Altorf | |||||
Saint-Cyriaquen luostarikirkko. | |||||
Vaakuna |
|||||
Hallinto | |||||
---|---|---|---|---|---|
Maa | Ranska | ||||
Alue | Suuri itä | ||||
Alueellinen yhteisö | Alsacen eurooppalainen kollektiivisuus | ||||
Yksikön vaalipiiri | Bas-Rhin | ||||
Kaupunginosa | Molsheim | ||||
Yhteisöjenvälisyys | Molsheim-Mutzigin alueen kuntien yhteisö | ||||
Pormestarin toimeksianto |
Bruno Eyder 2020 -2026 |
||||
Postinumero | 67120 | ||||
Yhteinen koodi | 67008 | ||||
Väestötiede | |||||
Kiva | Altorfois | ||||
Kunnan väestö |
1332 asukasta (2018 ) | ||||
Tiheys | 130 asukasta / km 2 | ||||
Maantiede | |||||
Yhteystiedot | 48 ° 31 ′ 23 ″ pohjoista, 7 ° 31 ′ 45 ″ itään | ||||
Korkeus | Min. Enintään 162 m 186 m |
||||
Alue | 10,19 km 2 | ||||
Tyyppi | Kaupunkiyhteisö | ||||
Nähtävyysalue |
Strasbourg (ranskalainen osa) (kruunun kunta) |
||||
Vaalit | |||||
Osasto | Molsheimin kantoni | ||||
Lainsäädäntö | Kuudes vaalipiiri | ||||
Sijainti | |||||
Maantieteellinen sijainti kartalla: Grand Est
| |||||
Altorf ( Àldorf in Alsacen ) on ranskalainen kunta sijaitsee Department of Bas-Rhinin , historiallinen ja kulttuurinen alue Alsacen juuri kutsuttu Grand Est .
Alaisuudessa toimiva kantonin ja kaupunginosassa ja Molsheimin , Altorf sijaitsee parikymmentä kilometriä länteen Strasbourg . Altorf, kastellaan jonka Mittelbach ja Mulhbach (sivujoista Altorf varren Bruche ), sijaitsee suulla on Bruche laaksoon .
Dorlisheim | Duttlenheim | Duttlenheim |
Dorlisheim | Griesheim-près-Molsheim | |
Bischoffsheim | Griesheim-près-Molsheim | Griesheim-près-Molsheim |
Altorf on kaupunkikunta, koska se on osa tiheitä tai keskitiheyksisiä kuntia INSEE: n kunnallisessa ruudukossa .
Lisäksi kunta on osa Strasbourgin (ranskalainen osa) vetovoima-aluetta , josta se on kruunun kunta. Tämä alue, johon kuuluu 268 kuntaa, on luokiteltu vähintään 700 000 asukkaan alueille (lukuun ottamatta Pariisia).
Vaikka nimen Altorf yleisesti edistynyt alkuperä on muoto Alt-dorf (vanha kylä ), jonka vanha kirjoitus on edelleen näkyvissä ennen toista maailmansotaa , oikeinkirjoitukset Altorf tai Altorfium / Atorfium (liittyvät Altum Coenobiumiin ) väittävät todennäköisemmin latinaa juuri altum .
Altorf sijaitsee vanhassa kautta Romana , tai Bergstrasse , joka yhdistää Strasbourg strategiseen Donon pass . Hautakivet ja III : nnen vuosisadan todistavat roomalaisen läsnäoloa.
Nopeasti, kylän historiasta sulautuu että sen benediktiiniläisluostarin perustettiin vuonna 960 Hugues III d'Eguisheim , joka tunnetaan nimellä l'Enroué ( Raucus ), Kreivi Nordgau vaimonsa kreivitär Hewilde. Hänen isänsä kreivi Eberhard IV haudattiin luostariin vuonna 972, mikä tiivisti perheen ja Altorfin välisen siteen.
Luostarikirkko oli seurannut cenobiittiyhteisöä , joka tuotiin takaisin vuodelta 787, Altum Coenobium , joka antoi nimensä luostarille ja kylälle.
Paavi Saint Leo IX , voimakkaasta Eguisheim-Dabo- imperiumiperheestä, tuli Altorfiin vuonna 1049 kunnioittamaan esi-isiään. Vuonna 1079 hän vihki alttarin Saint Cyriaquelle , jonka hänellä oli pyhäinjäännökset (pyhän käsivarsi, joka tuotiin takaisin Santa Maria Via Latasta Roomaan). Pyhäinjäännöslipas itämaiseen tyyliin edustavat rintakuva puinen monivärisiä kuljettavia notitia altorfensis , on yksi tärkeimmistä osista Abbey (toinen osa XII : nnen vuosisadan).
