eikä pidä sekoittaa Sinsemilliaan , ranskalaisen ryhmän jälleen ottaman kuuluisan Black Uhuru -albumin nimeen ), Weed, Coolie tai Callie rikkakasvien (termi periytyy Hindu), yrtti, Lambsbread, Spliff, Kaya, Ishence ... tietenkin, materiaali tarkoitettu tuotteen kulutus ei jää pois, Cutchie on savi putki, malja ( chalwa Jamaikan) on vesiputki jne.

Lopuksi enklaavien suosi kehitystä kadun slangia alussa XX : nnen  vuosisadan. Myös monet termit johtuvat suoraan "kadun puhumisesta", kuten Rude Boy , Johnny too bad (rosvo), Quashie (idiootti), Fenky fenky ( kova , kapriisinen), Ginnal ( paska ) tai Putta putta (muta).

Kielelliset ominaisuudet

Ensinnäkin Rastafarian-liikkeelle on ominaisia ​​termejä, kuten Jah, joka tarkoittaa Jumalaa tai Ganja, joka tarkoittaa ruohoa . Etymologinen merkitys Ganja on lehtiä Jumalasta . Se on kasvi, jonka Jumala on luonut helpottamaan rasasta.

Sitten on olemassa termejä, jotka ovat kehittyneet englannin siirtokunnasta, nämä sanat muistuttavat itse asiassa keski-englannista peräisin olevia sanallisia muotoja, kuten veljekset tai bredda ja sistren, jotka tarkoittavat veli ja sisko (veli, sisko ranskaksi).

Rasta-murteessa modaalit jätetään usein pois lauseista ja erityisesti verbistä olla, mikä johtaa englanniksi "I a rasta" tai "I-man a rasta" englanninkielisen "I am a rasta" sijaan. Nykyiset pikakuvakkeet Englanti ovat yli-lyhennetty Rasta murretta, joka antaa waan sijasta wanna Englanti tai Gwaan sijaan tulee Englanti, mutta myös Nuh sijaan eivät ja syaani (lausutaan "Kyaan") eikä pysty .

Jamaikan aksentti on erittäin ankara, Rasta-murre kuten Jamaikan englanti ovat paljon kirjaimellisempia kieliä, ja ääntämiset tekevät joskus niistä käsittämättömät jopa amerikkalaisille:

• tyypillinen Englanti nnen ääni lausutaan "t" tai "d".
• ääni a lausutaan aina kuten ranskaksi ja espanjaksi (eikä "o": ksi kokonaan tai "eu: ksi" määrittelemättömässä artikkelissa a ).
• R tai L usein poistetaan ( gangsteri tulee gangsta  : se on ääntäminen käytetty Afrikkalainen Amerikan Englanti, joka oli hyvin vaikutteita jamaikalaisittain; sinun tulee yuh joka lausutaan kuten sinä , pikku tulee Likka ).
• äänistä ire tai ar tulee usein ya , lausutaan aïa  ; enemmän ääniä jo usein pitkittynyt (esimerkkejä: tulipalo tulee fyah  ; sillä tulee cyar , voimakas kïaah  ; tyttö tulee gyal , lausutaan guïaal ...).
• O: n tulee tai ovat ainakin lausutaan kuten avoimen o ( ei saa na , sinä tulee ya , lausutaan Ia eikä AIA ).
• äänestä oi tulee Wai , speltti woy ( pojasta tulee bwoy , kiehumisesta tulee bwoyl ).

Lisäksi prepositiot on tai on vähennettävä Normaalia ja lausutaan vuonna ranskaksi tai in Espanja (lipsahdus johtuu läheisyys Kuuba ja Haiti ). Huomaa myös, että kirjoitusasu on paljon vähemmän tiukka, koska se on pääasiassa slangia , kuten Jamaikan patois, ja siksi pääasiassa suullista kieltä.

