Syntymänimi | Alexander Issajevitš Solženitsyn |
---|---|
Syntymä |
11. joulukuuta 1918 Kislovodsk ( Venäjä ) |
Kuolema |
3. elokuuta 2008 Moskova ( Venäjä ) |
Ensisijainen toiminta | Kirjailija , novellikirjoittaja , runoilija , näytelmäkirjailija , esseisti |
Palkinnot |
Nobelin kirjallisuuspalkinto (1970) Templeton-palkinto (1983) Moraali- ja valtiotieteiden akatemian suuri palkinto (2000) Valtionpalkinto (Venäjä) 2007 Kansainvälinen Botev-palkinto (2008) |
Kirjoituskieli | Venäjän kieli |
---|
Ensisijaiset teokset
Alexander Issaïevich Solzhenitsyn tai Solzhenitsyn ( venäjäksi : Александр Исаевич Солженицын , ISO 9 : Aleksandr Isajevič Solženicyn ), syntynyt 28. marraskuuta 1918 (11. joulukuuta 1918Gregoriaanisen kalenterin mukaan ) Kislovodskissa ja kuoli3. elokuuta 2008vuonna Moskovassa , on venäläinen kirjailija ja yksi kuuluisimmista toisinajattelijoita on neuvostohallinnon 1970- ja 1980-luvuilla.
Syntynyt vaatimattomaan perheeseen Pohjois- Kaukasuksella , hän teki loistavia matematiikan ja kirjallisuuden opintoja . Sitten hän noudattaa kommunistisen hallinnon ideologiaa . Mobilisoitu vuonna 1941, kun sota Saksaa vastaan alkoi , hän pyysi hänen pyynnöstään tykistön upseeria vuodesta 1942. Edessä hän osoitti esimerkillistä käyttäytymistä, joka ansaitsi hänelle palkinnon. Hänet pidätettiin kuitenkin vuonna 1945 kritisoimalla Stalinia henkilökohtaisessa kirjeenvaihdossa, ja hänet tuomittiin "vastarevoluutioisesta toiminnasta" kahdeksaksi vuodeksi vankeuteen vankilan työleirillä . Hänet vapautettiin vuonna 1953, ja hänet asetettiin Kazakstanin kylään, eikä hän voinut palata Venäjälle vasta vuonna 1959 korkeimman oikeuden kuntouttamana.
Kiitos de-Stalinization ja pehmeneminen menettelystä, Nikita Hruštšov , hän julkaisi ensimmäisen romaaninsa vuonna 1962, Une Jour d'Ivan Denissovitch , ensimmäinen kirjallinen teos todisti olemassaolon leirejä Neuvostoliitossa, jolla oli vaikutus pommi. Kun hallinto kovettui Brezhnevin johdolla ja poliisi takavarikoi osan hänen käsikirjoituksistaan, hän onnistui julkaisemaan muutamia teoksia samizdatissa ( Le Pavillon des cancéreux ) tai ulkomailla ( Le Premier Cercle ). He ansaitsivat hänelle maailmankuulun, kunnes hänelle myönnettiin Nobelin kirjallisuuspalkinto vuonna 1970.
Vuonna 1973 hän määräsi julkaisemaan L'Archipel du Goulag Pariisissa . Tällä huolellisella aikakirjalla Neuvostoliiton poliittisen sortotoiminnan järjestelmästä, jota ravitsevat leirin selviytyjien lukuisat todistukset, on ollut maailmanlaajuisia vaikutuksia.
Pidätettiin vuonna 1974, hänet erotettiin Neuvostoliitosta ja otti kansalaisuuden. Ensin pakolainen Länsi-Euroopassa , hän muutti sitten Yhdysvaltoihin , Vermontiin , jossa hän vietti 20 vuotta maanpaossa, jonka aikana hän kirjoitti monumentaalisen Punaisen pyörän . Mikhail Gorbatshovin kunnostamana hän palasi Moskovaan vuonna 1994, jossa hän lopetti elämänsä.
