Saint-Julien-du-Sault | |||||
Saint-Pierre kollegiaalinen kirkko . | |||||
Vaakuna |
|||||
Hallinto | |||||
---|---|---|---|---|---|
Maa | Ranska | ||||
Alue | Bourgogne-Franche-Comté | ||||
Osasto | Yonne | ||||
Arrondissement | Tarkoitus | ||||
Yhteisöjenvälisyys | Jovinienin kuntien yhteisö | ||||
Pormestarin toimeksianto |
Guy Bourras 2020 -2026 |
||||
Postinumero | 89330 | ||||
Yhteinen koodi | 89348 | ||||
Väestötiede | |||||
Kiva | Saltusialaiset | ||||
Kunnan väestö |
2229 asukasta (2018 ) | ||||
Tiheys | 96 asukasta / km 2 | ||||
Maantiede | |||||
Yhteystiedot | 48 ° 01 ′ 58 ″ pohjoista, 3 ° 17 ′ 45 ″ itään | ||||
Korkeus | Min. Enint. 70 m 194 m |
||||
Alue | 23,81 km 2 | ||||
Tyyppi | Maaseudun kunta | ||||
Kaupunkiyksikkö | Saint-Julien-du-Sault ( keskusta ) |
||||
Nähtävyysalue |
Saint-Julien-du-Sault (keskusta) |
||||
Vaalit | |||||
Osasto | Joignyn kantoni | ||||
Lainsäädäntö | Kolmas vaalipiiri | ||||
Sijainti | |||||
Maantieteellinen sijainti kartalla: Bourgogne-Franche-Comté
| |||||
Liitännät | |||||
Verkkosivusto | stjuliendusault.com | ||||
Saint-Julien-du-Sault on ranskalainen kunta sijaitsee osastolla on Yonne (alempi laaksossa Yonne) ja Burgundi-Franche-Comté .
Sen asukkaat ovat nimeltään Saltusians .
Kaupunki sijaitsee 136 km päässä Pariisista , 88 Troyesista , 39 Auxerresta , 26 Sensistä , 11 Joignystä ja 8 Villeneuve-sur-Yonnesta .
Aiemmin Champagnessa sijaitseva kaupunki liitettiin sen vuoksi, että se oli lähellä Yonne-jokea, Yonne-osastoon ( Sensin ja Joignyn kanssa ) lainsäätäjä vuonna 1790.
Laakso osoittaa selkeän ja kerrostuneen maankäytön: metsä vie korkeudet, viiniköynnökset kaltevat rinteet, viljelykasvien alaosa ja lempeämmän kaltevuuden, laakson pohja jakautuu niittyjen, viljelykasvien ja puuviljelmien (todennäköisesti puiden) kesken poppeli-lehdot).
1850-luvulla tämä maa- ja metsätalousorganisaatio häiriintyi filokseran kulun takia . Roomalaisista ajoista lähtien viljeltyjen ja kadonneiden viiniköynnösten sijasta on tapahtunut kapea mosaiikki, jossa kulttuurit, kuivien rinteiden niityt ja hedelmätarhat ovat päällekkäisiä. Metsäalueet ovat muuttuneet vähän, vaikka joutomaiden läsnäolo niiden reunojen lähellä olevilla kaltevilla alueilla viittaisi maatalouden taantuman alkamiseen .
2000-luvulla kaksi keskeistä evoluutiodynamiikkaa puuttui: intensiivisen maatalouden perustaminen laakson alaosiin, merkittävästi laajennetulle lohkoalueelle, joka on mukautettu koneistamiseen (erityisesti laakson pohjassa), ja maatalouden hylkääminen jyrkemmistä rinteistä , jonka erämaa ja metsä ovat vallanneet.
Toissijaisena aikakautena, 235 miljoonaa vuotta sitten, triasian aikaan , meri peitti koko nykyisen Yonnen osaston. Tämä on nilviäisten ja piikkinahkaisten esiintymisjakso .
Kävelijä voi löytää maaseudulla Saint-Julien litistetyn kivettyneet merisiilit muotoinen sydän nimeltään micrasters on Sénonien .
Saint-Julien-du-Sault halkoo pieni sivujoki Yonne noin 14 km: n : Tällä Ru d'Ocq , joka tulee Saint-Loup-d'Ordon ja tulee puron Ocques jälkeen Verlin , konfluoitumiseen alavirtaan Saint-Julien-du-Sault Villevallierin edessä .
Köppen- menetelmän mukaan Saint-Julien-du-Saulin ilmasto on "leuto kostea valtameren alue" (Cfb), toisin sanoen leuto ilmasto talvella ja suhteellisen leuto kesäisin merkittävien sateiden kanssa.
Lähin ilmastointiasema on Auxerressa ja toimii viitteenä säätiedoille.
Kuukausi | Tammi | Helmikuu | Maaliskuu | huhtikuu | saattaa | Kesäkuu | Heinäkuu | elokuu | Syyskuu | Lokakuu | Marraskuu. | Joulu | vuosi |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Keskimääräinen minimilämpötila ( ° C ) | 0,1 | 0.7 | 2.5 | 4.7 | 8.2 | 11.4 | 13.3 | 13.1 | 10.7 | 7.5 | 3.2 | 0.8 | 6.4 |
Keskilämpötila (° C) | 2.9 | 4.2 | 6.7 | 9.7 | 13.4 | 16.7 | 19.1 | 18.7 | 16 | 11.9 | 6.4 | 3.5 | 10.8 |
Keskimääräinen maksimilämpötila (° C) | 5.6 | 7.7 | 10.9 | 14.7 | 18.6 | 22.1 | 24.9 | 24.3 | 21.4 | 16.3 | 9.7 | 6.2 | 15.2 |
Sademäärä ( mm ) | 54.2 | 50.1 | 49 | 43.4 | 74,9 | 62.5 | 47.2 | 54,9 | 52.1 | 58.1 | 52.8 | 57.3 | 656,6 |
Kaupunki sijaitsee lähellä moottoriteitä A5 (noin 32 km pohjoiseen), A6 (etelässä) ja A19 (lännessä), ja näiden kahden viimeisen valtatien leikkauspiste on noin 19 km maanteitse. Kylä kehittyi N6: n länsipuolella yhdistämällä Sensin Auxerreen, osastojen 149 (pohjoiseen) ja 107 (lounaaseen) haarassa.
RautatieliikenneKaupunkia palvelee linja Pariisi-Lyon ja Marseille-Saint-Charles . Saint-Julien-du- Saultin asema, joka sijaitsee kilometripisteessä 134.637, otettiin käyttöön vuonna 1849 Ranskan osavaltiossa. Se tarjoaa pääsyn Pariisi-Lyon ja Laroche - Migennes -asemille .
Saint-Julien-du-Sault on kunta, koska se on osa kuntia, joiden tiheys on pieni tai hyvin pieni, INSEE: n kuntatiheysverkossa . Se kuuluu Saint-Julien-du-Saultin kaupunkien yksikköön , joka on osastojen sisäinen taajama, joka kokoaa vuonna 2017 2 kuntaa ja 2772 asukasta, joista se on kaupungin keskusta .
Lisäksi kaupunki on osa Saint-Julien-du-Saultin vetovoima-aluetta , josta se on kaupungin keskusta. Tämä 3 kuntaa yhdistävä alue on luokiteltu alle 50 000 asukkaan alueille.
Kunnan kaavoitus, kuten Euroopan ammatillisen biofysikaalisen maaperän Corine Land Cover (CLC) -tietokannasta näkyy , on merkitty maatalousmaan tärkeydelle (49,1% vuonna 2018), mutta kuitenkin pienempi kuin vuonna 1990 (53,1%). Yksityiskohtainen jakautuminen vuonna 2018 on seuraava: pelto (39,8%), metsät (36,7%), kaupungistuneet alueet (6,6%), heterogeeniset maatalousalueet (6%), sisävedet (4,9%), niityt (3,3%), teollisuuden tai kaupan alueet ja viestintäverkot (2,7%).
IGN myös tarjoaa online työkalu vertailla kehitystä ajan mittaan maankäytön kunnassa (tai alueet eri mittakaavassa). Useat aikakaudet ovat saatavilla, koska antenni karttoja tai kuvia: Tällä Cassini kartta ( XVIII th luvulla), The kartta henkilöstö (1820-1866) ja kuluvan ajanjakson (1950 vuoteen läsnä).