Yksi maallikon kannalta melko hämmentävä Rasta-murteen ominaispiirre on nominatiivin ja akkusatiivin välinen primaarinen kääntäminen , toisinaan laajennettuna omistavaan  ; joka antaa "tanssi kanssamme rouvan" "tanssin kanssamme rouvan" sijaan, "minä gwaan tanssin kanssasi" sen sijaan, että "aion tanssia kanssasi" tai "minä tanssin kanssani rouvan" eikä "tanssin kanssani" rouva ". Akkusatiivi löytyy joskus sanan monikon sijasta tämän jälkeen: nuorista ("nuorista", lausutaan "di youts") tulee heidän nuorisonsa (lausutaan "di yout dem"); ya ("sinä" tai "sinä") lisätään usein myös osoittamaan jotain tai paikallistamaan avaruudessa / ajassa: se löytyy lausekkeista kuten mi deh ya ("minä olen siellä") tai sanomalla ya ting ("tämä asia") , tämä asia englanniksi). Näitä ilmiöitä löytyy Jamaikan murteesta, mutta vain vähän Jamaikan englannista.

Minä ja minä

Hallitseva kielellinen ominaisuus on kuitenkin nominatiivin "I" dominointi kaikissa Rasta-murteen ilmaisumoodeissa. Rastas suosii ja priorisoi pronomineja ja heille "I" on ylin. Siksi he käyttävät hyvin vähän muita pronomineja sinä , hän , hän ja he, jotka he löytävät jakajina, kun minä olen yhdistävä. Siksi ilmaisu "minä ja minä" on tyypillinen rasta-murteelle, yhtenäisyys (pääoma "ykseys") on välttämätöntä rastafaristisessa filosofiassa.
Kirjaimellinen käännös ranskaksi antaa "je et je" (jolla ei ole merkitystä, mutta se muistuttaa "Je est un autre" Rimbaldienia ). Myös rastien "minä ja minä" on käännettävä seuraavasti: "  Jah , veljeni ja minä" tai "Jah, veljeni ja minä". Tällä tavoin rastat yhdistävät kaikki ihmiset kokonaisuuteen, joka koostuu Jumalasta (Jah) ja ihmisistä, ja he kutsuvat sitä minuksi ja minuksi.
Siksi sanomalla "meitä" ( meitä englanniksi), rasta sanoo järjestelmällisesti "minä ja minä". Siten tähän "me" (ainakin 1 + 1) koteloitu toisuus asetetaan helposti egosentrisen nimityksen (itsensä tai muiden) sijasta.

Minä ja minä tarkoitamme myös laajennuksella Minä ja minä. Pieni kuolevainen (fyysinen) "minä", joka katoaa, ja suuri ikuinen (henkinen) "minä", joka on jokaisessa meistä ja yhdistää meidät. Tätä ikuista henkeä, kuten tätä ihmiselle ominaista sielua, kutsutaan myös Jahiksi ja se katalysoi ykseyttämme. Tällä linkillä minä ja minä tarkoitamme myös: "meistä ja Jahista", "minusta" tulee semioottisesta näkökulmasta yleinen termi

Tämä ylivalta "I" näkyy kaikilla tasoilla Rasta kielen, joten saada Jah kuka on suurin ( eniten korkea , Englanti, eli korkein) he käyttävät kaavaa MOST I . Tämä semiologinen tapa johtaa toistuviin muutoksiin tiettyjen sanojen alkuun, jotka läpikäyvät afereesin tai joiden ensimmäinen tavu korvataan yksinkertaisesti "I": llä. On olemassa monia esimerkkejä, mukaan lukien Inity ( yhtenäisyyden puolesta ), Idren ( lapsille ), Ital ( luonnollisille tai elintärkeille ), Irie Ites ( korkeammille tai israelilaisille) tai Iman ( ihmisille ). "I" löytyy joskus sanan keskeltä kuten Tri-I-nitystä ( kolminaisuudelle ). Nämä muutokset vaikuttavat suoraan tarkasteltavien sanojen runkoon; "minä" ei siis puutu etuliitteeksi tai infiksiksi, joka muuttaisi merkitystä.