Johtava henkilö Neuvostoliiton toisinajattelussa hän kuitenkin erottui siitä terävällä kritiikillä länsimaisesta materialismista , joka ilmaistiin erityisesti Harvardin puhe rohkeuden laskusta (1978).
Alexander Issaïevich Solzhenitsyn syntyi 28. marraskuuta 1918 (11. joulukuuta 1918Gregoriaanisen kalenterin mukaan ) Kislovodskissa ( Stavropolin krai ) Kaukasuksen pohjoisella rinteellä . Aleksanterin vanhemmat tapasivat Moskovassa ollessaan isänsä lomallaHuhtikuu 1917 ja menivät naimisiin 23. elokuuta 1917 prikaatissaan.
Hänen isänsä, Issaaki Semionovich Solzhenitsyn, filologian ja historian opiskelija Moskovan yliopistossa, oli vapaaehtoinen Venäjän armeijassa kesällä 1914, palveli Itä-Preussissa ja tuli upseeriksi. Takaisin edestä keväällä 1918, hän loukkaantui vakavasti metsästys onnettomuudessa ja kuoli sepsis päällä15. kesäkuuta 1918Gueorguievskin (Stravropol Krai) sairaalassa .
Aleksanterin äiti, Taissia Zakharovna Chtcherbak, alkuperäinen Ukrainan , tytär vauras maanviljelijä alueella Kouma , opiskelija agronomia vuonna Moskovassa , synnyttää kotona alueella Issaaki.
Kunnes kuusivuotiaana, Alexander uskottiin perheen äitinsä, joka työskenteli pikakirjoittaja in Rostov-on-Don . Hän sai uskonnollisen opetuksen alkeisuudet.
Sitten tuli Rostoviin, hän jakoi äitinsä kanssa pienen, yhdeksän neliömetrin huoneiston, joka sijaitsi GPU-rakennuksen lähellä . Hänet otettiin tienraivaajien luokse , mutta äiti-perheensä sosiaalinen alkuperä sai hänet väliaikaisesti syrjäytymään organisaatiosta.
Kirjallisuus houkutteli häntä hyvin nuorena, kun hän oli kirjoittanut ensimmäiset kirjalliset esseensä yliopistossa, Alexandre Solzhenitsyn päätti kuitenkin suorittaa matematiikan ja fysiikan korkeakouluopintoja sekä siksi, että Rostovin yliopistossa ei ole kirjallisuuden tuolia, että elintarvikkeista. Hän kuitenkin kävi kirjeitse filosofian ja kirjallisuuden kursseja, ilmoittautui englannin kurssille ja opiskeli myös latinankielisiä kursseja. Kuten hän myöntää helposti, hän noudatti tuolloin kommunistista ideologiaa, jossa hän varttui.
27. huhtikuuta 1940, hän meni naimisiin kemian opiskelijan ja pianistin Natalia Alexeïevna Rechetovskaïan kanssa, jonka hän tapasi Syyskuu 1936. Hän läpäisi matematiikkakokeensa onnistuneesti16. kesäkuuta 1941 ja on Moskovassa hänen kirjallisuuskokeistaan 22. kesäkuuta 1941, kun sota puhkesi kolmannen valtakunnan kimppuun .
Aikana Saksan hyökättyä 1941 , hän oli aluksi laiminlyönyt uudistettava, mutta lopulta käyttöön syksyllä 1941 sotilas puna-armeijan hevosen vetämät operoiva takana etulinjassa.
14. huhtikuuta 1942, hän saa pyynnöstä paikan tykistökouluun. SisäänJoulukuu 1942, hän jättää sen luutnantiksi ja hänet nimetään äänen avulla tarkkailupariston komentajaksi.