Cyriaque Malaga, joka oli kovettunut epilepsia tytär keisari Diocletianuksen klo IV : nnen vuosisadan, sillä pyhimys kylässä, juhlittu8. elokuuta. Alton oli sellainen pyhiinvaelluskohde epileptikoilta haltioissaan, ja monet parantumisia raportoitu Abbey arkistossa XIII th luvulla.
Kappeli vihittiin pian sen jälkeen, vuonna 974, johdolla Maïeul piispa Cluny ja piispan Strasbourgin Erchembald. Kuten luostarit Steige ja Marmoutier The Abbey Altorf oli hyvin vauras, koska sen monet ulkorakennukset. Barembachin ja Grendelbruchin kirkot , vaikka ne olisivatkin suhteellisen kaukana, sisällytettiin luostariin paavi Celestin III : n härän vuodelta 1192 , mikä viittaa erityisesti kymmenysten kiinnittämiseen . Erityisesti sen ominaisuudet pitkin oikealla rannalla Bruche ulottui aikana Rothaine tasangolle Elsassin, mutta oli liitetty hiippakunnan Strasbourgin vuonna 1226 , kun linja sammui. Des Eguisheim .
Lisäksi keisarit antoi Abbey oikeus voittaa valuutan (valuutta St. Cyriac ), heti Ottonian herätys lopussa x th luvulla. Pyhän Rooman keisari Frederick Barbarossa nimenomaisesti todennut tämän oikeuden charter 1153. Tämä oikeus on kuitenkin siirretty XIII : nnen vuosisadan Dachstein ja Molsheim . Luostarin kulttuurivaikutus johti yliopiston perustamiseen (jota ei pidä sekoittaa Nürnbergin lähellä sijaitsevaan Altorfiin ), joka myöhemmin siirrettiin Molsheimiin Carthusian kylässä, ennen kuin hänet muutettiin myös Strasbourgin yliopistoksi .
Taloudellinen ja kulttuurinen valta toi Altorfiin verenvuodatuksen: vuonna 1262 Strasbourgin asukkaat polttivat kylän ja luostarin kapinaan piispa Walter de Geroldseckia vastaan vuonna 1525 luostarin potkineen jacquerien aikana . ( Saksan talonpoikien sota ) ja lopulta vuosisata myöhemmin kolmenkymmenen vuoden sodan aikana , erityisesti Ruotsin ja Ranskan läsnä ollessa.
Vuonna 1606 Altorfin luostari liittyi Bursfeldin liittoon, johon kuului sata benediktiiniläisluostaria, ja sitten virallisesti Strasbourgin benediktiiniläiskokoukseen vuonna 1624 (ryhmittyi uudelleen Elsassin Ebersmunsterin ja Marmoutierin luostarit sekä d'Ettenheimmünster, Gengenbach , Schuttent ja Schwarzbach Badenissa ).
Koko Pyhässä valtakunnassa vuonna 1524 alkanut Rustaudien ( Bundschuh tai Deutscher Bauernkrieg ) eepos kiteytyi Ala-Elsassissa Altorfin, Dorlisheimin ja Bœrschin ympäristössä . Liikkeen johtajat Erasmus Gerber ja Georg Ittel , vastaavasti Molsheimista ja Rosheim , joukolla 1500 miestä perustivat pääkonttorinsa Altorfiin, josta tartunta saavutti koko maakunnan viikossa joukkojen ryöstöjen ja juutalaisten kiusaamisen kanssa.
Isä Nartz kertoo näistä seikoista 1887 -monografiassaan:
”Huhtikuun ensimmäisistä päivistä Rosheimin Schulteiss Ittel ja kaksi Molsheimin porvaria asettivat itsensä maaseudun liikkeen kärkeen. Muutamassa päivässä hän oli koonnut joukon 1 500 hengen talonpoikia. Numeron joukossa hän valitsee lähettiläät, joiden tehtävänä on kulkea ympäristö ja kutsua pääsiäisviikoksi Altorfin tasangolle laatikoilla aseistettuja miehiä ja päättää lopettaa aatelisto ja papisto. Yksi heistä, Epfigin ja Dambachin maanmiehistä, tarttui Ebersmunsteriin ja asettui sinne; toinen rekrytoitiin lähemmäs meitä: se kokoontui Val de Villéyn Scherwilleristä Saalesiin ja ryösti Honcourtin luostaria ja ryösti mitä pystyi. "
Kapina lakkautettiin muutama viikko myöhemmin 20. toukokuuta 1525, herttua Antoine de Lorrainen savernen portilla , 18 000 kuollutta kapinallisten puolella.