Alun perin Polku yhdisti Yonnen (ja sen vasemman rannan varrella kulkevan roomalaisen tien) Gâtinaisiin (Verlinin kautta) pitäen kaukana rû d'Ocquesista. Pont de Paleau Viittasi tälle reitille. Elinympäristöt leviävät ketjuina yli puolitoista kilometriä auringonnoususta auringonlaskuun: Croix de Villiers, Fontaine aux Bouviers ja hautausmaa; sitten Saint-Pierren kirkko (seurakunta), sen sali keskipäivällä ja vehnämarkkinat auringonlaskun aikaan (les Bichets) ; ja lopuksi Notre-Damen alue. Paikan linnoitus , Todennäköisesti pian vuoden 1360 jälkeen, johti välimiesmenettelyyn. Kaukaisimmat asutukset on jätetty puolustuksettomiksi. Seinät ovat ottaneet seurakunnan kirkon keskukseksi. Toisaalta se valittiin tukemaan etelän linnoituksia rû d'Ocquesilla, joka tarjoaa luonnollisen puolustuksen hyvin märällä ympäristöllä. Tästä syystä Grande Rue oli uuden kompleksin ulkopuolella, vapauttaen tilaa kolmella kadulla, jotka kastelivat veteen johtavia rinteitä: rue aux Pourceaux (halli, Hôtel-Dieu), rue du curé (presbyteri) ja rue du Puis de la Caille (yhteinen uuni).
Kuten kaikissa Sénonaisissa, luontotyypissä käytettiin puutavaraa. Kivi oli varattu poikkeuksellisille asunnoille, kuten "paviljonki" .
Vuonna 2009 kunnassa oli yhteensä 1 351 asuntoa, joista 75,9% oli pääasuntoja, 9,1% toissijaisia asuntoja ja 15% tyhjiä asuntoja. Kotiinsa (pääasiallisena asuinpaikkana) omistavien osuus oli 68,5%.
Yleisin versio Saint-Julien-du-Saultin nimen alkuperästä johtuu Saint Julien de Brioudesta , kristinuskoon kääntyneestä roomalaissotilasta ja marttyyristä vuonna 304, joka pakenemaan takaa-ajajiaan hyppää ( saltus , alun perin tarkoittanut “Sault, bond, bondissement”) hevosellaan kukkulan huipulta näköalalla Saint-Julienille; se koskettaa maata ja jousi työntyy ulos.
Yksi hypoteesi osoittaa alkuperän Taranis- kavalierille , jota kutsutaan anguipoituneeksi , parrakkaaksi ja voittoisaksi. Tämä gallialainen jumala olisi rinnastettu Rooman valloituksen aikana Jupiterille ( Kapitolian triadin jumala) omistettuun palvontapaikkaan, joka kristinusoitiin usein Saint Julien -nimellä. Lisäksi gallialaisen asuttamisen parantamiseksi roomalaiselle legionaarille voitaisiin tarjota suolaa. Toinen hypoteesi liittää keisari Julianuksen nimen ensimmäiseen linnoitukseen (aivan kuten keisari Florentin ja Fort Saint-Florentin). Briouden pyhän marttyyrin nimi sulautuu paikan nimeen.
On huomattava, että Vauluantin luostarin vuodelta 1130 julkaisemassa asiakirjassa mainitaan "Santus Julianus", toinen asiakirja vuodelta 1156 "Sanctus Julianus de Salice" ja vuonna 1258 Saint-Julien-du-Saultin tullikirja . Nuorempi (1259) kertoo Sanctus-Julianus-de-Salice : Salice on paju. Siksi se olisi "Saint-Julien-du-Saule".
Aikana Aurignacian, kun äärimmäinen kylmä vallitsi, pohjoisen miehet käyttivät kalliosuojia , kuten "Grosse Roche" hiekkakivestä Val Dampierresta etelään. Myöhemmin hän oli taikausko.
Useat arkeologiset löydöt sekä menhirin läsnäolo Saint-Julien-du-Saultin lähellä todistavat miehitystä rautakaudella ja etenkin mesoliitikumissa 10 500 vuotta sitten, kun Tonavan väestöt viljelivät maata ja kasvattivat maata. eläimet, mistä on osoituksena vuonna 1997 tehdyt kaivaukset Les Boulins -nimisessä paikassa maatilalla, joka koostuu kahdesta aitasta ja kuopasta sekä toisesta suuremmasta elinympäristöstä. Kaivosta, joka toimi ensin siilona ja sitten kaatopaikkana, löydettiin 400 keraamista sirpaa, joista noin kolmekymmentä voitiin kiinnittää korkeisiin kattiloihin tai kulhoihin.
Löytyi myös Sèvesin "kuuluisasta" työpajasta polissoir , noin 500 kilon kivinen lohko, jossa oli syvä soikea kulho, jota käytettiin ehkä neljänkymmenen esihistoriallisen sahan kiillottamiseen , joka oli muodostettu lähellä päivittäin asetetusta kivestä . Tämän instrumentin molemmissa päissä on lovet, jotka on tarkoitettu kiinnittämään ne tukevasti kahvaan, jonka avulla luun tai puun pala sahaaminen on helpompaa. Toinen tämän työpajan kappale näyttää olevan vanhin helista: kiillotettu, kolmion muotoinen raakakivi, joka on kiillotettu kaikilta puoliltaan, tyhjä sisältä ja jonka kolme reikää ovat yhteydessä toisiinsa.
Eläinten jäännösten analysointi paljasti sikojen ja lampaiden jalostuskäytännön. Sivusto hylättiin lopussa II : nnen vuosisadan eaa. AD , kun oppidums näkyvät kuten yksi joiden läsnäolo on raportoitu "Castle", Hamlet tänään kiinni kaupungin Villeneuve-sur-Yonne tai mielijohteesta ja Vauguillain joka kannastaan, oli puolustava sivusto Celtic kertaa . Jos oppidum on puolustava leiri, se on myös uusi maatalouden hyväksikäytön muoto. On myös huomattava, että vuonna 1930 Bussy-le-Reposissa löydettiin gallo-roomalaisen keramiikan työpaja ja kaksikymmentäviisi uunia .
Roomalainen tie Agrippan välillä Arles ja Boulogne-sur-Mer kulki vasemmalla rannalla Yonne, mistä Sens ( Agendicum ) ja Autun ( Augustodunum ja aiemmin Bibracte , päälle vanhan Gallian tie Agendicum ja Bribacte Monia osuuksia, niin se ohi: Cézy , teemoja, että jalka on Vauguillain mäen (asemaa vastapäätä) ja pihalla maladrerie on, kun ylittää joen, mene suuntaan Sens
Hänen aikanaan (937-996) lasken Sens Renard I Sens tämä le Vieux saatu linnake alkaen Hugues Suuren maa Saint-Julien-du-Sault. Vuonna 1055 kuningas capétien Henri I er , joka oli menettänyt suoran hallinnan Burgundysta (meni veljensä Robertin luo ), tulee Sens Countyn haltuun, mutta yhdistää maapallon Saint-Julien-du- Saultin Sensin arkkipiispaan . Piispat Sens tullut herrojen maa Saint-Julien-du-Sault, mutta vastineeksi, kuningas ja kuninkaallinen perhe pitää oikeuden majoitus ja valtakirja Saint-Julien kustannuksella arkkihiippakunnassa. Kruunautumisestaan 1108 lähtien frankkien kuningas Louis VI käytti tätä tapaa . Arkkipiispan palatsista, johon kuninkaallinen hovihuone jätti, hän meni usein Echarlisin luostariin lähellä Villefranchea (Saint-Phal) ottaakseen kivennäisveden lähteestä pieneen suihkulähteeseen, joka oli vielä luostarin puutarhassa vuonna 1842. .
Vuonna 1170 hänen poikansa, Louis VII , joka tunnettiin nimellä Louis nuorempi, myönsi palveluksen Sens Guillaume aux Blanches Mainsin ( arabi) arkkipiispan pyynnöstä : hän korvasi turvaoikeuden maksulla '' sadan soolin summa maksetaan hänelle ja hänen seuraajilleen Sensin kuninkaalliselle provostille . Peruskirjan vahvisti vuonna 1183 hänen poikansa Philippe-Auguste (joka oli ensimmäinen kuningas, jolla oli "Ranskan kuninkaan" titteli). Tämä teko tapahtuu samaan aikaan kuninkaallisen kaupungin Villa francan ( Villeneuve-le-Roi ) luomisen kanssa .