Haavoittunut kahdesti, hänen esimerkillinen käytös tuleen olemuksensa palkittiin määräys isänmaallisen sodan ja 2 e luokan taistelun jälkeen Orel (1943) ja Red Star hänen osallistuminen päätöksentekoon Rogatchov (1944).
Hänet ylennetään myös kapteeniksi.
9. helmikuuta 1945SMERSH pidättää Solzhenitsynin siitä, että hän on kritisoinut Stalinin sotapolitiikkaa ja taitoja yksityisessä kirjeenvaihdossaan .
Kirjeessään Solzhenitsyn moitti " loistavaa marsalkkaa, kaikkien sotilaiden parasta ystävää " (virallisten karsintojen mukaan) on pääntuen puna-armeijan " puhdistusten 1937-1938 "aikana, solminut liittouman Hitlerin kanssa , kieltäytyi kuuntelemasta niitä, jotka varoittivat häntä lopulta saksalaisen hyökkäyksen vaarasta, ovat käyneet sotaa ottamatta huomioon miehiä ja Venäjän kärsimyksiä.
Myös kirjeen vastaanottaja pidätetään, Solzhenitsynin ja hänen katsotaan muodostavan "vastarevoluutioorganisaation" ja kuuluvat siten rikoslain 52 artiklan soveltamisalaan: "Olimme kaksi, jotka vaihdoimme ajatuksiamme salaa: toisin sanoen organisaation alkio, toisin sanoen organisaatio! " . 7. heinäkuuta 1945, Syytetään rikkoneen 58 artiklan rikoslain , Solzhenitsyn tuomittiin jonka erityinen neuvoston NKVD , vuonna poissaolevana , kahdeksan vuotta vangittuna vankilassa työleireillä for "vastavallankumouksellista toimintaa" .
Alussa 1952, Natalia Rechetovskaïa hylkäsi vuonna 1948 alkaen Moskovan valtionyliopisto kuin puolisolla " vihollinen ihmisiä " , oli pakko erota, jotta löytää työtä.
Poistuessaan leiristä Helmikuu 1953Vajaa kuukausi ennen Stalinin kuolemaa, Soljenitsyn lähetettiin "ikuinen putoaminen" on aul on Kok-Terek (piirin Djambul ) on Kazakstanissa , jossa hän oli olla opettaja kyläkoulu.
Vuonna 1954 sädehoidon jälkeen hän toipui vatsakalvon imusolmukkeista johtuen (diagnosoimattomasta) kivessyövästä, jota hoidettiin orkiektomialla, kun hän oli gulagissa vuonna 1952.
Hän avioituu uudelleen Natalian kanssa 2. helmikuuta 1957. 6. helmikuuta 1959Neuvostoliiton korkein oikeus kuntoutti hänet ja palasi Venäjälle asettumalla vaimonsa ja anoppinsa kanssa Ryazaniin , 200 km: n päässä Moskovasta, ja hänestä tuli fysiikan professori.
Vuonna 1972 hän erosi jälleen. Seuraavana vuonna hän meni naimisiin 32-vuotiaan matemaatikon Natalia Dmitrievna Svetlovan kanssa. Ensimmäisen avioliiton pojan Dimitrin lisäksi hänellä on kolme lasta toisen vaimonsa, Yermolai (s. 1970), Ignat (in) (s. 1972) ja Stepan (s. 1973).
Ivan Denissovichin julkaisema päivä 1962 Neuvostoliiton Novy Mir -lehdessä , Aleksandr Tvardovsky toimitti Nikita Hruštšovin luvan ansiosta , antoi Aleksandr Solzhenitsynille välittömästi maineen maassansa ja jopa maailmassa.
Tämä yksipäiväinen tarina kuvaa elinoloja pakkotyöleirille vuonna Gulag alussa 1950 , silmin yksinkertaisen zek Ivan Denissovich Choukhov, muurari peräisin talonpoikien.
Hruštšov vastaanottaa Solzhenitsynin Kremlissä .