Kolmikymmenvuotinen sota sai alkunsa Bohemia kanssa Defenestraatio Prahan (1618) : se levisi 1620 koko Pyhän Empire .
Tässä yhteydessä ruotsalaiset joukot marsalkka Gustaf Hornin johtamana kylässä syksyllä 1632.
Ruotsin kuningas Gustave-Adolphe osallistui Euroopan poliittiseen ja uskonnolliseen konfliktiin tukemaan protestanttisia saksalaisia ruhtinaita, ja he harjoittivat terroripolitiikkaa alueen katolilaisten suhteen (talonpojat pakenivat kauhuissaan " Der Schwedt kommt " huutoon) "Ruotsin kidutuksella" tai Schwedentrunkilla , joka koostuu lannan nauttimisesta tukehtumiseen saakka). Altorfin väestö, joka oli melkein yksinomaan katolinen tuolloin, kärsi tästä läsnäolosta samalla tavalla kuin Molsheim tai Mutzig, joka potkut.Marraskuu 1632naapurikylän Dorlisheimin protestanttien avulla , jotka antoivat ruotsalaisille tikkaat valleiden torjumiseksi.
Tässä suhteessa Altorf oli ankkurina valloitus on katolisen Counter-uskonpuhdistus , joka on valloitus joka oli jo valmistettu avaamista jesuiitta college Molsheim vuonna 1580 . Kirkon tyyli ja sisustus ovat tässä suhteessa erityisen ominaisia, hyvin samanlaisia kuin muillakin Habsburgin mailla ( erityisesti Wienissä ja Prahassa ).
Isä Maternin epitaafi muistuttaa, että vuonna 1686 hän onnistui tuomaan Duttlenheimin kunnan asukkaat takaisin Rooman kirkkoon saamalla heidät lähtemään ” Lutherin lahkosta ”. Tämä sodan ajanjakso oli väestölle epäilemättä vaikeaa, jos sitä arvioidaan sen perusteella, että rikas luostari joutui panttamaan luostarin kepin vuonna 1637 ja pystyi palauttamaan sen vasta 20 vuotta myöhemmin.
Kolmekymmentä vuotta kestäneen Altorfin - ja yleisemmin Alsacen - sodan ihmismäärä oli erittäin vakava. Tätä pahentivat edelleen rutto ja nälänhätä joustavuuden vuoksi pienen jääkauden erittäin ankarissa talvissa . Väestörakenteen vaikutus on todennäköisesti verrattavissa muiden Pyhän Rooman valtakunnan alueiden, kuten Württembergin, joka menetti 80 prosenttia väestöstä samanaikaisesti, vaikutuksiin.
Vallankumoukselliset hajottivat luostarin vuonna 1791 , kolmetoista benediktiiniläistä pakotettiin lähtemään. Isä Cyriakus Spitzistä tuli viimeinen yli 800 vuotta kestäneistä apoteista .
Roman Päätykolmiossa on tärkein ovi tuhoutui; sen korvasi vuonna 1886 kuvanveistäjä Eugène Dock .
Kaikki rakennukset muodostavat Abbey, jonka piharakennukset tuhoutuivat XIX : nnen vuosisadan paitsi siipi apotti joka oli viimeksi toimisto pappila .
Luostarikirkko ja sen ulkorakennukset rakennettiin uudelleen useaan otteeseen, erityisesti noin vuonna 1180 rakentamalla uusi luostari, joka oli seurannut ensimmäisiä töitä vuonna 1133 Abbot Otton tilaamana.
Merkittävin teokset kuitenkin edelleen samat kuin conventual rakennusten ja poikkilaiva peräisin 1715 Itävallan barokin mestari Peter Peukalo sekä rakentaminen elimen , jonka André Silbermann vuonna 1723 , ja vuosina 1985 - 1991 , palauttaminen. Täydellistä aikana ministeriön papin Henri Host.
Kirkkoa suojaavat historialliset muistomerkit vuonna 1932 , jotka on rekisteröity vuonna 1937 ja luokiteltu vuonna 1983 .