Primaalierot Rastan ja Jamaikan patoisien välillä

Jamaikan patois käyttää vääristyneitä englannin kielen pronomineja ( minä sanoin "minä", ya "sinua", hän "he" jne.), Mutta rasta-patoisilla on kolme pronominia, jotka ovat riittäviä itsessään, mutta joita usein käytetään. yhdet:

• I&I: tä käytetään useimmiten "minä" tai "me", tai puhumaan yleisestä totuudesta, kuten puhumme pronominien kanssa "on" tai "he" - I&I: n on tarkoitus olla universaali ja objektiivinen .
• I-Man on paljon henkilökohtaisempi "minä", se vain kiinnittää puhujan - joten se on subjektiivisempi eikä tarkoita yleistä merkitystä kuten minä ja minä  ; ilmaisemaan "minä" (ja erityisesti "minä") aina erityisen, mutta irrotetun, käytämme Di-I: tä .
• Lopuksi Da-Man (" Miehen " muodonmuutos ) tarkoittaa "sinä", "hän", "sinä" tai "he"; asiayhteys määrää merkityksen.
  • Huomaa, että termiä nainen, joka nimeää naisen maskuliiniseksi, ei käytetä Rasta-murteessa, joka ei tee mitään eroa; Samoin monikossa miehet ei käytetä; Ihminen pätee siis sekä maskuliiniseen että naiselliseen sekä yksikköön että monikkoon .

Voimme huomata, että näitä kolmea pronominia käyttävät melkein yksinomaan rastas, jotka nauttivat tietystä kunnioituksesta kärsivien keskuudessa (termi, joka tarkoittaa Jamaikan gettojen asukkaita, jotka voidaan kääntää "kurjuiksi", ja joka tulee englannista kärsimään , kärsimään): ei-rastan käyttöä voidaan paheksua; Vastaavasti emme apostrofoi rastaa kuten tekisimme toiselle sairastuneelle  : rastafaria kutsutaan mieheksi , eikä bwoy tai gyal kuin ei-rasta ( bwoy käytetään, kun käytämme "mec" ranskassa, gyal on naispuolinen vastine ).

Täysi ääni

Rastas näkee kielen poliittisena taistelukenttänä ja sanat aseina. Englannin kieli on synonyymi brittiläiselle siirtomaalle, joka asetti orjuuden Afrikan väestölle, ja muistuttaa sitä. Siksi englanti ei ole Radasten sydämen kieli päinvastoin, ja heidän mukaansa englanti ei salli ilmaista afrikkalaisen kulttuurin syvyyttä. Siksi aikana XX : nnen  vuosisadan Rastas murtautui Englanti sanoja äänteitä jakaa sanojen alaryhmiin lähemmäksi ideoita, jotka haluavat välittää. Nämä foneemit kootaan sitten uudelleen muodostamaan uusia sanoja, jotka ovat "tietoisempia" ja "mukautuneempia" Rasta-kulttuuriin, joita kutsutaan täydiksi ääniksi .

Esimerkkejä:

• Englanninkielinen sana dedicate, joka lausutaan "dead-i-cate", hylätään rastafaristalaisten toimesta, koska etuliite ded kuulostaa täsmälleen kuolleelta tai kuolemalta . Sen vuoksi etuliite "ded" korvataan Rasta- murroksessa päinvastaisella ajatuksella, nimittäin elävästä ja omistautuneesta tulee elävä .
• Samaa periaatetta Ymmärrä jossa etuliitteen alle kääntää käsitteen seuraavat ( alle Englanti) ja Rastas uskovat, että kukaan ei ole alle toinen, he käyttävät etuliitettä päälle ja sana tulee overstand (sänky s 'korotus , edistys , joka tulee lähemmäksi tiedon tavoite).
• Sana "sorto" käy läpi samanlaisen kohtelun, koska etuliite "opp", joka lausutaan englanniksi "ylös", vaatii ylösnousemuksen tai kohoamisen ajatusta, kun taas sorto on synonyymi murskaukselle. Siksi sanasta tulee Rasta-murroksessa "alentaminen", joka heijastaa paremmin termin todellista merkitystä.
• Sanat, kuten tietoinen tai hallinta, muutetaan, koska etuliite con sulautuu foneettisesti kunniin, mikä kreoliksi tarkoittaa älykkäitä. Etuliite korvataan siten I: llä ja sanoista tulee Tietoinen ja Itrol . Samoin sanat, jotka päättyvät loppuliitteeseen "dom", kuten viisaus, muuttuvat johtuen heikosta foneettisesta erosta "dom" ja tyhmä, mikä tarkoittaa idioottia englanniksi. Kun kreolinkielinen äiti kääntyy ihmiseksi, viisaudesta tulee wismomia tai se vääristyy edelleen " viisaksi mieheksi".
• Lopuksi, monet sanat ovat vääristyneitä, jotta voidaan luoda merkitykseltään runsaasti neologismeja , joten Peter Tosh ei sano politiikkaa, vaan poly-temppuja (mikä tarkoittaa "useita" shenaniganeja ""), hän ei sano järjestelmää vaan paskaa ...

Jamaikan patoisien kaltaiset Rasta-patoisit käyttävät myös tiettyjen sanojen kaksinkertaistamista merkityksen määrittämiseksi usein pejoratiivisella, ironisella tai lapsellisella tavalla. Esimerkki:

• vartioiva vartija ( kellosta katsomaan ): osoittaa varoittavia katseita, vakoojia ( Tenement Yard mukaan Jacob Miller )

Joitakin Jamaikan ilmaisuja

• Ei -ismit, ei skismoja  : palaa. "ei -ismit, ei skismoja", ilmaus, joka tuomitsee länsimaalaisten tapan luokitella ihmisiä ja siten erottaa heidät keinotekoisesti (tästä syystä hylätään termi "rastafarianismi").
• De korkeampi apina kiipeää enemmän 'im paljastaa / mitä korkeammalle apina nousee, sitä korkeammalle hän paljastaa itsensä  : (kirjaimellisesti, mitä korkeammalle apina nousee, sitä enemmän hän paljastaa itsensä), tarkoittaa henkilölle, joka kuulee hänen sanovan, että hänen kerskailunsa on ilmeinen, että hän toimii vaatimattomammin kuin pitäisi.
• Pian tulevat  : (valaistu tulee pian), mikä on usein pidättäytymistä, tarkoittaa todella , että aihe tulee lopulta esiin - melkein päinvastoin kuin tämä lause ehdottaa.
• Jus 'tien varrella / jus'a likkle -etäisyys  : (valaistu tien toisella puolella / lyhyt matka) tarkoittaa kaupungin toisessa päässä.
• Carry go bring come  : levittää juoruja.
• Voit saada sen, jos todella haluat  : kun haluamme, voimme.
• Halukkaita halukkaita syaanilevyjä, hiekkarantoja ei halukkaita  : Tämä ei tarkoita seuraavaa: "Ruoho on aina vihreämpää aidan toisella puolella." Mitä enemmän kysyt, sitä vähemmän saat. Englanninkielinen käännös: Mitä enemmän haluat sitä, sitä vähemmän saat sen
• Mikä gwan? vai wa'gwaan?  : Mitä tapahtuu?
• Kukaan nainen ei itke.  : Nainen, älä itke.

Muutama lause Rasta-murteessa

Tässä on joitain tyypillisiä lauseita:

• Me waan takaisin me vesi pumpee, me viileä ja tappava fi mennä tanssimaan me di lady. ( Anthony B ) Merkitys: "Haluamme palata" vesipumpun "ja" viileän ja tappavan "päiviin, mennä tanssimaan naisten kanssa." " " Vesipumpu "ja" viileä ja tappava ": kaksi keskeistä tanssia 80-luvun alusta.
• Nälkäinen väkijoukko on vihainen väkijoukko, sade putoaa, mutta lika on tuffia, potin kokki, mutta ruoka ei riitä. Mikä tarkoittaa: "Nälkäinen väkijoukko on vihainen joukko, sade on satanut, mutta maa on kovaa, riippumatta siitä, kuinka paljon ruokin heitä, se ei riitä. " ( Bob Marley )
• Olkoon Jah kiitosta. "Ylistys Jahille. " ( Gladiaattorit )
• Ylistys teille Jah. "Rukoilkaamme Jahia. " ( Sizzla )
• Wat ya gwaan a du, kun hämmentää dem tietää totuuden? Wat ya gwaan a du he cam tappoivat sinut! joko englanniksi: Mitä aiot tehdä, kun monet heistä tietävät totuuden? Mitä aiot tehdä, he tulivat huijaamaan sinua! ( Capleton )
• Pyeple waan chyenge so dem send fi Obama, seh dem pelastamaan George Bushin ja hänen draamansa. Everdyeh on etsinyt Ossamaa, mutta dem kyant löytää hänet pon no cornalle. Mutta dem nah do a ting fi di fama, kerro dem fi laillistaa Marihuana. ( Capleton ) Merkitys: "Ihmiset haluavat muutosta, joten äänesti Obamaa, joka saa heidät maksamaan George Bushista ja hänen omasta draamastaan." Joka päivä he etsivät Ossamaa, mutta eivät löydä häntä läheltä. Mutta he eivät tee mitään viljelijän hyväksi, käskevät heitä laillistamaan marihuanan. "
• JAH on elämä. ”Jumala on elämä. " ( Bob Marley )

Raamatun termit

• Sana Babylon on uudelleenkäyttö raamatullisesta termistä, jota käytetään autoritaarisen , sortavan järjestelmän tai länsimaisen kapitalistisen yhteiskunnan määrittelemiseen . Laajennuksena Babylonia käytetään myös viittaamaan aseelliseen elimeen, poliisiin , Vatikaaniin tai katolisiin ja protestanttisiin kirkoihin. Tämä termi viittaa kaatuneeseen Babylonin kaupunkiin, jonka tarina kerrotaan Raamatussa. Babylon viittaa usein kaikkeen, mikä voi "vääristää" ihmiselämää.
• Termi Siion (joskus Siion ) viittaa Luvattuun maahan, Rastafarian paratiisiin.

Jamaikan kreolinkielinen sanasto, johon Rasta-murre kehitetään

Jotkut termit ja ilmaisut on esitetty alla, jotka ovat pääosin myös osa Jamaikan kreolia.