Ensimmäinen todistus Saint-Julien-du-Saultin olemassaolosta on peräisin vuodelta 1130, jolloin arkkipiispa sääti perussopimuksen huoneestaan ("camara"). Hänen kotinsa kärsi Philippe Augusten hallituskaudella kuninkaan majoitusoikeuden raskaasta orjuudesta. Kuningas luopui siitä vuonna 1193 vastineeksi suurelle elinkorkolle. Paljon myöhemmin Saint-Julienin sanotaan olevan yksi kolmesta "La Crossen paronista" Naillyn ja Brienon-l'Archevêquen kanssa. Linnoitukset ovat todellakin Saint-Julienin, erityisesti Ordonsin (1330) ja Cudotin (Saint-Phalle-perhe, 1294) riippuvuuksia. Klo Bussy-le-Repos , väitteet on Herran Courtenay sisältyvät jonka veto (1174). Lisäksi prelaatti oli perustanut luvun Villefolleen, Villeneuve-le-Roi -sillan (nykyään Saint-Laurent faubourg Villeneuve-sur-Yonne) -sillan sisäänkäynnille ja toisen itse Saint-Julieniin (1193), joka täydentää tämän " paroni " mallin PdV alkuperäisen kehän piirustuksen . Mikään asiakirja ei vahvista tämän arkkipiispan omaisuuden alkuperää. Kuitenkin, kuten Naillyn tapauksessa, se olisi voinut olla arkkipiispan kädessä jo ennen piispan- ja Saint-Étienne de Sensin kanonilaisten menseiden erottamista Aixin neuvoston jälkeen (816) ja siksi mennä takaisin Merovingien aikoihin, ellei Ala-imperiumi, kun keisari siirsi pakanallisten temppelien tulot kirkolle (380).
Taloudellisesti kaupunki oli hallit ja navetoissa 1257. Kaupungistuminen keskiajalla oli sitä kylä-kadun tyyppiä , perustellaan läsnäolo kahden hautausmaiden , Seurakunnan kirkko Saint-Pierre käydään niiden välillä. Itään tiheästi asuttu Faubourg de la Croix de Villiers käskee päästä Villeneuve-le-Roi (-sur-Yonne) - ja Pont de Paleau -polkuihin; Länsi, joka tunnetaan nimellä Notre-Dame, vähemmän asuttu, johtaa Verlinin ja Bussy-le-Reposin kyliin. Haarautuessa Grande Rue -kadulle, kolme kadua johtaa alas Ocques-joelle: rue aux Pourceaux (johtaa kauppahalliin), rue au Curé (johtaa presbiteriin) ja rue du Puis de la Caille (johtaa Laistre-uuniin). .
Koulujen olemassaolo Sensin lähiöissä, mukaan lukien Saint-Julien, on todistettu vuodesta 1170 Guillaume aux Blanches Mainsin asetuksella. Asiakirja Sens-luvun luvusta 1392 kertoo meille, että Saint-Julienin mestarit ovat riippuvaisia Saint-Julien-luvun ensimmäisestä kantorista .
Vuonna 1184 pappitoimintoja hoiti yhdeksästä kaanonista koostuva kaanonien luku, joka ilmoitti arkkipiispille 200 kappaletta. Luku voisi laskea jopa kymmenen kaanonia, mukaan lukien kantorina rahastonhoitaja ja alikantori. Kaikista Sensin arkkipiispan maista Saint-Julien-du-Saultin paroni on aina ollut yksi tärkeimmistä tuloista: 2369 puntaa vuonna 1538, 4500 puntaa vuonna 1606, 4400 puntaa vuonna 1731, 8135 puntaa vuonna 1780.
Kaupungin edut uskotaan kahdelle vanhemmalle , joista yksi täyttää pormestarin tehtävät. Arkkipiispan nimissä oikeudenmukaisuuden antaa syyttäjä ja kaupungin kersantit yhdessä syyttäjän kanssa.
Vuonna 1216, Pierre de Corbeil , arkkipiispa Sens , edusti Saint-Julien virallisella Fairground. Se oli Saint-Julienin kukoistavin ajanjakso, jolloin 60 seurakuntaa joutui virkapalatissa sijaitsevan kirkollisen tuomioistuimen alaisuuteen , jossa riita-asioita ratkaistiin virkamiehen tuomioistuimessa ja jossa asiakirjoilla oli Saint-Julienin tuomioistuimen sinetti: piispan arvomerkit (takapuoli ja jiiri). Saint-Julienissa oli useita arkkipiispan huvitaloja.
Saint-Julienin merkitys väheni ensimmäisen kerran, kun Villeneuve-le-Roin takavarikko loi oman kirkollisen tuomioistuimen. Sitä vähennettiin edelleen, kun François I antoi ensimmäisen kerran Villers-Cotteretsin asetuksen kirkollisen lainkäyttövallan uudistamiseksi.
Vuonna 1271, kun Sens Pierre de Charnyn arkkipiispa hallitsi Saint-Julien-du- Saultia, saltusialaiset vapautettiin rahasummalla ( 1500 puntaa). Juuri nämä rahat antoivat Sensin arkkipiispan hankkia erityisesti Serginesin maat ritarille Guillaume des Barresille , Sensin viskontille .
Vuonna 1272 Saint Louis vahvisti asukkaille myönnetyt etuoikeudet julistamalla haluavansa "voittaa heidät rakkaudesta ja kunnioituksesta pikemminkin kuin alistaa heitä pelolla" . Vielä vuonna 1543, kuningas François I er palautetun kaikissa kaupungeissa, joissa hänellä oli mökki oikeus ja missä hän ei ollut tarkoitus mennä lataamalla summa, joka vastaa kustannuksia että hänen oleskelunsa olisi aiheuttanut ja verrannollinen merkitystä kaupungin. Siksi Sensin viskivaltiorekistereissä on maininta "Maksettu Royn vastaanottajalle Sens: ssä Rooyn majoitusoikeudesta Saint-Julien-du-Saultissa, 6 elivettä, 5 sousta". Aikana satavuotisen sodan , vuonna 1395, asukkaat Saint-Julien paeta vihollisia pakeni linnan ja 1407, talon ja markkinat lähellä kirkkoa on poltettu jonka Englanti.
Vuonna 1457 aliravitsemuksesta kärsineiden asukkaiden oli kohdattava tappava rutto . Kun sitä vielä pidettiin mahdollisena, sairaat kuljetettiin Villeneuve-le-Roiin olemaan siellä "hygieniasyistä", jotka oli koottu Saint-Marsin sairauskeskukseen. Uhrit vietiin tähän sairaalaan, joka perustettiin vuonna 1211 ja hylättiin vuonna 1700 ja joka sijaitsee alavirtaan Yonnen vasemmalla puolella: maladrerie. Kappelirakennuksista on tullut maatila, jota hoidetaan Saint-Julien-du-Saultin sairaalan hyväksi.
Vuonna 1658 huuhdeltu puusilta oli rakennettu alavirtaan sairauden edessä ja lepää vanhalla pienellä saarella, joka katosi noin vuonna 1970. Vuonna 1238 sataman myi Lambert de Soucy, Saint-Savinien de Basilican kaanon. Sens Henri Lortelle Saint-Julien-du-Saultista. Bonneville de Champvallon repäisi sillan laiturit, koska matalalla vedellä se oli vaara lastatuille veneille.
Vuonna 1492 Sens "Salagorin" arkkipiispan ( Tristan de Salazar ) linnoituksen tarkoituksena oli suojella kaupunkia ja valvoa Yonnen laaksoa.
Kaupungilla oli useita torneja ja kolme linnoitettua porttia: Porte de la Croix, Porte du Midi tai Porte de la Fontaine (jossa kaupungintalo, joka tunnetaan nimellä "kaupungin kamari", oikeus ja ensimmäinen vankila) ja Porte Notre-Dame sijaitsi. Lady, jolla oli myös kaksi tornia, joista toinen toimi vankilana. Pohjoinen portti avattiin vuonna 1790. Osa ojista täytettiin vuonna 1792, sitten myytiin talojen rakentamiseen ja toista osaa käytettiin kävelyihin.