Pian sen jälkeen hän voi julkaista muita melko lyhyitä teoksia: Matrionan talo , Tapaus Kretchetovkvan asemalla ja Syy-tarpeisiin .
Brežnevin aika (1964-1973) ja Nobelin palkinto (1970)Hruštšovin kaatumisesta (15. lokakuuta 1964) ja Brežnevin kynnyksestä Solzhenitsynin tilanne muuttui epäsuotuisammaksi ja hän lakkasi julkaisemasta Neuvostoliitossa . Hänen elämästään tulee pysyvä salaliitto kirjoittaa KGB: n huolellisesta valvonnasta huolimatta . Osa hänen arkistoistaan on takavarikoitu yhdeltä hänen ystävistäänSyyskuu 1965.
Vuonna 1967 hän kehotti kirjeessään Neuvostoliiton kirjailijoiden kongressille "kaiken avoimen tai piilotetun sensuurin poistamista taiteellisesta tuotannosta" . 4. marraskuuta 1969, hänet suljetaan Neuvostoliiton kirjailijoiden liitosta .
Hänen romaaninsa Le Pavillon des cancéreux ja Le Premier Cercle sekä historiallisen eepoksensa Punainen pyörä ilmestyi kuitenkin lännessä ja ansaitsi hänelle Nobelin kirjallisuuspalkinnon vuonna 1970 ; mutta hän kieltäytyy tulemasta vastaanottamaan sitä Tukholmassa peläten siltä, että häneltä riistetään Neuvostoliiton kansalaisuus ja ettei hän voi palata Neuvostoliittoon, ja Ruotsin hallitus lähettää sen hänelle Moskovan suurlähetystönsä kautta .
Vuonna 1969, kun viranomaiset vainosivat häntä eikä tiennyt missä asua, hänet isännöi Mstislav Rostropovich . Hän kaipaa murhaaElokuu 1971" bulgarialaisella sateenvarjolla ". Yksi hänen läheisimmistä yhteistyökumppaneistaan välttää kuristamisyritystä ja auto-onnettomuutta.
Gulagin saaristo (1973)Sisään Joulukuu 1973, Venäjänkielisen version L'Archipel du Goulagista julkaisee Ymca-Press Pariisissa, koska käsikirjoitus on ehkä salakuljetettu Neuvostoliitosta ja toimitettu Béresniakin painokoneelle , rue du Faubourg-du-Temple Pariisiin , joka kuuluu René Goscinnyn äitiperheeseen , joka on yksi harvoista ranskalaisista painotaloista, joilla on kyrillisiä kirjasimia. Siinä hän kuvaa Neuvostoliiton Gulagin keskitysleirijärjestelmää , jonka hän koki sisältäpäin, ja hallinnon totalitaarista luonnetta .
Tämä työ on kirjoitettu välillä 1958 ja 1967 on pieni paperiarkkia haudattu yksitellen ystävällinen puutarhassa, kopio lähetetään länteen ansiosta ystäviä, jotka riski suuri, paeta sensuuria . Julkaisu päätetään sen jälkeen, kun yksi kirjailijan avustajista, Elisabeth Voronianskaya, löydettiin ripustettuna (23. elokuuta 1973): Viiden päivän kuulustelun jälkeen hän paljasti KGB: lle piilopaikan, jossa kopio teoksesta oli.
Kuten muutkin ennen sitä, tämä työ on todistus, mutta toisin kuin sitä edeltäneet, se on äärimmäisen tarkka, peräisin monista Neuvostoliiton laeista ja asetuksista, joita käytetään tukahduttamispolitiikan toteuttamisessa, joten sen on paljon vaikeampi " Gulagin kieltäjät "kieltävät kuvattujen tosiseikkojen oikeellisuuden.
Ranskassa julkaisua seurasi Ranskan kommunistisen puolueen ja L'Humanitén järjestämä herjauskampanja , jota seurasivat sanomalehdet, kuten Christian Testimony , jonka mukaan toisinajattelijalla oli esimerkiksi "natseja kannattavia sympatioita". Tästä huolimatta kirja on laajalti levinnyt ja tekee Solzhenitsynistä valtavan kuuluisan.