• mek  : tee , tee.
• mennä  : olla (modaalisen käsityksen) partaalla.
• Huiput  : Red Stripe , paikallinen olut.
• Babylon  : Yritys, järjestelmä.
• Baldhead (kirjaimellisesti kalju pää)  : halveksiva termi, joka tarkoittaa siirtomaa-kastia tai Babyloniin sidoksissa olevaa henkilöä ( Crazy Baldheads , Bob Marley ).
• Ban-dulu tai Badooloo  : rikollinen, laiton tai yksinkertaisesti paljain jaloin. Esimerkki: Natty pelkää ei bandooloa , ilmaisu, joka kiistää syrjinnän, jonka rastafarilaiset ovat uhreja, ja myös Trinityn ottaman hymnin ( Shantytownin määritys ), mutta termin, jonka väittävät myös tietyt taiteilijat, kuten Bunny Wailer ( Rockers ) tai raggamuffin- liike (jota voidaan käyttää bandulun synonyyminä ) nimetä kekseliäs, mukava prikaatti.
  • (adjektiivina): piraatti, toc.
• Batty poika  : Merkitsee halveksivalla tavalla homoseksuaalia ja laajemminkin miestä, joka ei käyttäydy sellaisena (ranskaksi: "gigolo", mies, joka myy ruumiinsa).
• Bee-ble  : Raamattu Piby ( Piby Bible ).
• Beenie  : pieni ( Beenie Man ).
• BigUp  : (kunnioituksen ja tervehdyksen merkki; joskus synonyymi rakeille ).
  • iso-up ( ja ): kunnioitusta, apua antaa voimaa.
• blackheartman  : "mies, jolla on musta sydän", halveksiva termi, joka osoittaa rastas, jonka he ylpeänä väittävät ( Black Heart Man , Bunny Wailer )
• Bomboclaat  : kirjaimellinen käännös likaisia vaatteita ( claat POU cloathes ) ( Bombo ) (siis kuukautiset). Se on kansallinen loukkaus, joka ilmaistaan ​​verihyytymässä (veritulppa) tai pussyklaatissa (kuukautiset). Siellä on myös rasclaat .
• Bredren , Breda , veljet  : veli.
• Pulla  : polttaa , polttaa, kirjaimellisesti ja kuvaannollisesti tarkoittaa puhdistaa, puhdistaa ...
• bway (lausutaan "bouèï": poika, lapsi.
• bwoy (lausutaan "bouaï": "bonhomme", sanotaan ihmisen sijasta merkitsevän ei-rasta, pejoratiivisella tavalla tai päinvastoin hellittävän sijasta hellästi.
• CAA  : liiallinen supistuminen aiheuttaa , supistuminen sillä .
• Chichi bwoy  : Viittaa homoseksuaaliin halveksivasti . Laajennuksena loukkaus, joka kohdistuu ketään, joka aiheuttaa ongelmia mustasukkaisuudesta, tekopyhyydestä ja valheista (ranskaksi: "tapana").
• lainaa ( vastaan ): lue Raamattua .
• combsome  : viittaa rastafariin, joka ei käytä rastat, vaan Haile Selassien parta , kuten suurin osa heistä 1930- ja 1940-luvuilla.
• coodeh  : ( väliintulo ) ”Katso tätä! » Cooh tai cue tarkoittaa ulkoasua . Esimerkki: cue ya  : katso minua.
• copasetic  : synonyymi Irie .
• maissi  : taikina, raha, raha.
  • Huomautus: Kirjaimellisesti "maissi", samalla semanttisella siirtymäilmiöllä kuin "vehnä" ranskaksi. Esimerkki: "  Ja sinä heität minulle maissia  " ( Who Cap sopii , Bob Marley), tässä yhteydessä termillä on kaksi merkitystä.
• cuss-cuss  : sekoitus.
• cyaan  : ei voi , ei voi.
• dat (vastaava prepositio että ): että.
• da , de , di  : the, the.
• kuollut  : palaa "nekrovorit", tarkoittaa ei-kasvissyöjiä.
• deh (äännetään "dè"): tässä , tässä.
  • deh deh  : siellä , siellä.
• dem  : he , he.
• dey  : he , he.
• Don  : valaistu "herra", jengijohtaja; he ovat usein yhteydessä poliittiseen puolueeseen (ks. JLP ja PNP ).
  • Don-Gadda  : tehokkain ja suosituin lahja väestöstä (kirj "Herra Jumala", vastaa kummia (Godfathers) Mafian).
• downpression  : vastaa englanninkielistä termiä sorto  ; Katso edellä.
• pelko  : palaa "Uhkaava", "kauhea", "kovaa".
  • (lyhennettä ei käytetä rastas, koska väärä) rastat (oikea lyhenne on lukot , koska pelko tarkoittaa lukkoja käyttävää rasta ).
  • dread  : Sanoi henkilön omaksuvan rasta-liikkeen ilmeen (rastat, turbaani ...), mutta ei kunnioittaen sen periaatteita ( Bun dung dready , Capleton ).
    • ranskaksi: "dreadeux".
• lanta  : hullu, hullu.
• pentu  : aave, paha henki.
• fi, fe  : for , for.
• fyah  : tuli , tuli.
• Ganja  : rastien antama nimi marihuanalle (samalla tavalla kuin "kaya").
• Pyssymies  : gangsteri, aseenpidin.
• gwaan, gaan  : menee / jatkuu, menee, käytetään tahdon sijasta ', synonyymi a-go
  • mikä gwaan?  : vastaa "kuinka voit?" ranskaksi.
• gyal  : tyttö , bwoyn naisellinen .
• haffi  : täytyy , velvollisuus, velvollisuus. Esimerkki: Minun täytyy juosta: I man haffi run .
• rakeita  : Hei!, ave!, voidaan käyttää myös synonyyminä isoille .
• infama  : informaattori, tasapaino.
• inna  : sisään , sisään.
  • inna di morrows  : huomenna. / "inna di ghetto". Alborosie
• Ital  : elintärkeä , terveellinen, joka vastaa Rastafarian-liikkeen vaatimuksia ja siksi usein myös Mooseksen kirjan vaatimuksia .
  • Italialainen ruoka  : rasta-ruokavalio .
  • Ital clawt  : vaatteet, joiden räätälöinti ja materiaalit sopivat Rastafarian-liikkeen vaatimuksiin (esim. Vihreä-keltainen-punainen väri).
• Minä-shence  : intialainen hamppu .
• Ja-den  : palaa Jumalan puutarha.
• Jah  : yhden jumalan edustuksen nimi Rastasille. Tämän sanan alkuperä on raamatullinen, Jah on supistunut tetragrammaton Jehova. Ilmaisu löytyy Piby-raamatusta .