Vuonna 1493 Tristan de Salazar, metsästä löydetyn rautamalmin sekä Précyn seigneuryn hyödyntämiseksi, rakensi takomot Rue d'Oc: n lähelle, Machefer-nimiselle paikalle. 1515 koostui taloista. , niittyjä, ulkorakennuksia ja neljätoista hevosta. Ferrier on edelleen näkyvissä 1858 ja toinen paikassa nimeltä Hamlet Galfer.
5. syyskuuta 1493, arkkipiispa, joka omisti useita huvitaloja Saint-Julienissa "keittoa useiden kuninkaan perheen ihmisten kanssa" Saint-Julienissa, ennen kuin lähti 70 hevosen kanssa suorittamaan suurlähetystön tehtävän Saksassa "kuninkaan ja valtakunnan hyväksi" .
Vuonna 1497 Tristan de Salazar sai hirsiharkot Fourches patibulairesissa (paikassa nimeltä Les Monteaux) lähellä Armeaun satamaa, jossa puinen silta ylitti Yonnen (paikassa nimeltä Le Ponton) mennäkseen Saint-Julien -du- Sault. Vuonna 1501 pidettiin Louis XII: n johdolla messut Saint-Savinienista ja Potentienista, kahdesta Sensin ensimmäisestä arkkipiispaasta. Markkinat pidettiin tiistaisin ja perjantaisin. Vuonna 1521, François I er mukaan erioikeuskirja mahdollisti oikeudenmukainen30. tammikuuta ja yksi 25. elokuuta.
Vuosien 1521-1522 keskiaika, jopa epätäydellinen ja pidätetty etunimien "John" keskellä, antaa 160 ilmoittajan henkilöllisyyden (kokonaismäärän on oltava ollut noin 300), mukaan lukien 11 leskiä ja 7 lasta. Mainittujen ammattilaisten joukossa olemme sitten numeroita: 23 viininviljelijää, 28 kyntöä, 1 työmies, 2 kullaria, 3 marsalkkaa, 1 lukkoseppä, 1 puuseppä, 2 puuseppiä, 1 katontekijä, 3 muuraajaa, 1 kauppiasparkkeri, 1 kenkä, karstaaja, 4 kutoja kankaalla, 4 kutomaa, 2 täyttä kangasta, 3 kauppiaita, 2 hotellikauppiaita, 3 teurastajia, 3 parturia. Oikeudenmukaisuus, hyvin vaatimaton, sisältää 3 harjoittajaa ja tarjoaa elämän yhdelle pergamentinvalmistajalle. Kirkko tarjoaa 14 pappia, yhden papin ja vähintään kaksi kaanonia. Väestöoptimi on ylitetty, kuten koko Sénonaisissa, nuoret lähtevät kaupungista ja yrittävät onneaan Joignyssä (9 esiintymää), Villeneuve-le-Roissa (9), Sensissä (5), Courtenayssa (2) ja Châteaussa - Fox (1).
Vuosina 1521-1522 Saint-Julienilla oli kolme satamaa (Petit-Port , Port aux Grès, Port d'Armeau), mutta se ei toivonut tervetulleeksi yhtään veneteollisuuden ammattilaista. Kaupunki seisoo päässä Rooman tie Sens Auxerre joka muutenkin on menettänyt edun mukaista, koska nousu valtatie oikealla rannalla Yonne aikaisin XIII th luvulla.
Vuoteen puolivälissä XV : nnen vuosisadan vaurautta Ranskan ja kirjojen levittämiseen tulostamalla mahdollisti koulutuksen kasvaa ja on noin 1559, että College of Hotel-Dieu perustama Order of St. John Jerusalemin korvasi koulujen keskiajalla . Ensimmäinen tunnettu rehtori on Mathieu Censier.
Katolisten ja protestanttien väliset uskonnolliset sodat ilmenivät noin kolmenkymmenen vuoden aikana, useita piirityksiä vuosina 1569-1594, Saint-Julienissa, Villeneuvessa ja Dixmontissa, mikä aiheutti alueen tuhoja, ryöstöjä, tuhoja, ruttoa ...
Ranskalaiset protestantit, Noyonnais Jean Calvinin hengellisenä oppaana, erottivat itsensä maanmiehistään evankeliumin innoittaman raittiin elämäänsä. Koska he kokoontuivat usein yöllä ollakseen turvassa vainolta, "heitä syytettiin kaikenlaisista paheista. Vaikuttaa todistetulta, että Toursin alueella heille annettiin sitten lempinimi, joka meni. Sitten koko Ranskassa. Puhuimme siellä oli "kuningas Hugon" kuin paha henki, vaeltava yötä, ja reformaatteja kutsuttiin " hugenoteiksi " ( pieniksi ihmissoiksi ) . Mutta historioitsijoille näyttää nykyään siltä, että sanan " huguenot " etymologia liittyy pikemminkin ranskalaisten protestanttien pakkosiirtolaisuuteen Sveitsissä ( etsi lähde napsauttamalla sanaa " huguenot ").
15. heinäkuuta 1590, kuningas Henrik IV: lle uskolliset Saint-Julienin kavalierit väijyvät Villeneuve-le-Roin varuskunnassa ja tappavat viisitoista miestä. Samana vuonna nämä ratsastajat yrittivät yllättää Auxerren kaupungin, joka oli koonnut katoliseen liigaan (Ranska) , ja tarttua siihen. Mutta he eivät onnistu ohittamaan ovia, jotkut vangittiin, pantiin vankilaan ja olivat lunnaiden kohteena.
Vuonna 1592 kapteeni de Vaufourrant, joka vartioi Saint-Julienia kaksikymmentäneljällä arkeilijaa, oli onnistunut työntämään takaisin Sensin, Auxerren, Villeneuve-le-Roin jne. Sitten René de Viau Champlivautin lordi, Pyhän Hengen ritarin ritari , joka oli saanut Henri IV: ltä osan samppanjaa ja Gâtinaisia, käski Saint-Julien-du-Saultin hallituksestaan. Tuomiot päättyivät kaavalla "Annettiin Saint-Julien-du-Saultin linnoituksen tykin suojeluksessa". 27. tammikuuta 1594, Joukot Sieur de Champlivaut, joiden avulla Baron de Tannerre ja protestanttisen varuskunnassa Dixmont , pahoinpitelivät Villeneuve-le-Roi , asukkaat luovuttanut. Kaupunki sai lempinimen "Villeneuve-l'lendormie".
Sen jälkeen kun Henri IV : n joukot vangitsivat Saint-Julien-du- Saultin vuonna 1589, protestanttisilla saltusialaisilla oli tietty käsitys katolilaisten kanssa. Huguenotin hautausmaa lähellä linnan muureja ja kalvinistinen hautausmaa, joka oli lähellä kaupungin myllyä (ei enää siellä), olivat tämän todistajia. Saint Julien, lähellä luvun talossa oli vasta alussa XVIII nnen vuosisadan protestanttinen Temple kunnes hänen juhlasali muutosta. Arkistonhoitaja osaston Yonne, Maximilien Quantln vahvistetaan tilastollinen tutkimus kirjan Yonne 1836 klo XVII nnen vuosisadan lähes puolet asukkaista Saint-Julien olivat lukutaitoisia.
Juuri ennen vallankumousta elämä tuntui rauhalliselta Saint-Julienissa, jossa tuntui nauttivan vapaudesta, koska yhteisö hallinnoi tulojaan vapaasti. Asukkaat (1400 vuonna 1737) ovat kutsuttiin ääni kelloa seurakunnassa neuvoston tehtaan käsitellä kaikkia asioita yhteisö: tilit yhteisöä, Maison-Dieu, omaisuutta penkit kirkko, kaupunginmuurien omistus, koulut, keräilijöiden vaalit ja keskustelu heidän roolistaan. Saint-Julien muistuttaa sitten ”pientä tasavaltaa, jonka kirkko on foorumi”.