Solzhenitsyn pidätettiin 12. helmikuuta 1974ja vangittiin Lefortovon vankilaan , missä hän sai tietää syytteestä maanpetoksesta (rangaistava kuolemalla ).
Seuraavana päivänä hänelle luettiin asetus, jolla häneltä evättiin Neuvostoliiton kansalaisuus ja määrättiin karkotettavaksi. Kaksitoista tuntia pidätyksen jälkeen hänet asetettiin erityiselle koneelle, joka oli matkalla Frankfurt am Mainiin .
Avulla saksalainen kirjailija Heinrich Böll , hän ensin asettui Zürichissä vuonna Sveitsissä , jossa hänen perheensä (vaimo, neljä lasta ja äitipuolensa) annettiin luokseen kuukautta myöhemmin, sitten muutti Yhdysvalloissa . Solzhenitsynistä tulee Neuvostoliiton toisinajattelijoiden "hahmo", mutta näyttää jo haastattelujensa kautta katkaisun joidenkin keskustelukumppaneidensa kanssa, jotka epäilevät hänen olevan taantumuksellisia ; hän osoittaa olevansa epäilevä ”länsimaisesta materialismista” ja kiintynyt perinteiseen venäläiseen identiteettiin, jossa ortodoksisella hengellisyydellä on suuri rooli.
Haastattelujen ja puheiden (kuten Harvardin puhe vuonna 1978) jälkeen Yhdysvalloissa Solzhenitsyn kutsuttiin usein konferensseihin. 15. heinäkuuta 1975, hänet kutsuttiin pitämään luento maailman tilanteesta Yhdysvaltain senaatissa . Sitten länsi löytää ortodoksisen ja slavofiilisen kristityn, joka suhtautuu erittäin kriittisesti länsimaiseen kuluttajayhteiskuntaan ja jonka ranskalaiset tiedotusvälineet luokittelevat sen vuoksi konservatiivien joukkoon . Kuten Victor Serge tai Victor Kravchenko ennen häntä, kirjoittajan on kohdattava uusi kunnianloukkauskampanja .
Hän muutti perheensä kanssa Cavendishiin , Vermontiin , kirjoittamaan Punaisen pyörän , historiallisen eepoksen, joka usean tuhannen sivun verran jäljittää Venäjän syövyttävän vallankumoukselliseen väkivaltaan .
Vuonna 1983 hän sai Templeton-palkinnon .
25. syyskuuta 1993,, Kun avajaisissa Memorial de la Vendéen in Lucs-sur-Boulogne, hän piti puheen sotien Vendéen ja Ranskan vallankumouksen seurassa Philippe de Villiers , puheenjohtaja yleisneuvoston Vendéen , hän väittää, että Vendéen sota on modernin totalitarismin ensimmäinen voitto. Vuonna 2016 Philippe de Villiersin perustama Puy du Fou kunnioitti häntä lisäämällä puheensa Le Dernier Panache -näyttelyyn , joka käsitteli Vendéen sotaa ja erityisesti kenraali Charretten elämää , joka on Vendée-vastarinnan hahmo.
Osana Mikhail Gorbatshovin johtamaa Glasnostia hänen Neuvostoliiton kansalaisuutensa palautettiin hänelle, ja L'Archipel du Goulag julkaistiin Neuvostoliitossa vuodesta 1989. Neuvostoliiton hajottua hän palasi Ranskan kautta Venäjälle27. toukokuuta 1994, saapuvat idästä, Magadaniin , joka oli aikoinaan suuri vankilan lajittelukeskus. Hän ylittää maansa junalla kuukaudessa. Erityisesti hän meni ystävänsä Boris Mojaïevin kanssa Alexander Antonovin vuosina 1920-1921 johtamaan talonpoikien kapinaan . Hän asuu Venäjällä kuolemaansa saakka. Vuoteen 1998 asti hän jatkoi sosiaalista toimintaa, isännöi televisio-ohjelmaa, matkusti Venäjälle, tapasi ihmisiä ja entisiä karkotettuja. Tauti keskeyttää tämän toiminnan.