Vuonna 2000 , The ovipalkki kylän portin ( Klostertor ), vaurioitunut 1965 , palautettiin. Vuonna 2001 myös Grange de la Dîme ( Zehntelschir ) tulee mediakirjastoksi . Vuonna 2004 luostaripuutarhat ( hortus , herbarium , pomarium ) kunnostettiin, varustettiin ja avattiin yleisölle.
Varret on Altorf ovat emblazoned seuraavasti:
|
Aika | Identiteetti | Tarra | Laatu | |
---|---|---|---|---|
1945 | 1947 | Aloise schaeffer | ||
1947 | 1965 | Charles Meppiel | ||
1965 | 1971 | Eugene Eyder | viljelijä | |
1971 | 1977 | Antoine Klein | Ilman Etiq. | Opettaja |
1977 | 1983 | Marcel Schaeffer | arkkitehti | |
1983 | 2001 | Antoine Klein | Ilman Etiq. | Opettaja, yleisneuvos |
2001 | 2008 | Régine Kientzi | farmaseuttinen avustaja | |
2008 | 2020 | Gerard Adolph | DVD | Eläkkeellä opetuksesta |
Toukokuu 2020 | Käynnissä | Bruno Eyder | Ilman Etiq. | Koti sairaanhoitaja |
Aika | Identiteetti | Tarra | Laatu | |
---|---|---|---|---|
1815 | 1832 | Thomas klein | ||
1832 | 1848 | Amand Klein | ||
1848 | 1870 | Joseph Schaeffer | ||
1870 | 1877 | Alois Bürel | ||
1877 | 1886 | Charles Schaeffer | ||
1886 | 1890 | Nicolas foesser | ||
1890 | 1909 | Charles Schaeffer | ||
1909 | 1919 | Aloise heller | ||
1919 | 1927 | Aloise Voltz | ||
1927 | 1942 | Augustus Salomo | ||
1942 | 1944 | Lucien Vetter | ||
Puuttuvat tiedot on täytettävä. |
Asukkaiden määrän kehitys on tiedossa kunnassa vuodesta 1793 lähtien toteutettujen väestölaskelmien avulla . Vuodesta 2006 Insee julkaisee kuntien lailliset populaatiot vuosittain . Laskenta perustuu nyt vuotuiseen tietojenkeruun, joka koskee peräkkäin kaikkia kunnan alueita viiden vuoden ajan. Alle 10000 asukkaan kuntien väestölaskentatutkimus suoritetaan viiden vuoden välein koko väestön kohdalla, ja interpoloimalla tai ekstrapoloimalla arvioidaan välillisten vuosien lailliset populaatiot. Kunnan osalta ensimmäinen uuden järjestelmän mukainen kattava laskenta suoritettiin vuonna 2005.
Vuonna 2018 kaupungissa oli 1328 asukasta, mikä on 4,73% enemmän kuin vuonna 2013 ( Bas-Rhin : + 2,17%, Ranska ilman Mayottea : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
625 | 719 | 772 | 851 | 895 | 913 | 937 | 945 | 976 |
1856 | 1861 | 1866 | 1871 | 1875 | 1880 | 1885 | 1890 | 1895 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
934 | 920 | 943 | 913 | 828 | 858 | 818 | 806 | 792 |
1900 | 1905 | 1910 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
757 | 765 | 790 | 744 | 777 | 809 | 824 | 826 | 813 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2005 | 2010 | 2015 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
814 | 796 | 746 | 883 | 941 | 1100 | 1,156 | 1,273 | 1,243 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1,328 | - | - | - | - | - | - | - | - |
Benediktiinimunkki kirkko perustettiin vuonna 960 , jonka Hugh III Eguisheimin , uudelleen vuonna XII : nnen vuosisadan kello XVII nnen vuosisadan tulipalon jälkeen ja merkittävästi XVIII th luvulla.
Kirkko on ainutlaatuinen ja majesteettinen, jonka yhteydessä on kolminkertainen nave romaanista vuonna käytävillä kiveen ( XII th luvulla) ja toisaalta elementtejä barokki toisaalta, koska kuoro ja poikkilaiva muuraus ja ashlar (ensimmäisellä neljänneksellä XVIII th -luvulla). Ikkunan päällä on kahdeksankulmainen puinen kellotorni, joka on peitetty kilpikonnankuoren liuskekivillä, tuhottu ja sitten uudelleen rakennettu toisen maailmansodan jälkeen .