Perheissä tapaamme, maksamme "kolmekymmentä sousta" aydien toimistossa , teurastamme sianlihaa pyhän Martinuksen päivänä. Jouluna juomme uutta viiniä,13. helmikuuta, syömme piirakkaa tai perinteistä juustotorttua, juhlimme Saint-Nicolasia, yhteistyökumppaneiden suojeluspyhimystä, Sainte-Barbea, kutojien suojeluspyhimystä, Saint-Eloi, Saint-Antoine, mutta ennen kaikkea olemme työttömiä Saint-Vincentissä, pyhä pyhä. Yritämme unohtaa elämän katkeruuden näissä iloissa.
Sisään Lokakuu 1652Fronden aikana joukko kuninkaan palveluksessa olevia irlantilaisia oli tullut viettämään talonsa Saint-Julienissa amnestian aikana. Mutta Sens M gr Gondrinin arkkipiispa ei halunnut sitä, sitten hän nosti miliisin, joka koostui kahdeksasta sadasta miehestä, joista monet, joita kutsuttiin "voiruokiksi", asuivat metsissä. Arkkipiispa heidän johdossaan ajaa ulos sotilaat Saint-Julienista ja heittää heidät jokeen, eloonjääneitä ei ollut. Arkkipiispan suojelijat saivat nuoren kuningas Louis XIV: n uskomaan , että toiminta oli perusteltua ja verilöylyt jäivät rankaisematta.
Saint-Julienissa vuonna 1746 Joignyssä sijaitsevasta lohikäärmeiden rykmentistä oli irrotettu varuskunta, joka asui kasarmiksi kutsuttuihin rakennuksiin, joita myöhemmin käytettiin peruskouluna. Vuoteen 1760 asti lohikäärmeet seurasivat cuirassiereita, sitten Royal Piedmont ja royal carabinieri .
Vuonna 1753 katuja ei päällystetty, sateisina päivinä tarttuva liete aiheutti lavantautiepidemioita, jotka aiheuttivat tuhoja asukkaiden keskuudessa.
Vuoden 1766 ankaraa talvea seurasi kymmenen vuoden nälänhätä .
Vuonna 1774 luku perustettiin vuonna 1184 poisti kirjepatentin kuninkaan ja korvattiin pappi, kaksi pappien ja pappi , joka palveli kappeli linnan.
Juuri ennen vallankumousta, Saint-Julien oli kuvernööri, herra de Fonfrède, joka omisti linnalääniä lähellä Saint-Julien, ja talon lähellä lukua, jossa avaimet kaupungin talletettiin joka ilta ja kun hän antoi virallisen vastaanotot kurinalaisuutta . Se on edelleen aika, jolloin herätämme tarinoita linnan ritarista tai ritarin siepamasta tytöstä.
Vuonna 1789 kaupungissa oli 494 tulipaloa, joista 18 oli kauppiaita, 98 työntekijää, 101 käsityöläistä ja 307 päivätyöntekijää. Vuoden 2005 väestölaskenta18. lokakuuta 1791 kertoo 1280 asukasta Bourgissa ja 730 kylää (142 Faubourg de la Croix, 95 Vauguillain, 71 La Fontaine, 60 La Forge, 54 Moulin à Tan, 38 Tuileries. "Kansalaisten" joukossa, jotka maksa patenttioikeus, on 13 kutojaa, 9 puukenkävalmistajaa, 7 karstaajaa, 6 majatalolaitosta, 6 leipuria, 5 hevosliikettä, 5 kenkävalmistajaa jne.
Sen jälkeen kun suuri pelko , The26. heinäkuuta 1789massa on omistettu porvarillisen miliisin kasvattamiselle kaupungin vartijaksi, josta tulee kansalliskaartia . Kunnan virkamiehet pyytävät kaupungin vartijaa . Vaja rakennetaan kellotornin ulkopuolelle pääoven viereen, sen tehtaan kustannuksella, jolla on lupa vuokrata se, kun se ei ole kansalliskaartin käytössä .
Seurakunnan pappi vannoo valan papiston siviilikokoukseen . Vuonna 1792, asukkaat Saint-Julien muodostavat 6 : nnen vapaaehtoinen yhtiö pataljoonaa Yonne taistelemaan Itävallan ja Preussin Allied armeijat saapuvat rajalle. Heidän kapteeni Louis Jean-Baptiste Cornebize myöhemmin tuli Imperiumin paronin , marsalkka Camp ja komentaja Kunnialegioonan . Varsinkin vuodesta 1793 kunta ja papisto kumartuivat kauhun alla .
Konventti ja hakemisto: sodat ja vallankumoukselliset festivaalitSitä ei tunnu olevan "vapautettu veripetosta" Saint-Julienissa, mutta näyttää siltä, että kaupunki asui kunnallisten arkistojen pöytäkirjojen mukaan pääkaupungin tapahtumien rytmissä. Näin26. heinäkuuta 1789, kasvatamme porvarillisen miliisin kaupungin kansalliskaartille ja että kunnan virkamiehet saavat kaupungin vartija- ja turvallisuuselimen rakentamisen kahden kellotornin tukipylväiden väliin.
Vallankumouksen aikana, suuri osa kansalaisista miehitettiin sato salpietari valmistamiseen tarvittavan ruuti. Altaat ja kattilat asennettiin osaan kirkkoa suolapuhallusveden valmistamiseksi, joka kuljetettiin sitten työpajaksi muutetuksi Saint-Nicolas-kirkolle (vastapäätä Villeneuvea ).
Merkintä "Popular Society" (näkyy edelleen vuonna 2016 eteläpuolen portaalissa) kirjattiin vallankumouksen aikana kirkon sivuovien tympanumiin. Niin sanotut "vapauden ja tasa-arvon ystävät" -yhteiskunta tapasi myös "järjen temppelissä". Vuonna II tämän seuran jäsenet läpäisevät puhdistumistestin ja jos todetaan osoittaneensa täydellistä isänmaallisuutta vapauden ja tasa-arvon puolesta, he saavat todistuksen.
Katolinen palvonta lakkasi vuonna Maaliskuu 1794, kirkko tuhotaan sitten, penkit poistetaan, osa ompelematta, lasimaalaukset silpuvat. Se toimii kohtaamispaikkana, ja siellä harjoitetaan siviiliseremonioita. ”Järjen temppeli” oli kaiverrettu suuren oven kaaren yläpuolelle, jotta sinne voitaisiin asentaa hyväntekeväisyyden palvonta .
Kutsu kansalaiskellon soimaan tarkoitti sitä, että meitä pyydettiin osallistumaan identtiseen seremoniaan: paraati, puheet, vallankumoukselliset laulut. Näin kokoontuimme Place de la Libertéen: tasavallan perustamisen juhliin22. syyskuuta 1797), Bastillen kiven siunaus (1790), vapauden puun istuttaminen (9. tammikuuta 1794), puolisoiden juhla (useilla30. joulukuuta 1798 että 19. helmikuuta 1799).
Huolimatta näistä tapahtumista, kirkkoherra ( juror ) voi jatkaa harjoittamista katolisen jumalanpalveluksen kaaduttua Robespierren on 9 Thermidor vuosi II (27. heinäkuuta 1794), mutta kirkko puolestaan palautetaan Saint-Julienin asukkaiden pyynnöstä palvomaan vasta 22. toukokuuta 1800, Taivaaseenastumisen päivä . Kaupunki varaa osan laivasta juhlimaan vuosikymmeniä ja kansalaisfestivaaleja.
Vuonna 1801 konsulaatin alaisuudessa nämä festivaalit aiheuttivat perinteisen hälinän kaltaisia ylilyöntejä , koska pormestarin oli tehtävä poliisimääräys kansalaisia kohtaan, jotka tapaavat leskien ja leskien kodeissa, jotka haluavat mennä naimisiin uudelleen. melu. pata, loukkaaminen jne. Toisessa asetuksessa maskin käyttö sallitaan vain tietyissä olosuhteissa: ei keppiä, aseita tai miekkaa, kielto loukata tai hyökätä muita ihmisiä kohtaan, päästä taloon jne.