Solzhenitsyn asuu sitten eläkkeellä lähellä Moskovaa, perheen keskellä. Solzhenitsyn-rahasto auttaa entisiä zekejä ja heidän köyhiä perheitään maksamalla heille eläkkeitä ja maksamalla lääkkeistä. Kun Solzhenitsyn ajatteli voivansa olla katartisen roolin postkommunistisessa Venäjällä, hän ymmärtää, että nomenklatura on yksinkertaisesti muuttanut ideologiansa kommunismista kansallismielisyyteen , mutta on pitänyt kiinni liiketoiminnasta ja että demokraatit ovat muuttaneet mieltään . voi toimia vain assosiatiivisella ja kulttuuritasolla, ja poliittisen tason lukitsee kokonaan Boris Jeltsin , sitten Vladimir Poutine .
Hänen työstään omistettiin kansainvälinen kollokviumi joulukuu 2003Moskovassa. 12. kesäkuuta 2007, Presidentti Vladimir Putin kunnioittaa Solzhenitsynia myöntämällä hänelle arvostetun valtionpalkinnon.
Entinen toisinajattelija Viktor Erofeev koki, että "oli todella tuskallista paradoksaalia siitä, kuinka entinen vanki saattoi myötätuntoa entisen KGB: n upseerin kanssa" . Huolimatta useista yksityisistä tapaamisista Putinin kanssa ja vastavuoroisen myötätunnon ilmaisemisesta, Solzhenitsyn syytti Venäjän presidentin imperialistista politiikkaa maan elintärkeiden voimien uupumisesta ulkomailla ja arvosteli kansallismielisyyttään venäläisten harhauttamisesta heidän tulevaisuudensa todellisista kysymyksistä. Nämä Venäjän politiikkaa koskevat kannanotot selitetään jo vuonna 1990 esseessään " Kuinka järjestää Venäjäämme uudelleen" .
Hän kuoli kotonaan Moskovassa 89-vuotiaana yöllä 3 4. elokuuta 2008sydämen vajaatoiminta akuutti. Hänet on haudattu hautausmaalle on Donskoy luostarin . Hänen hautajaiset lähetetään suorana Venäjän televisiossa.
Symboli henkisestä vastustuksesta Neuvostoliiton sortoon, Alexander Solzhenitsynia hyökättiin säännöllisesti, hänen teoksiaan ja historiallisia tulkintojaan tuomittiin usein "taantumuksellisina", lähinnä länsimaiset vasemmistot. Sitä vastaan on tehty monia epävakautusoperaatioita. KGB: llä oli erityisesti Lontoon entisen kustantajan Alec Flegonin kirjoittama kirja häntä vastaan.
Kirjallisuuden aikana häntä syytettiin kansallismieheksi , tsaariksi , ultraortodoksiksi, antisemitiksi tai Israelin puoleksi , petturiksi, Gestapon , CIA: n , vapaamuurarien , Ranskan salaisen palvelun ja jopa KGB: n objektiiviseksi rikoskumppaniksi. . Kirjallisessa omaelämäkerrassaan Vilja putosi myllynkivien väliin ja Litératournaïa Gazeta -lehden artikkelissa " Hajottajat eivät etsi valoa" Solzhenitsyn vastasi näihin syytöksiin vierekkäin osoittamaan epäjohdonmukaisuutensa.