Profeetta Hailé Sallasién (hänen oikean nimensä Ras Tafari Mokkonen) viimeinen Etiopian (Juudan valloittajaleijona) nimi. Hailé Sallasié tarkoittaa "kolminaisuuden voimaa"

• Jam-rock , Jam- dung , JA , Jamdom  : Jamaikaa kuvaavat termit . Kirjaimellisesti "Jam of Rock", Jam-down viitaten vaikeisiin sosiaalisiin olosuhteisiin, joissa Jamaikan kansa elää, "Jam-alue", "Jahin puutarha".
• Kaya  : Rastafaristien antama nimi marihuanalle (samalla tavalla kuin "ganja").
• labrish  : juoru, huhut.
• liad  : valehtelija.
• likkle / likka  : vähän , petit.
• elävyys  : elämä, onnellinen ja täyttynyt olemassaolo. Esimerkki: Livity in de hood ( Israel Vibration -laulu ).
• magga  : laiha.
•  murskaa alas : suihkuta, murskata.
• mash up  : tuhota, räjähtää.
• na (h)  : ei.
• nuff  : "lukumäärän" supistuminen, mikä yleensä tarkoittaa "paljon, lukumäärää". Ex "nuff a dem": monet heistä, toisin kuin "Jotkut dem" (jotkut heistä). "Nuff respect" / suuri kunnioitus .. NIIN MIEHELLÄ ON, NUFF GAL JA GAL INA BUNGLE (Beenie Man)
• nuh  : älä .
• pähkinä  : ei mitään , ei mitään.
• nyam  : syödä.
• penniä wally  : firefly, glow worm (kuuluisa laulu Eek-A-Mouse )
• pickney  : lapsi, picknaninni supistuminen .
• polytrikit  : poliittiset shenanigans, poliittinen järjestelmä. Sanapeli, jonka on julkaissut Peter Tosh .
• Pon  : on (supistuminen Vanha Englanti yhteydessä ).
• Posse (lausutaan "possi"): jengi (termiä käytetään nykyään koko hip-hopissa)
• raggamuffiini  : palaa "paljain jaloin", vaeltaja.
  • laajentamalla musiikkityyliä, joka tunnetaan nimellä "  Ragga  " ja joka yhdistetään "  Dancehalliin  " kaavamaisesti, sekoittaen reggaeta ja räppää (siis osittain tulee räppi ).
• Ras Tafari  : Ras (herttua) Tafari Mekonnen, syntymänimi Hailé Selassié (ks. Rastafari ).
• Töykeä  : adjektiivi samanlainen kuin karkea ja kova
  • Rude bwoy  : ghettolapset
  • laajennuksella: ya liian töykeä  : se on liian vaikeaa / vaikeaa
• paska  : ( portmanteau ) Babylonian järjestelmä tai kirjaimellisesti "paskaa järjestelmä". Peter Toshin arvostama ilmaisu .
• tuffi ja ruff  :
  • kova ja karkea , kova ja karkea.
  • jatkossa puhumalla "badass" -henkilöstä.
  • laajemmin puhuen jostakin "voimakkaasta" tai "aidosta".
  • Tuff Gong , Bob Marleyn lempinimi. Gong on alun perin Leonard Percival Howell, rasta-liikkeen perustaja, joten Bob Marleyn lempinimi tarkoittaa kovaa, karkeampaa Gongia.