2. joulukuuta 1804(11. Frimaire-vuosi XIII), Napoleon I: n kruunajaisten päivä, messun lopussa huudamme "eläköön keisari" ja illalla osallistumme ilotulitteisiin ja tanssimme. 1 kpl helmikuu 1814aikana kampanja Ranskan (1814) kasakat tulevat Saint-Julien on pakkoluovutusta leipää, viiniä, kaura, rehun, karja ja rauta on tarkoitettu joukot joka asuu Villeneuve-sur-Yonne ja Joigny sitten irronnut Preussin tykistön käytössä Saint -Julien kolme viikkoa ja yritys Wurtemburgeoisista kuukauden ajan. Kun vuonna 1830 Louis-Philippe oli itse julistanut "Ranskan kuninkaaksi" , Saint-Julien-du-Saultin valtuuskunta tuli tekemään ilmoituksen kuninkaalle: "Olemme iloisia kunniakas vallankumous, joka perusti majesteettinne valtaistuimen. - pelastaa maamme. Nyt aitojen kansallisten etujen tukemana siitä tulee horjumaton. Yksinkertaiset maaseudun asukkaat, ajattelimme, että tunteidemme ilmaisulla olisi yhtä paljon arvoa Majesteetillenne kuin kaupungeilla. Kaikkien ranskalaisten kiintymys ja toiveet majesteettinne ja hänen perheensä vauraudelle ovat samat: tästä vauraudesta tulee yksi isänmaan kanssa. " Kuningas vastasi: " Vain luottamalla kansallisiin etuihin ja julkisiin vapauksiin valtaistuin voi olla vakaa. Se on vakaa vain, kun kansakunta näkee siinä vapauden, turvallisuuden ja onnellisuuden bulevardin. Velvollisuuteni on aina suojella heitä, saada heidät menestymään ja ylläpitämällä instituutioitamme varmistaa kaikkien rauha ja kaikkien oikeuksien vapaa käyttö. Tämän kansalla on oikeus odottaa hallitukselta, ja mitä pyrin tarjoamaan kaikille. "
Pitkän ajan joen ylitti vain kuivana vuodenaikana kulkeva kahlaamo ja sitten 1820-luvulla alus korvattiin lautalla. Erityisesti maataloustoiminnan edistämiseksi vasemman ja oikean rannan kaupunkien välillä ja kanavan päivä työmiehet ja välttää rajan Villeneuve-sur-Yonne silta ja Joigny silta , maksullinen silta on rakennettu vuonna 1833. Tämä suspensio silta rakennettu asetuksella Louis-Philippe ja24. heinäkuuta 183290 metriä pitkä on Compagnie Seguinin (Marc Seguin) työ, joka rahoitti omistamansa sillan rakentamisen 99 vuoden käyttöoikeussopimukselle ja jolle se varmisti tietullin. Tietullit ovat kuitenkin pysähtyneet30. heinäkuuta 1880 edellytti kuntien ostavan myönnytykset takaisin, jotta pääsy sillalle olisi ilmainen ja avoin.
Ensimmäisen puoli on XIX : nnen luvulla, osa jätevesivirrasta OCQ on Verlin siirretään, mukaan saavutettu oikeus, ruokkia puutarhoissa ja toinen osa tarvikkeet mukaan lukien viisi kasvia pesuun nahat parkituslaitokseen ja painiketta tehdas; sitten hän kastelee niittyjä ja kääntää Tanin myllyn, takomon ja jauhomyllyn; sitten kaksi vehnämyllyä rue de l'Arreuvoirilla, edelleen toinen vehnämylly ja kaupungin mylly. Poistuessaan Saint-Julienista se pyöri ruskeaa myllyä, pohjamyllyä ja nälänmyllyä ennen kuin se virtaa Yonnen vasemmalle rannalle. Valmistettiin myös kiillotettuja teräskoruja ja kangastehtaita.
Toukokuussa ja Kesäkuu 1832, kaupunginosaa ympäröivät aina seinät ja ojissa vesi pysähtyi, ja ne, jotka kiertivät kaupunkia, olivat täynnä parkituslaitosten jäännöksiä, jotka tukivat koleraa Saint-Julienissa ja sen ympäristössä. Suunniteltiin, että kaupungintalolla pidetään sairaanhoitopalvelua, johon osallistuu kaksi lääkäriä ja apteekki avoinna päivisin ja öin ja tusina sairaanhoitajaa; mutta taudin voimakkuuden edessä mitään ei voitu asettaa paikalleen. Kaikki talot olivat kiinni ja rikkaat lähtivät kaupungista. Kuuden viikon aikana Saint-Julien menetti kuudesosan asukkaistaan.
Asetus 12. huhtikuuta 1856, luo viidennen luokan poliisiaseman Saint-Julienille ja sen kantonille.
Vuoden 1870 sodan aikana ja Metzin piirityksen jälkeen preussit hyökkäsivät alueelle. 18. marraskuuta 1870, kuusisataa miestä ja kuusi tykkiä majuri Lehmannin käskystä, joka tuli Joignysta Villevallierin kautta, halusi ylittää sillan, mutta koska lankut olivat repeytyneet, tykistö ei päässyt ohi. Preussin jalkaväki tuli seisomaan näkyvyyteen ja alkoi ampua kaupunkia, ja koska vastausta ei ollut, he hyökkäsivät kaupunkiin ja vaativat 30000 frangin lunnaita. Pormestari M.Costelle määrättiin myös henkilökohtainen 3000 frangin lunna, josta hän allekirjoitti sitoutumisen, mutta vapautettuaan hän piiloutui eikä heitä löytynyt ennen lähtöään Villeneuveen.
29. maaliskuuta 1873, lennätinasema on asennettu Saint-Julieniin ( Chappe lennätin ).
Vuonna 1881 lääkäri ja Saint-Julienin pormestari Gustave Coste joutui kohtaamaan isorokkoepidemian, joka kuoli seitsemän. OfMarraskuu 1886keväällä 1887 lavantautien epidemia iski 14 ihmistä kaupungin alaosasta, kaupungintalon ympäriltä. Epäilyt putosivat vesikaivoon kaivosta, jonka kaupungintalon kaupunginosan asukkaat joivat, joka oli lähellä Notre-Damen rueella sijaitsevaa toista kaivoa lähellä säiliötä. Saint-Julienin kaupunginjohtaja pyysi erityisesti Joignyn hygieniakomissiota analysoimaan kaivosta ja purosta tulevaa vettä sekä hygieenisiä olosuhteita, varsinkin kun virta kuljetti edelleen orgaanista ainetta tehtaista.
Vuoden lopulla XIX : nnen vuosisadan jälkeen selvityksen Mr. Parent arkkitehti Sens, jotka arvioivat, että entinen Saattohoito on huonossa kunnossa, päätettiin rakentaa uusi. Portugalin tasavallan presidentin asetus7. helmikuuta 1850antaa luvan kuuden makuuhuoneen talon myyntiin uuden rakennuksen rakentamiseksi, joka toimii sairaalana, mutta siihen on myös sisällyttävä koulutila tytöille ja turvapaikka molempien sukupuolten lapsille. Tilat rakennettiin nopeasti ja miehitettiin3. marraskuuta 1851. Ne laajennettiin vuonna 1970, ja niitä käytetään nykyään vanhainkodeina.
Aikana ensimmäisen maailmansodan asunut Saint-Julien-du-Sault käskyn ryhmä asennetun tykistörykmentillä. Ympäristön asukkaat olisivat voineet uskoa olevansa rintaman välittömässä läheisyydessä tykistökoulun opetuspalon räjäytysten takia. Jälkeen allekirjoittamisen aselevon ja11. marraskuutaja tulvat Ocques ja Yonne purojen vuonnaJoulukuu 1918, Saint-Julien-du-Saultin keskus on suljettu terveysministerin määräyksellä.
Kunnan asukasluku on 1500–2 500, kunnanvaltuuston jäseniä on 19.