Solzhenitsyn uskoo, että jos Stalin ei olisi mäännyt puna-armeijaa " suurten puhdistusten " aikana (1937), ellei hän olisi "sokeasti" luottanut Hitleriin ( Saksan ja Neuvostoliiton sopimus 1939-1941), hän olisi kuunnellut agentteja (kuten Richard Sorge ), joka varoitti häntä Saksan hyökkäykseltä 22. kesäkuuta 1941 , natsien hyökkäys olisi ollut maalle vähemmän katastrofaalinen. Solzhenitsyn moitti myös Stalinia siitä, että hän lähetti Gulagiin kaikki saksalaisten vankit Neuvostoliiton sotilasta (antoivat vangita itsensä elävänä pidettynä "petturuutena"), kun taas maan jälleenrakentaminen vaati kaikkien osallistumista.
Aleksanteri Solzhenitsynia on säännöllisesti syytetty antisemitismistä bolshevikkivallankumousta koskevan työnsä (jossa hän opiskelee juutalaisten osallistumista valtionkoneiston ja tukahduttavan laitoksen huipulla) ja historiallisen teoksensa Deux vuoksi. Centuries Ensemble (in) juutalaisten ja venäläisten suhteista vuosina 1795-1995.
Kirjailija ja entinen Neuvostoliiton toisinajattelija Vladimir Voïnovich halusi siten osoittaa kirjan antisemitistisyyden kiistanalaisessa tutkimuksessa.
Ranskassa trockilainen historioitsija Jean-Jacques Marie omisti artikkelin jokaiselle Deux Centuries Ensemble -nimikkeelle , jota hän kuvailee "antisemitistiseksi raamatuksi" . Hänen mukaansa "Solzhenitsyn paljastaa kahdessa vuosisadassa yhdessä käsityksen Venäjän juutalaisten historiasta, joka ansaitsee tulla sisällytettäväksi historiallisen väärentämisen käsikirjaan" kirjoittamalla pogromien historian "tsaaripoliisin näkemänä". .
Brittiläinen historioitsija Robert Service puolusti Solzhenitsynin kirjaa väittäen, että poliisiraportit ovat parantuneet paremmin eivätkä minimoineet tosiasioita ja että juutalaisten aseman selvittäminen bolshevikkipuolueesta ei itsessään ollut mikään antisemitisti.
Amerikkalainen historioitsija Richard Pipes , jonka Solzhenitsyn oli kuvannut Venäjän historiaa käsittelevän työnsä "Venäjän historian puolalaiseksi versioksi", vastasi hänelle kutsumalla häntä antisemitistiseksi ja erittäin antisemitistiseksi . Vuonna 1985 Pipes kehitti näkökantaansa tarkastelussaan 14. elokuuta : ”Jokaisella kulttuurilla on oma antisemitismin muoto ( sic ). Solzhenitsynin tapauksessa se ei ole rodullinen. Sillä ei ole mitään tekemistä veren kanssa. Hän [Solzhenitsyn] ei ole rasistinen, asia on pohjimmiltaan uskonnollinen ja kulttuurinen. Hänellä on monia yhtäläisyyksiä Dostojevskiin , joka oli uskollinen kristitty, isänmaallinen ja uskollinen antisemitisti. Solzhenitsyn noudattaa epäilemättä Venäjän äärioikeiston tulkintaa vallankumouksesta, juutalaisten luomisen tulkinnasta .