• Satta Masa Gana  : "kiitos / kiitos" abessinilaisten amhara- kielellä , joka on mystinen virsi, josta on tullut perinteinen , se on ylittänyt Rastaksen ja Etiopian ortodoksinen kirkko tai Jamaikan kristityt käyttävät sitä joskus nykyään .
  • Satta  : hei rasta.
• shotta  : gangsteri.
  • vivahde verrattuna aseenpitäjään  : jälkimmäinen termi merkitsee pääasiassa Donin (jengijohtajan) kätyriä , kun taas shottat nimittävät palkkasotureita tai gangstereita "yksinään".
• näky  : nähdä , nähdä.
  • näky ylös  : ymmärtää, ymmärtää; "nosta visioasi / ymmärrystäsi" ja jatka "rastafarialaiseksi".
• sistren  : sisko.
• surmasi  : ripustaa.
• susu  : juoru ( san . "kuiskaus") ( Susu Pon Rasta  : kuuluisa reggae-laulu toistetaan monta kertaa)
• rusketus  : seistä.
• tiff  : varastaa, varastaa, ryöstää.
• ting  : asia , asia.
• waan  : halua , haluta.
• wa mek?  : Miksi ?
• paha mies  :
  • (ensimmäisessä mielessä) paha mies, turmeltuja.
  • (laajennuksella) "chan-me", "siisti", "voimakas".
• nokkela , leveä  : kanssa , kanssa.
• susi  : henkilö, joka teeskentelee olevansa "siirretty pois" pettääkseen ja hyödyntääkseen ympärillään olevia ihmisiä: Susi lampaiden vaatteissa.
• ya  : sinä.
• nuoret / yutz  : nuoret.
• Siion: Taivas tai Etiopia (pyhä maa)

Huomautuksia ja viitteitä

1. "Ihmiskunta on lähes jokaisessa ihmisessä, mutta on olemassa vain tietty miehiä, joilla on todellista olemassaolon sisällä ikuinen olento. Ihmiskunta on yleinen tai universaali olento; mutta universaalilla, kuten koulussa sanottiin, ei ole olemassaoloa, joka olisi samanlainen kuin tiettyjen olentojen. » P. Leroux, Humanité, t. 1, 1840, s. 248.
2. "  Jamaican Patois & Rasta Vocabulary  " , osoitteessa Davibejamaica.com ,13. lokakuuta 2010(käytetty 14. lokakuuta 2015 )
3. (in) Mike Pawka, "  Rasta / Patois-sanakirja ja lauseita / Sananlaskut  " ,Joulukuu 1992(käytetty 14. lokakuuta 2015 )
4. "  'Bomboclaat', Jamaikan seksistinen loukkaus meemiin Internetissä  ", Le Monde.fr ,29. tammikuuta 2020( luettu verkossa , kuultu 29. tammikuuta 2020 )

Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

• Rastafarian liike Jamaikalla
• Rastafarian liike
• Puhetapa
• Kielellinen
• Jamaikan kreoli
• Jamaikan englanti
• Elokuva Rockers , Rasta-murroksessa, Jamaikan englanninkielisillä tekstityksillä; elokuvat The Harder They Come and Shottas in Jamaican patois / Jamaican English sekoitettuna Rasta patoisiin.

Bibliografia

• Etienne T.Babagbeto, The Rastaman's Guide: The Jamaican Rastafarian Movement , Inconeg Publishing,1999, 233  Sivumäärä ( ISBN  2-9514104-0-9 )