Aika | Identiteetti | Tarra | Laatu | |
---|---|---|---|---|
2.7.1790 -.... | Kesäkuu 1790 | Louis Barthélémi Bazin des Fargueries | Saint-Julienin ensimmäinen pormestari | |
6.10.1790 | 1791 | Pacome Bourgoin | ||
1791 | 7.3.1793 | Claude Hatin | ||
Elokuu 1793 | 1799 | Louis Genty | ||
1799 | 1800 | Jean Harouard | ||
5.5.2018 | 1806 | Jean Harouard | ||
1807 | 1815 | Charles Genty | ||
1815 | 1824 | Etienne Protat | Kuningasmielinen | |
4.11.1824 | 1832 | Jacques Genty | Bonapartisti | |
1832 | 1837 | Pierre Lebret | ||
1837 | 1848 | Jacques Genty | ||
1848 | 1853 | Thomas Coste | ||
1853 | 1867 | Aubin Protat | ||
1867 | 1900 | Gustave Coste | ||
1900 | 1900 | Etienne Bailly | ||
1900 | 1904 | Alfred Tonnellier | ||
1904 | 1908 | Ernest Roncin | ||
1908 | 1919 | Gustave vincent | ||
1919 | 1927 | Théophile Huré | ||
1927 | 1935 | Celestin Dalouzeau | ||
1935 | 1953 | Paul Gagnard |
Aika | Identiteetti | Tarra | Laatu | |
---|---|---|---|---|
1935 | 1953 | Paul Gagnard | ||
Toukokuu 1953 | Maaliskuu 1959 | Quentin Vinter | ||
Maaliskuu 1959 | 1965 | René Torcheboeuf |
SE (kuntien ja sosiaalisten toimien luettelo) |
|
Lokakuu 1965 | Maaliskuu 1989 | Jean-Paul Coffre | UDF - Rad. | Yleinen kunnanvaltuutettu n kantonissa Saint-Julien-du-Sault (1957 → 1988) |
Maaliskuu 1989 | Meneillään | Guy Bourras | UDF sitten NC - UDI |
Eläkkeellä SNCF kaupallinen johtaja General Valtuutettu n Canton Saint-Julien-du-Sault (1988 → 2015) varapuheenjohtaja Yonne yleisneuvoston uudelleen valittiin 2020-2026 aikavälillä |
Saint-Julien-du-Sault siihen sovelletaan toimivaltaan ja Sens tuomioistuimen , Sens korkeimman oikeuden , Pariisin hovioikeus The Auxerre lasten Court , The Sens työtuomioistuin , The kaupallinen tuomioistuin Sens, The hallinto-oikeus Dijon ja Lyonin muutoksenhakutuomioistuin .
Sisään heinäkuu 2013, Saint-Julien-du-Saultia ei ole ystävystetty muiden kuntien kanssa.
Kehitys asukasmäärä tunnetaan kautta väestön väestönlaskennassa toteutetaan kunnassa vuodesta 1793. Vuodesta 2006 laillinen populaatiot kuntien julkaistaan vuosittain INSEE . Laskenta perustuu nyt vuotuiseen tietojenkeruun, joka koskee peräkkäin kaikkia kunnan alueita viiden vuoden ajan. Alle 10 000 asukkaan kuntien väestölaskentatutkimus suoritetaan viiden vuoden välein koko väestön osalta. Interpoloimalla tai ekstrapoloimalla arvioidaan välillisten vuosien laillinen väestö. Kunnan osalta ensimmäinen perusteellinen laskenta, joka kuului uuteen järjestelmään, tehtiin vuonna 2004.
Vuonna 2018 kaupungissa oli 2292 asukasta, mikä on 3,58% vähemmän kuin vuonna 2013 ( Yonne : −1,17%, Ranska ilman Mayottea : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2,022 | 2,045 | 2,069 | 2 188 | 2364 | 2 344 | 2 298 | 2,439 | 2 453 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2,250 | 2 331 | 2 234 | 2 135 | 2 147 | 1 972 | 1,995 | 1,816 | 1,805 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1,727 | 1,737 | 1,837 | 1792 | 1,805 | 1,754 | 1,860 | 1,745 | 1798 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2004 | 2009 | 2014 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1785 | 1,856 | 2 123 | 2,067 | 2,161 | 2 347 | 2380 | 2 347 | 2 388 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2 292 | - | - | - | - | - | - | - | - |
Kaupungin väestö on suhteellisen vanha. Yli 60-vuotiaiden (30%) osuus on todellakin korkeampi kuin kansallinen (21,8%) ja osastojen (26%). Kuten kansallisissa ja osastoissa, kaupungin naisväestö on suurempi kuin miesväestö. Korko (52,3%) on samaa suuruusluokkaa kuin kansallinen korko (51,9%). Kunnan väestön jakauma ikäryhmittäin on vuonna 2008 seuraava:
Miehet | Ikäluokka | Naiset |
---|---|---|
0.4 | 3.2 | |
8.3 | 13.3 | |
17.3 | 17.0 | |
18.9 | 20,0 | |
19,0 | 17.2 | |
15.3 | 13.2 | |
20.6 | 16.1 |
Miehet | Ikäluokka | Naiset |
---|---|---|
0.5 | 1.5 | |
7.9 | 11.7 | |
15.0 | 15.3 | |
21.7 | 20.8 | |
19.6 | 18.6 | |
16.6 | 15.2 | |
18.8 | 16.9 |
Saint-Julien du Saultin kunta sijaitsee Dijonin akatemiassa . Kaupunki hallinnoi lastentarhaa (4 luokkaa) ja peruskoulua (6 luokkaa). Lähimpänä oppilaitokset ovat Chateaubriand college Villeneuve-sur-Yonne (6,7 km: n ), Marie Noël College (9,4 km: n ) ja yksityisen Saint-Jacques korkeakoulu (9,4 km: n ) Joigny.
Sisään huhtikuu 2016, kaksi lääkäriä, apteekki, jalkaterapeutti ja osteopaatti on asennettu Saint-Julien-du-Saultiin.
"Saint-Julienin asuinpaikka" on kaupungin vanhainkoti.
Vuoden 2014 aikana golfkenttä vihittiin: Sivistystoimi golfkenttä La Maladrerie, hallinnoi yhdistyksen du Golf éducatif de la Maladrerie, johon osallistuivat adge , 9 reikää käytäntö 25 asemien, on maa 11 hehtaaria. Johdantopedagogiikan tarjoaa Bill Owens Academy.
Jalkapalloseura ( http://footballclubstjuliendusault.footeo.com/ ) käyttää André Branger -stadionin tiloja.
Saint-Julien-du-Sault on juuri hankkinut sisä tenniskenttä , lähellä kahden nykyisen tuomioistuimet Jean Sax stadionin.
Kaupungissa on BMX-kurssi sekä maantiepyöräkoulu.
Saint-Julien-du-Sault riippuu katolisen seurakunnan yhteisö Sainte-Alpais (viitaten Alpais de Cudot ), joka kokoaa yhteen entisen seurakuntien Villeneuve-sur-Yonne , Saint-Julien-du-Sault ja Véron sisällä " Sens-Auxerren arkkihiippakunta . Hän julkaisee Esprit de clochers -julkaisun . Massa vietetään joka sunnuntai Villeneuvessa ja vähemmän säännöllisesti Saint-Julienissa ja Véronissa. Muille kyliä, sitä vietetään toisinaan tietyistä tapahtumista (patronal juhlat, hautajaiset tai häät esimerkiksi), kuten Armeau , Cudot varten kulkue Saint Alpais (helluntai maanantai) erityisesti, Verlin ja Villevallier niiden kulkueita, Marsangy varten suojelusjuhla jne., mikä ei ole enää tapana monissa alueen kylissä.
Lähin protestanttinen temppeli on Joignyssä ja lähin ortodoksinen kirkko Bussy-en-Othessa .
Vuonna 2010 kotitalouksien mediaanivero oli 26 312 euroa, mikä nosti Saint-Julien-du-Saultin 20 777 e- sijalle 31 347 kunnassa, jossa Ranskan pääkaupunkiseudulla oli yli 50 kotitaloutta.
Vuonna 2009 Saint-Julienin väestö jakautui seuraavasti: 62,9% aktiivisista ihmisistä, joilla on työtä, 8,8% työttömistä ja 28,3% työvoiman ulkopuolella olevista, mukaan lukien 14% eläkkeellä olevia.
Saint-Julien-du-Saultissa on useita merkittäviä monumentteja, kuten Saint-Pierren kirkko .
Linna Saint-Julienin kappeliSe tunnetaan yleisesti nimellä Vauguillain-kappeli ("Guillaume-laakso"), ja se rakennettiin Vauguillain-linnan kotelon sisälle ja tarjoaa näkymät kylälle kukkulalla Saint-Julienin yläpuolella. Se mainitaan vuonna 1193 Sensin arkkipiispan Guin peruskirjassa. Se on esimerkki leviämisen goottilaisen taiteen on Sénonais . Se hallitsee kaupunkia, jolle se antoi nimensä ja jonka se oli alkuperäinen seurakunta.