Itävallan mestari Peter Thumb suoritti vuonna 1715 luostarirakennusten ja vuodelta 1724 kuoron ja transeptin barokkityylisen jälleenrakennuksen Abbot Amanduksen (Amand Zimmerman) toimeksiannosta . Apinan siipi (nykyinen presbiteria) oli rakennettu muutama vuosi aiemmin, vuonna 1707, Albert Regitz d ' Obernai .
Nämä työt valmistuivat 1727 stukkokäsitellään koristeet, korkea marmori alttarin kuvaa ihmeparantuminen Saint Cyriaque, asettaa tammi kojuista ja urut 1730. Urut aluksi tilaama Franciscans Sarrebourg kuuluisan postinkantaja Saxon urut André Silbermann , lopulta osti Altorfin luostari ja täydentää harmonisesti barokkiasetuksen.
Korttikellon sisäänkäyntiä vartioiva porttitalo on kirkon ja presbiterian ohella yksi ainoista luostarin elementeistä, jotka ovat yhä jäljellä. Luostarin, talon ja ulkorakennukset tuhoutuivat Ranskan vallankumouksen ja XIX : nnen vuosisadan.
Kirkossa oli kerran paavi Leo IX: n Dabo-esi-isien ja Lorrainen talon haudat .
Muut esineet ( alttarit , ciborium jne.) On merkitty Palissyn alustalle ja suojattu sellaisina.
Kirkon pitää sen vakuutena hautakivi , jossa on kuva munkki Conrad Gougenheim , säästää luostari keskellä XIV th luvulla. Hän oli vastuussa luostarin taloudesta, mutta myös uskonnollisten palvelujen suorittamisesta .
Hautajaislaatta edustaa kuolleen seisomista kahden pienen pylvään välissä, jotka on kukistettu halaus. Hän pitää kirjaa kädessään, kun hänen jalkansa lepäävät koiran päällä.
Vuonna vaaleanpunainen hiekkakivi päässä Vosges. Muutaman vuoden kuluttua luostarimuurien (paikka Saint-Cyriaque) ulkopuolella kaivo palasi alkuperäiseen paikkaan vuonna 1739 luostaripuutarhaan, kun ne avattiin yleisölle.
Gansweidt- nimisessä paikassa sijaitseva menhir Lange Stein ("pitkä kivi") merkitsee kylän rajaa neljäkymmentä metriä korkeammalta. Se on todennäköisesti alkuperää ennen alueen kelttiläistä asutusta .
Kylän vaakuna on näkyvissä puolivälissä (myöhäinen veistos). Sijoitus20. toukokuuta 1930 historiallisiin monumentteihin.
Luostaripuutarhat avattiin yleisölle vuonna 2004.
Matka läpi Pomarium (puutarha hautausmaa), The Herbularius (puutarhassa lääkekasvien) ja Hortus (kasvimaan) todistaa äärimmäisen järjestämiseen Benedictine luostarielämää, rytmittävät oppi Saint Benedict " Ora ja Labora ” ( ”rukoilla ja työ ").
Altorfin kouluryhmään kuuluu lastentarha, ala-aste, koulun jälkeinen vastaanotto sekä monikäyttöinen huone, nimeltään "vapaa-ajan talo".
Koulussa on kaksi päiväkotiluokkaa ja kolme alaluokkaa, joihin mahtuu yhteensä 115 opiskelijaa (2019). Koulu on julkinen, se on liitetty Strasbourgin akatemiaan ja sijaitsee vyöhykkeellä B koululomakalenteria varten. Koulurakennukset kuuluvat Altorfin kaupungintaloon. Lähin korkeakoulu on Henri Meck College Molsheimin kaupungissa .
Pomme de Pic -opetuksen ulkopuolinen tervetuloa on liitetty kouluun, ja se toivottaa lapset tervetulleeksi keskipäivällä ja neljän tunnin taukoilla sekä illalla, keskiviikkoisin ja koululomalla. Se tarjoaa pelejä, rentoutumista, käsitöitä ja retkiä lapsille. "Yhdessä oppiminen" on "Pomme de Pic" -arvon arvo.
Vapaa-ajankeskus sijaitsee koulua vastapäätä. Se toivottaa tervetulleeksi juhlat ja vapaa-ajan harrastukset. Huone voidaan vuokrata myös yksityishenkilöille.
Kouluryhmä sijaitsee ihanteellisella paikalla jalkapallokentän, leikkikentän ja metsän edessä. Lapset voivat siis liittyä näihin tiloihin koulun jälkeen tai hyödyntää opetussuunnitelman ulkopuolista tervetuloa.