Hänen kantansa "autoritaarisesta siirtymäkaudesta" sai hänet ankaraan kritiikkiin toisinajattelijoilta, kuten Andrei Siniavskiltä ja Andrei Saharovilta , joiden puolesta Venäjä ei voinut uusiutua ilman demokratiaa . Itse asiassa Solzhenitsyn ei ole vihamielinen demokratialle yleensä, mutta hän ei usko, että Venäjä voi siirtyä totalitaarisesta hallinnosta yön yli länsimaiseen järjestelmään. Länsimaistyyliselle edustukselliselle demokratialle, jonka hän pitää korruptoituneen poliittisen luokan generaattorina, joka on erotettu ihmisistä ja ennen kaikkea omien etujensa puolesta, hän vastustaa toiveitaan, että Venäjällä olisi vahva presidentinvalta ja eräänlainen paikallinen demokratia, joka muodostuu järjestöistä, jotka hoitavat asioita riippumatta viranomaisista, joiden puolestaan pitäisi hoitaa vain kansallisia asioita (armeija, ulkopolitiikka jne.). Hän vahvistaa kirjassaan Venäjän uudelleenjärjestelystä, että tämä voi lainata Sveitsistä kansanaloitteen kansanäänestyksen. Solzhenitsyn, joka väitti olevansa kiihkeä patriootti , joka vastusti vallan kansallismielisyyttä , ei hyväksynyt ensimmäistä Tšetšenian sotaa (jonka tarkoituksena oli estää Tšetšenian itsenäisyyttä ja taisteli "patriootteja" vastaan), mutta hyväksyi toisen (kun taas separatisteista oli tullut " Islamistit "ja hänen mukaansa" mafia "). Hänellä oli myönteinen kommentti presidentti Putinista tullessaan valtaan toivoen merkittäviä muutoksia hänestä.
Aleksanteri Solženitsyn ei ole koskaan kiistänyt häntä vastaan nostettuja syytöksiä kuninkaallisuudesta : hänen mielestään tsaarismi on "korkeampi kuin kommunismin, venäläisten ihmisten tarpeiden tyydyttämisen ja moraalisen korkeuden suhteen" .
Hänen ortodoksiset uskonnolliset vakaumuksensa herättävät epäluottamusta myös demokraattisissa piireissä.
Häntä syytettiin hyväksi sotilasdiktatuurien mukaan lukien johtama Augusto Pinochet on Chile : itse asiassa hän pahoitteli ennen kaikkea, että länsi oli hyvin liikuttunut rikoksia näiden diktatuurien ja hyvin vähän kuin neuvostohallinnon, ja hän julisti vuonna 1976, että kuulimme enemmän Chilestä kuin Berliinin muurista ja että "jos Chileä ei olisi olemassa, se olisi keksittävä" .
Hän kannattaa sotilasdiktatuurin johtama Francisco Francon vuonna Espanja , lisäämällä Francon kuoleman että espanjalaiset olivat "kaikkein täydellinen vapaus" ja korostaa voiton "käsite kristillisen elämän" aikana Espanjan sisällissodassa. .
Alexandre Soljenitstyne ihaillut ainakin kaksi muotoa länsimaisen demokratian kuin Yhdysvalloissa , jota hän kutsui "kaikkein jalomielinen ja antelias maa maan päällä . " Toisaalta hän on joskus kritisoinut Yhdysvaltojen hallituksen harjoittamaa politiikkaa, esimerkiksi Vietnamissa neuvoteltua rauhaa , jota hän kuvailee "tyhmäksi, käsittämättömäksi aselepoksi ilman mitään takeita" . Hän ihaili myös Sveitsin demokratiaa ja kirjoitti myllynkivien väliin pudonnut vilja : ”Voi jos Eurooppa voisi kuunnella Appenzellin puolikantoniaan. "
Alexander Solzhenitsynin teosten dating on vaikea määrittää tarkasti, useimmat heistä ovat kokeneet hyvin pitkän raskauden ja useita versioita, joskus jopa lähes täydellisen uudelleenkirjoituksen. Tässä mielessä ensimmäisen ympyrän alkuun sijoitettu exergue on merkittävä: "Kirjoitettu vuosina 1955-1958. Hämmentynyt vuonna 1964. Uudelleen kirjoitettu vuonna 1968" .
”Stalinin ja Hitlerin välisen sopimuksen jälkeen vuonna 1939, [...] jo vuonna 1943 saksalaisilta vangitut venäläiset sotilaat internoitiin sinne, syytettynä maanpetoksesta. "
: tämän artikkelin lähteenä käytetty asiakirja.