Kappeli liittyi Saint-Pierren kollegiaaliseen kirkkoon Sensin arkkipiispa Tristan de Salazar, 31. heinäkuuta 1492Mutta toimistoja edelleen vietetään asti loppuun XVIII nnen vuosisadan. Vietimme siellä häät ja menimme kulkueeseen. Ensimmäisen erakon linnan hylkäämisen jälkeen veli Placet asettui koteloon vuonna 1648, ja toinen erakko, veli François Chalon, seurasi häntä. Hänet haudattiin kappeliin11. lokakuuta 1701. Vallankumouksen jälkeen kappeli on myyty useita kertoja peräkkäin omistajille, kunnes se hylättiin raunioina vuonna 1853. Amputoitu osa sen laivasta , sillä on nyt vain kaksi lahtea. Sen viimeinen omistaja, tohtori Bernard Chérest, luokitteli sen historialliseksi muistomerkiksi vuonna 1958 ja lahjoitti sen Saint-Julien-du-Saultin kaupungille vuonna 1962.
Vuonna 1981 kaupunki toteuttaa suuren, useita vuosia kestävän kunnostushankkeen uuden Saint-Julien-du-Saultin kulttuuriliiton avulla. Ympäröivät seinät rakennetaan uudelleen ja katto tehdään uudelleen, vain kappelin sisätiloja ei ole tehty uudelleen.
Talot Keskiaikaiset talotNeljä taloa Saint-Julien-du-Sault luokitellaan tai lueteltu historiallisia monumentteja: luku talon The Saint-Julien-du-Sault kulttuuriperinnön museo , The House arkkihiippakunnan Saint-Julien- du-Sault ja talon Saint-Julien-du-Saultin kulmapylväässä .
Kokeelliset talot1970-luvulla arkkitehti Jean Daladier rakensi neljä avantgarditaloa Bois des Sèves -nimiseen paikkaan. Ne luokitellaan historialliseksi muistomerkiksi vuonna 2014.
KömpelöGrosse Roche -nimisessä paikassa on megaliitti, joka on luokiteltu Cromlechiksi (annamme tämän nimen korotetuille koteloille).
Kuningas todistaa vuonna 1170, että hän "toimittaa" samppanjalaiselle Williamille "valtakirjan ja majoituksen", joka hänellä oli Salicen Sanctum-Julianumissa (Saint-Julien-du-Sault).
Nimellisessä pyhässä ja yksilössä Trinitatis, amen. Ego Ludovicus, Dei gracia Francorum rex. Antecessoribus nostris, regibus Francie, familiaris semper extitit consuetudo non tantum ecclesias potestatis sue beneficiis ampliare, verum etiam earum oppressionibus subvenire ja iniquas consuetudines resecare. Hac igitur attentione nos, ab eorum viis non declining, notum facimus universis, presentibus et futuris, quod, intuitu divini amoris interventu Willelmi, venerabilis archiepiscopi Senonensis et apostolice sedis legali, sororii nostri, procurationem et gistum-annuatum de sanctum de San quietam ja absolutam dimisimus; decernentes quod nullus successorum nostrorum eam capere presumât. Ja ideo archiepiscopi Senonensis, tampresens quam futuri, preposito nostro Senonensi centum solidos monete que Senonis curret, singulis annis, infra septimanam Pentecostes, persolvent. Quod ut ratum istuu posterumissa, carta et sigillo nostro confirmari rainimus. Actum Parisius, anno incarnati Verbi milleimo centesimo LXX °; astantibus in palacio nostro quorum subscripta sunt nomina et sign: S. comitis Theobaldi, dapiferi nostri; S. Guidonis, buticularii nostri; S. Mathei, camerarii; S. Radulphi, constabularii. Datum per manum Hugonis, cancellarii. Pääsana: LUDOVICUS.
Historia ... nauraa siitäTämä tarina otettu Dictionary of sanaleikkejä 1860: ”Viljelijä Saint-Julien-du-Sault on hyvin sairas, hänen ystävänsä neuvoi häntä tuoda paikallinen lääkäri, joka nimettiin Gilet. "Ah bah! Hän sanoi heille:" Tulin maailmaan alasti, palaan takaisin ilman liiviä "" .
Viiniköynnös on kulttuuri, joka tunnettiin jo Rooman valloituksen aikana Yonnen laaksossa, koska Saint-Julienissa käytetty rypälelajike on " musta frangi ", joka johtuu hedelmöityksestä kahden keskiajalla viljeltyjen ja kesken käyttöön otettujen lajikkeiden välillä. Roomalaiset: pinot ja valkoiset guaiit.
Kunnes filoksera , joka ilmestyi ensimmäisen kerran Yonne'n alalaaksossa Michery le: ssä18. kesäkuuta 1886, kaupungin asukkaat juovat Saint-Julienin viiniä ja jouluna olemme jo pitkään "kokeilleet uusia viinejä", jotka ovat "perrette ja pieni Saint-Julien".
Vuonna 1186 Sens Guy de Noyersin arkkipiispa todistaa, että Saint- Marienin apotti antoi myöhään Clarinin viiniköynnöksen Étienne de Courtenaylle, kantori Sancti-Juliani-de-Saltu (Saint-Julien-du- Saultin kantori ), capellani Villanova-Regis, (kappeli Villeneuve-le-Roi), joka sijaitsee "sillan takana, alueella hänen Ville-Neuve. » Sensin paronin tilit osoittavat, että Guillaume 1er de la Brosse (1258 - 1267) ja Pierre de Charny (1267 - 1274) ovat hankkineet viiniköynnöksiä Mont de Saint-Julien -nimisessä paikassa.
Vuonna 1492 Sens Tristan de Salazarin arkkipiispa istutti uudet rypälelajikkeet, Beaunoiset ja kuninkaan kasvit, koska viinitarha tuhoutui sadan vuoden sodan aikana .
Vuoden ensimmäisellä puoliskolla XIX : nnen vuosisadan tuottaa viiniä runsaasti, heikko sato voi olla merkki ahdistusta tai ajan kurjuutta. Vuonna 1836 suoritetussa väestönlaskennassa ilmoitettiin 2344 asukasta, mukaan lukien 220 viininviljelijää ja 57 yhteistyökumppania (11,82%). Jos katsomme, että näissä kaupoissa laskettiin vain miesväestö, tämä koskee 277 miestä 534: stä työtilanteessa. Lisäksi suurin osa yhteistyökumppaneista (77%) sijaitsi Saint-Julienissa ja loput lähiseudulla. Suuri osa tuotannosta toimitetaan Pariisiin. Vuodesta 1861 viinitarhan työtä helpotti keksimällä Chamvresin viininviljelijä , herra Messager, joka tarjosi viinitarha-auran, kaikki rautaa, hevosen valjaana ja joka pystyi kyntämään hehtaarin päivässä.
Kuuluisin "ilmasto" (paikkakunta) "la Tour Baron" (nimetty linnan suurimman tornin mukaan) sijaitsee välittömästi linnan raunioiden alapuolella Vauguillainin kylään asti. Maaperän ja maaperän tyyppi, rinteiden altistuminen auringolle ja mikroilmasto mahdollistivat viinin tuotannon Coulanges-la-Vineuseen verrattuna .
Vuonna 1835, Victor Hugo mainittu punaviinejä Saint-Julien-du-Sault kuuluisia laadun kanssa vuosikertojen Auxerre , Irancy tai Joigny ja valkoviinit Chablis .
Vuonna Grand Dictionnaire de la Cuisine , Alexandre Dumas vuonna 1873 lainaa viinastansa listan ”Saint-Julien-du-Sault” keskuudessa viinejä ”jolla kellarissa isäntä nykyään on varastoitu” samalla tavalla kuin 'a chablis, château-margaux tai close-vougeot.
Vuonna 1926, Jean Bertot pyörällä ympäri Ranskaa ja ylityksen jälkeen viinitarhoja "stopped lounaalle Saint-Julien" löytää itsensä "ruokasalissa, varjoisa ja herkullisen viileä, hotellin des Bons. Children” , jossa hän tekee ”jättiläismäinen seitsemän ruokalajin lounas ” , mutta ennen kaikkea julistaa, ettei hän olisi ” vaihtanut Saint-Julien-du-Saultin terävää pientä viiniä sulkuvuohoon tai todellisimpiin tuulimyllyihin. "